宰予晝寢结执。子曰：“朽木不可雕也度陆，糞土之墻不可圬也！于予與何誅献幔？”子曰：“始吾于人也懂傀，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也蜡感，聽(tīng)其言而觀其行蹬蚁。于予與改是≈Ｐ耍”
譯文：宰予大白天睡覺(jué)犀斋。孔子說(shuō)：“腐爛的木頭不堪雕刻情连。用臟土壘砌的墻面不堪涂抹叽粹！對(duì)于宰予這樣的人，還有什么好責(zé)備的呢？”又說(shuō)： “起初我對(duì)于人虫几，聽(tīng)了他說(shuō)的話就相信他的行為锤灿；現(xiàn)在我對(duì)于人， 聽(tīng)了他說(shuō)的話卻還要觀察他的行為辆脸。這是由于宰予的事而改變但校。”
“人而無(wú)信不知其可”啡氢，孔子對(duì)于誠(chéng)信一直是推崇有加始腾，宰予大白天不好好學(xué)習(xí)，上課打瞌睡空执，應(yīng)該是這個(gè)原因，還有就是大概宰予在入學(xué)或是平時(shí)夸夸其談穗椅，表過(guò)決心吧辨绊，所以有了孔子這樣一段話，也是孔子對(duì)宰予有過(guò)期望匹表，所以才會(huì)有失望门坷，前幾篇講過(guò)孔子罵人的話語(yǔ)，孔子罵宰予也是體無(wú)完膚袍镀，可見(jiàn)孔子真的是氣憤之極了默蚌，孔子看不慣失信失言之人，最后用了一個(gè)是宰予改變了孔子對(duì)于看人的標(biāo)準(zhǔn)苇羡，可見(jiàn)對(duì)宰予的失望绸吸。
實(shí)際孔子一貫是聽(tīng)其言觀其行的，這里因?yàn)閷?duì)宰予失望之極设江，所以說(shuō)是宰予改變了孔子考察一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)锦茁。
子曰：“眾惡之,必察焉；眾好之,必察焉叉存÷肓”
譯文：孔子說(shuō)：大家都討厭的（人或事）,一定要去考察一下（才能決定你是否也去討厭它）；大家都喜歡的（人或事）,一定要去考察一下（才能決定你是否也去喜歡它）.
所以說(shuō)孔子是對(duì)宰予期望過(guò)高歼捏，看到他大白天打瞌睡浪費(fèi)時(shí)間稿存，所以失望之極，因?yàn)榭鬃右回炇菍?shí)事求是的考察一個(gè)人瞳秽。
子曰:"君子不以言舉人,不以人廢言瓣履。"
【譯文】 孔子說(shuō):"君子不因?yàn)槟橙说脑捳f(shuō)得好就推舉他,也不因?yàn)槟橙瞬缓镁头穸ㄋ囊磺醒哉摗?
子曰：“不逆詐，不億不信寂诱，抑亦先覺(jué)者拂苹，是賢乎！”
譯文：孔子說(shuō)：“不預(yù)先懷疑別人欺詐，不憑空臆想別人不誠(chéng)信瓢棒，卻能先行察覺(jué)浴韭，這樣的人才是賢者啊「蓿”
孔子一生也是口無(wú)遮攔的念颈，如果是孔子看不慣的，就會(huì)毫無(wú)保留的一點(diǎn)情面都不會(huì)留的连霉。
原壤夷俟榴芳。子曰：“幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉跺撼，老而不死窟感，是為賊∏妇”以杖叩其脛柿祈。
譯文： 原壤叉開(kāi)雙腿坐著等待孔子×ㄖ粒孔子罵他說(shuō)：“年幼的時(shí)候躏嚎，你不講孝悌，長(zhǎng)大了又沒(méi)有什么可說(shuō)的成就菩貌，老而不死卢佣，真是害人蟲(chóng)〖祝”說(shuō)著虚茶，用手杖敲他的小腿。
孔子對(duì)于宰予和原壤都是想要他們上進(jìn)的仇参，而不是絕交媳危，所以對(duì)于自己的朋友是推心置腹的責(zé)罵，而對(duì)于宰予冈敛，更多是要其珍惜時(shí)間待笑，時(shí)不我待，對(duì)于時(shí)間問(wèn)題抓谴，孔子一貫是珍惜的暮蹂，因?yàn)榧词故窃u(píng)論別人，都是浪費(fèi)時(shí)間癌压。
子貢方人仰泻，子曰：“賜也賢乎哉？夫我則不暇滩届〖睿”
譯文：子貢議論別人。孔子說(shuō)：“你端木賜就什么都好嗎棠枉？我就沒(méi)有這種閑暇（去議論別人）浓体。”
所以對(duì)于浪費(fèi)時(shí)間的人辈讶，孔子一直是頗有微詞命浴。
子曰:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”
【譯文】 孔子說(shuō):“整天聚在一塊,說(shuō)的都達(dá)不到義的標(biāo)準(zhǔn),專(zhuān)好賣(mài)弄小聰明,這種人真難教導(dǎo).”
