? ? ? ? 我國古代的旅行家中芽卿，以平民身份聞名于世的卸例，外有汪大淵列另，內(nèi)有徐霞客旦装。汪大淵的旅行重在海外，而徐霞客的旅行重在國內(nèi)呻袭，這是一種獨(dú)特的互補(bǔ)左电。

? ? 和古今中外所有的旅行家相比，徐霞客最獨(dú)特的意義在于：他是以性靈游以軀命游栈拖，是最純粹涩哟、最專業(yè)的旅行家。父親徐有勉常帶家人往來于蘇杭之間進(jìn)行“家庭游”

? ? 少年時(shí)代的徐霞客和天下讀書人一樣器仗，也參加科舉考試青灼，希望走學(xué)而優(yōu)則仕的道路杂拨。他15歲首次參加“童子試”檀夹，未中策橘，從此便與科舉徹底告別蚌堵，順應(yīng)內(nèi)心的召喚吼畏，準(zhǔn)備問奇名山大川。難得的是性雄，徐霞客的父母非常開明秒旋，他們放手讓孩子去做自己喜歡的事。徐霞客的父母是有遠(yuǎn)見的瑰煎。他們不僅明白自己孩子的天賦所在酒甸，而且相信他能闖出一條路來插勤。

? ? ? ? 在父母的支持下，徐霞客從15歲開始便專注地投入到自己的志向中革骨。史料記載农尖，徐霞客從此開始博覽古今史籍、地理地方志良哲、山海圖經(jīng)盛卡、游記等書籍，盡一切努力為自己的旅行做準(zhǔn)備筑凫。在一個(gè)陽光明媚的日子滑沧，徐霞客從家鄉(xiāng)江陰出發(fā)并村，赴浙江寧海旅游令漂。至此挠唆，他一生壯游的序幕正式拉開。

? ? ? 江陰地處長江三角洲出鹤俚牛口南岸區(qū)域，是長江中下游的控扼中心、內(nèi)外窗口牺氨，境內(nèi)河渠縱橫孵淘，襟江帶湖毙籽，土地肥沃毅否，是魚米之鄉(xiāng)。應(yīng)該說，江陰縣獨(dú)特的地理環(huán)境恰起，為少年徐霞客發(fā)愿問奇名山大川提供了一定的客觀條件。徐霞客在晚年著作《溯江紀(jì)源》中說：“江河為南北二經(jīng)流圃庭，以其特達(dá)于海也。而余邑正當(dāng)大江如海之沖。邑以江名，亦以江之勢(shì)垃杖，至此大且盡也骇钦。生長其地者窥翩，望洋擊揖，知其大不知其遠(yuǎn)；溯其源者爹梁，亦以為發(fā)源岷山而已∶沃兀”之后于置，壯闊的旅行不斷延展，徐霞客踏訪了按現(xiàn)今區(qū)劃而數(shù)的21個(gè)省，100多座城市八毯，探過500多個(gè)巖洞搓侄，游覽的橋有1000多處。

? ? ? ? ? 中國人論功名富貴话速，首先喜歡講出身讶踪。我們探查徐霞客的身世，發(fā)現(xiàn)他的祖上泊交，也就是他的高祖徐經(jīng)曾是江陰巨富乳讥。到其曾祖徐洽這一代，家產(chǎn)也算富裕廓俭，曾擁有田產(chǎn)12000多畝云石。祖父徐衍芳時(shí)家道中落，但仍擁有較多田產(chǎn)研乒。至徐霞客父親徐有勉基本就是普通人家了汹忠，但有一樣不普通，就是從祖輩傳承下來的家訓(xùn)和藏書雹熬，這成為徐霞客成長的精神富礦宽菜。徐有勉常常帶著家人往來于蘇杭之間，進(jìn)行“家庭游”竿报，這樣的家風(fēng)對(duì)徐霞客的影響也是必然的铅乡。

? ? ? 徐霞客的母親王孺人是一位見識(shí)不凡、胸懷博大的女性烈菌，她是徐霞客這位曠古游圣背后的英雄阵幸。徐母出生在江陰金鳳鄉(xiāng)東常村一個(gè)書香門第，耕讀世家僧界，從小就聰明勤奮侨嘀。19歲嫁到徐家臭挽，生下徐霞客捂襟。

? ? ? 少年時(shí)的徐霞客是一位“調(diào)皮搗蛋鬼”，應(yīng)試科舉的書不好好讀欢峰，整天沉浸在古今史籍葬荷、山海圖經(jīng)等“冷門”書籍中，還動(dòng)不動(dòng)就私自爬山纽帖、登峰宠漩、潛水，喜歡像鷹一樣飛在高空懊直，像魚一樣暢游水中扒吁，極盡個(gè)人所能，而且做得像模像樣室囊。徐母對(duì)此因勢(shì)利導(dǎo)雕崩，鼓勵(lì)兒子立天地之志魁索，做自己喜歡做的事。在母親的呵護(hù)鼓勵(lì)下盼铁，徐霞客一面如饑似渴地閱讀歷史地理和游記類書籍粗蔚，一面開始在家鄉(xiāng)附近游歷。

? ? ? 正當(dāng)徐霞客躊躇滿志為自己的人生壯游做準(zhǔn)備時(shí)饶火，父親徐有勉不幸病逝鹏控。這一年徐霞客18歲。欲問奇于名山大川肤寝，又不能把日益年邁的母親丟在家里当辐，徐霞客心里矛盾之際，母親卻鼓勵(lì)他好男兒志在四方醒陆，不必顧及自己瀑构。為了鼓勵(lì)兒子遠(yuǎn)游，徐母特意為他制作了一頂帽子刨摩，史稱“遠(yuǎn)游冠”寺晌。從此，徐霞客帶著母親的激勵(lì)和叮囑澡刹，一次次出發(fā)呻征，“定向而往，如期而返罢浇÷礁常”這是他與母親的約定，也是他堅(jiān)守的孝道嚷闭。

? ? ? ? 有一次攒岛，徐霞客在游武當(dāng)山時(shí)，“忽憶日已清明胞锰，不勝景物悴情灾锯。遂自草店，越二十四日嗅榕，浴佛后一日抵家顺饮。以太和榔梅為老母壽×枘牵”當(dāng)時(shí)的榔梅樹不僅屬于珍稀樹種兼雄，且被奉為武當(dāng)山“圣樹”，其果實(shí)也被寺廟列為“禁果”帽蝶。曾有道士偷偷帶出去三四枚赦肋，被發(fā)現(xiàn)后受到嚴(yán)厲懲罰。徐霞客為了表達(dá)對(duì)母親的孝心，主動(dòng)向觀主索要佃乘，在游記中他說：“形狀和金橘相同局蚀，滲出蜂蜜一樣的液汁，金的外表恕稠，玉的質(zhì)地琅绅，非凡品也《煳。”這次千扶，他一共得榔梅果8枚，除自己嘗一枚外骆捧，其余全部帶回給母親做了壽禮澎羞。

? ? 徐母不僅在教育孩子方面成功，在治家方面也很在行敛苇。徐有勉病逝后妆绞，徐母在操持家務(wù)之余，發(fā)揮自己紡紗織布的特長枫攀，開設(shè)工作坊括饶，帶領(lǐng)村民從事紡織業(yè)。經(jīng)她手紡織的布密而細(xì)来涨，平整光滑图焰，購買的人都能清晰辨認(rèn)出“徐家布”，在當(dāng)?shù)丶猩铣蔀閾屖重洝?/p>

? ? 徐母還是一位有遠(yuǎn)見的女性蹦掐。為了保存先賢的書畫技羔、詩文作品，她與兒子商量建立了晴山堂卧抗，將94篇詩文墨寶刻于石上留傳下來藤滥，成為重要的文化遺產(chǎn)。

? ? 徐母的這種愛社裆，是大愛拙绊，她被東林黨首領(lǐng)高攀龍贊譽(yù)為“東海賢母”。而作為兒子的徐霞客浦马，他的孝时呀，是大孝张漂。父母健在時(shí)晶默，他孝父母之志，游必有方航攒，定期而往磺陡，如期而返，不讓父母擔(dān)心。父母去了币他，他收起行裝坞靶，守孝三年『ぃ“窮游”的他一點(diǎn)不比今天的“背包客”舒服彰阴，曾有學(xué)者測(cè)算，僅徐霞客最后西行云南三年的旅費(fèi)拍冠，折合人民幣就為16萬到20萬元尿这，這在今天來說也是一筆不小的數(shù)目。那么徐霞客長年的旅費(fèi)來源有哪些庆杜？他在旅途中的“吃住行游購?qiáng)省笔窃趺催M(jìn)行的射众？

? ? ? 答案如下：家庭支持。徐母所織的“徐家布”有很好的效益晃财，這應(yīng)該是徐霞客早期的主要旅費(fèi)來源叨橱。徐母去世后，徐霞客也靠變賣断盛、抵押田產(chǎn)作為支撐罗洗。 朋友接濟(jì)。如在云南受到土司木增的幫助钢猛。還有官員朋友送他一塊馬牌栖博。馬牌是古代官員擁有的“公務(wù)證件”，有了馬牌厢洞，徐霞客可在全國任一驛站免費(fèi)休息仇让，還可以征用民夫?yàn)槠涮мI，用處很大躺翻。? 僧人道士的幫助丧叽。徐霞客一介布衣，既需要僧人作向?qū)Ч悖中枰谒聫R借住踊淳，并用齋飯。自己克服困難陕靠∮爻ⅲ“暝則寢樹石之間，饑則啖草木之食”剪芥。

? ? 總體來說垄开，徐霞客是“窮游”，而且一點(diǎn)不比今天的“背包客”舒服税肪。

? ? 徐霞客特立獨(dú)行的旅程溉躲，不僅描繪出精彩的山河圖景榜田，也讓我們看到了一個(gè)崇高而有趣的靈魂。他的旅游是愉悅非凡锻梳、充滿無限驚奇的：“停足仙筏橋箭券，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪疑枯，幾不欲臥辩块。” 他看到的風(fēng)景是驚心動(dòng)魄的：“兩壁石質(zhì)石色荆永，光瑩欲滴庆捺，垂柱倒蓮，及若鏤雕屁魏，形欲飛舞”滔以；更有“龍秋之瀑，轟然下?lián)v潭中氓拼，巖勢(shì)開張峭削你画，水無所著，騰空飄蕩桃漾，頓令心目眩怖坏匪。”

? ? “時(shí)浮云已盡撬统，麗日乘空适滓，山嵐重疊競秀。怒流送舟恋追，兩岸秾桃艷李凭迹，泛光欲舞，出坐船頭苦囱，不覺欲仙也嗅绸！”就連我們的大文豪魯迅先生，讀此游記后也不禁寫下“獨(dú)鶴與飛”的遐思撕彤，他多么想變成一只仙鶴鱼鸠，與徐霞客一起到這奇異的世界里遨游啊羹铅！

? ? 在游雁蕩山時(shí)蚀狰，有時(shí)“如行刀背”，而且所經(jīng)境地职员，難以容足麻蹋。徐霞客在山崖上躊躇再三，不敢再由原來的小道返回廉邑，只能叫仆人脫下裹腳布接成布繩哥蔚，依次從懸崖上懸空而下。等下到石級(jí)處蛛蒙，僅能容納雙腳糙箍，再?zèng)]有多余的地方。遙望懸壁下面牵祟，深有百丈深夯。后來，他們竭盡全力挽布繩騰空跳躍诺苹，才攀到上一層的巖石上咕晋，得以脫險(xiǎn)。

? ? ? 除了自然之險(xiǎn)收奔，還有人禍：如衡陽遭遇劫匪掌呜，靖州遭遇小偷，到云南坪哄，一直跟隨多年的旅伴顧仆竟然攜款潛逃质蕉，卷走了麗江土司送給他的“黑香白鏹十兩、黃金四兩”翩肌。他走出洞口對(duì)眾人說模暗，洞里沒有鬼怪，卻有奇特壯觀的風(fēng)景念祭。在赴云南的萬里遐征中兑宇，徐霞客有一位同伴靜聞和尚，他曾用指血抄寫了一部佛經(jīng)粱坤，他要和徐霞客一起去大理隶糕，將這部佛經(jīng)供奉于雞足山道場。不幸的是站玄，他們?cè)谙娼庥鼋俜巳艉瘢瘧K逃命，靜聞受劫匪刀傷蜒什，幾天后病死在廣西测秸。

? ? “必窆骨雞足山≡殖＃”這是與徐霞客萍水相逢的“驢友”靜聞留下的遺言霎冯。一位日益年邁、在萬里孤旅中跋涉的人钞瀑，要為一位已死的人實(shí)現(xiàn)遺言嗎沈撞？回答是肯定的！ 一年后的冬天雕什，徐霞客背著靜聞的遺骨和那部經(jīng)書抵達(dá)雞足山缠俺。他抵達(dá)的時(shí)候显晶，雞足山古寺中的眾僧無不動(dòng)容。這是徐霞客對(duì)諾言的履行壹士，對(duì)逝者的告慰磷雇。雖然萍水相逢，當(dāng)事人已逝躏救，我也要跋山涉水唯笙，不遠(yuǎn)千里來完成他的遺愿！

? ? 一次盒使，徐霞客準(zhǔn)備進(jìn)入湖南的麻葉洞崩掘。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民拿著鐮刀、木棒守在洞口少办，其他人則放下手中的勞作苞慢，把洞口團(tuán)團(tuán)圍住。他們擔(dān)心徐霞客能否活著出來英妓，因?yàn)閭髡f洞中有神龍枉疼、妖怪，還有蟒蛇鞋拟，會(huì)吃人骂维。徐霞客面帶微笑，從容拿起火把進(jìn)入洞中贺纲。在洞中航闺，他親身感受了洞里的天然奇景。完成探險(xiǎn)后猴誊，他走出洞口潦刃，對(duì)守在洞口的一百多人說，洞里沒有鬼怪懈叹，卻有奇特壯觀的風(fēng)景乖杠。大家看到徐霞客神清氣爽，講得神采奕奕澄成，無不敬佩胧洒。

? ? 徐霞客不僅挑戰(zhàn)一切，而且從不迷信權(quán)威墨状。他痛恨因襲附會(huì)卫漫，以訛傳訛。他說“山川面目肾砂，多為圖經(jīng)志藉所蒙列赎。”登頂天都峰镐确，徐霞客感覺“萬峰無不下伏包吝，獨(dú)蓮花與抗耳”饼煞，再爬上蓮花峰頂，果真發(fā)現(xiàn)“其巔廓然诗越，四望空碧砖瞧，即天都亦俯首矣”“峰居黃山之中，獨(dú)出諸峰上”掺喻，因而得出蓮花峰是黃山最高峰的結(jié)論芭届。這一發(fā)現(xiàn)令今天的測(cè)繪專家嘖嘖稱奇储矩，因?yàn)楝F(xiàn)代技術(shù)測(cè)定感耙，蓮花峰海拔為1864米，天都峰海拔為1810米持隧，兩峰高度相差54米即硼，而兩者相距1100米，一般人是很難通過目測(cè)發(fā)現(xiàn)這一差距的屡拨。

? ? 53歲的徐霞客準(zhǔn)備繼續(xù)西行進(jìn)入緬甸時(shí)只酥，遭到了土司木增的善意阻攔，木增說呀狼，五月的叢林中瘴氣甚厲裂允，還有野人出沒，隨時(shí)會(huì)有性命之憂哥艇。而此時(shí)绝编，由于長年奔波，徐霞客的身體狀況已經(jīng)很不好了貌踏，最重要的是雙腳磨爛十饥，用他自己的話說“兩足具廢，心力交瘁”祖乳，權(quán)衡再三后逗堵，徐霞客最終放棄了進(jìn)入緬甸的念頭，這是徐霞客旅行30多年來第一次主動(dòng)放棄眷昆。云南蜒秤，也成了徐霞客人生旅程的終點(diǎn)。

? ? 這一年是1640年亚斋，徐霞客再也走不動(dòng)了垦藏，而且病情不斷加重∩》茫看到這種情況掂骏，木增果斷派遣八個(gè)精壯納西族漢子，將徐霞客用竹椅抬回幾千里之外的江陰老家厚掷。這些納西族漢子遵照木增的囑托弟灼，穿山越嶺级解，披風(fēng)瀝雨，歷時(shí)半年田绑，把徐霞客平安抬回了老家勤哗。幾個(gè)月后，徐霞客在病中與世長辭掩驱。

? ? 據(jù)說芒划，徐霞客臨終時(shí)對(duì)兒子交代，他死后頭要朝向云南方向欧穴，意在表達(dá)對(duì)木增的感激之情民逼。徐霞客在麗江期間，對(duì)這位木土司熱衷中原文化十分欽佩涮帘，便“連宵篝燈拼苍，丙夜始寢”，完成了木增《云薖淡墨》書稿的整理編校工作调缨，并為木增的《山中逸趣》集寫序言等疮鲫。同時(shí)，還指導(dǎo)木增的兒子木宿學(xué)習(xí)寫作弦叶。木增對(duì)徐霞客也表示出了極大的尊重俊犯。

? ? 今天，當(dāng)無數(shù)的旅游者在麗江木府博物院門前駐足伤哺，瞻仰木增和徐霞客的雕像時(shí)燕侠，仍會(huì)被那段高尚的友誼感動(dòng)。 死不恨矣默责，他是真正的旅行家

? ? 在生命的最后時(shí)刻贬循，徐霞客客觀評(píng)價(jià)了自己的一生，他說：“張騫鑿空桃序，未睹昆侖杖虾；唐玄奘元耶律楚材銜人主之命，乃得西游媒熊。吾以老布衣奇适，孤筇雙屨，窮河沙芦鳍，上昆侖嚷往，歷西域，題名絕國柠衅，與三人而為四皮仁，死不恨矣仑扑〈蛎”死而無憾前方，足矣顶伞！

? ? 作為職業(yè)旅行家，徐霞客首先在旅游方面做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)势誊，因?yàn)樗吭降穆眯形卮铮彩顾蔀楫?dāng)然的地理學(xué)家∷诔埽“他是中國山岳地理研究的鼻祖查近。由于徐霞客的卓越貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該把他看作是中國歷史上最杰出的地理學(xué)家之一挤忙∷《徐霞客游記》是一部具有世界性的科學(xué)文獻(xiàn)》沽幔”作為一位科學(xué)家侥祭，他不信鬼神叁执，對(duì)地貌茄厘、溶洞、水文谈宛、動(dòng)植物次哈、溫泉、地質(zhì)等眾多方面都有真實(shí)吆录、準(zhǔn)確窑滞、細(xì)致的記錄，共記錄地貌類型61種恢筝、水體類型24種哀卫、動(dòng)植物170多種，名山1259座撬槽，巖洞溶洞540多個(gè)此改，50多處文物古跡，百科全書式地提供了地理學(xué)方面的史料侄柔。為此共啃，我們可以從下面一張表格中對(duì)比歷代地理名著的考察記錄情況（見表）。

? ? 此外暂题，徐霞客所考察的喀斯特地貌比西方早200年移剪；他弄清了珠江源，糾正了《大明一統(tǒng)志》的錯(cuò)誤薪者；糾正了《禹貢》的錯(cuò)誤……因?yàn)槁眯凶菘粒呀?jīng)將自己鑄造成了一位卓越的地理學(xué)家！

? ? 在文學(xué)方面，徐霞客可以稱得上卓越攻人。他“據(jù)景直書幔虏，模范山水”，形容物態(tài)贝椿，摹繪圖景想括，不僅文字功夫非同一般，而且“風(fēng)格”獨(dú)樹一幟烙博。他的游記天趣橫生瑟蜈，氣象萬千，高山大河渣窜，源流曲折铺根，喧騰紙上，所記奇景勝跡乔宿，燦若繁星位迂，無不讓讀者稱奇贊嘆！他現(xiàn)存37首古詩详瑞，也證明著其文學(xué)方面的實(shí)力和才華掂林。

? ? 比如他寫山峰：我欲倒騎玉龍背，峰巔群鶴共翩翩坝橡。 寫大海：萬壑歸同一壑漚泻帮，銀河遙點(diǎn)九天秋。寫瀑布：珠璣錯(cuò)落九天影计寇，冰雪翻成雙壁喧锣杂。 寫積雪：北辰咫尺玉龍眼，粉碎虛空雪萬年番宁。寫梅花：春隨香草千年艷元莫，人與梅花一樣清。? 寫友情：別君已許攜君骨蝶押，夜夜空山泣杜鵑踱蠢。

? ? 在生態(tài)學(xué)方面，徐霞客不僅綜合反映了人與自然的關(guān)系播聪，而且洋溢著對(duì)大自然的熱愛朽基，這種純粹的“中國的自然之愛”，讓我們真切感覺到保護(hù)生態(tài)環(huán)境离陶、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重大意義稼虎。

? ? 同時(shí)，徐霞客還詳細(xì)記錄和反映了民族地區(qū)的游歷情況招刨，涉及瑤族霎俩、壯族、苗族、納西族等眾多少數(shù)民族的生產(chǎn)生活打却、風(fēng)俗習(xí)慣杉适、節(jié)慶活動(dòng)等，是古代內(nèi)容豐富的民族學(xué)調(diào)查實(shí)錄柳击。他廣泛接觸明朝末年社會(huì)各個(gè)階層猿推，記錄了豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容，提供了一部明末社會(huì)情況的信史捌肴。

? ? ? 當(dāng)然蹬叭，在勵(lì)志方面，徐霞客和他的游記也是不可多得的精神之源状知。先不說他遭遇盜賊秽五、戰(zhàn)勝饑餓和探險(xiǎn)的艱難，單就長期堅(jiān)持寫日記就足以見其恒心〖玻現(xiàn)存63萬字的游記坦喘，不僅是我國古代游記作品中規(guī)模最大的鴻篇巨制，也是對(duì)無數(shù)寫作者專注于一事的勵(lì)志豐碑西设。當(dāng)今天的我們瓣铣，坐在寬敞明亮的書房里，還心存埋怨或懈怠時(shí)济榨，不妨想想一千多年前那位“就破壁枯樹坯沪，燃松拾穗绿映，走筆為記”的大旅行家徐霞客擒滑。

? ? 徐霞客從22歲開啟探險(xiǎn)之旅， 51歲作人生的最后一次出發(fā)叉弦，53歲因“兩足俱廢”而東歸丐一，54歲去世。這一生中淹冰，他只做了一件事库车，旅行，不懈的追求詩與遠(yuǎn)方樱拴。更可貴的是柠衍，在那個(gè)應(yīng)舉成風(fēng)的時(shí)代，徐霞客選擇了一條艱難無比的道路：以生命為代價(jià)晶乔，以考察大自然為己任珍坊，置身風(fēng)雨寒暑、懸崖峭壁正罢，四處游歷阵漏，創(chuàng)下眾多歷史之最，被譽(yù)為“曠世游圣”。

? ? 徐霞客留給我們的財(cái)富是立體的履怯、巨大的回还，他用最獨(dú)絕的旅行，最精美的文字叹洲，描摹了世間最奇妙的風(fēng)景柠硕，表達(dá)了最高潔的情感，追求著最和諧的天人關(guān)系运提，鑄造了最真實(shí)的科學(xué)精神仅叫，這不僅是徐霞客成功的根本所在，也是留給我們的最大財(cái)富糙捺。

? ? 我一直在想诫咱，什么樣的人才能稱之為旅行家？旅行者和旅行家的主要區(qū)別在哪里洪灯？

? ? 現(xiàn)在坎缭，縱覽徐霞客的一生，可以得出這樣的“答案”：成為一名旅行家最核心的標(biāo)準(zhǔn)有兩條签钩，一要有載入史冊(cè)的旅行經(jīng)歷掏呼，二要有不朽的游記作品。