不管是知識付費還是區(qū)塊鏈的止，在我們摒棄了“免費”的商業(yè)理念，知識付費就
已經(jīng)來了着撩；而區(qū)塊鏈早在金融危機的時候就已被提出诅福。
如果說2017年是知識付費元年，帶動了內(nèi)容資訊行業(yè)的爆發(fā)拖叙；那么2018年就是區(qū)
塊鏈的天下氓润，不管是BAT、TMD薯鳍，比特幣還是ICO咖气，我們到哪都能看到區(qū)塊鏈的蠢蠢?
欲動。
如果說是《得到》后來居上挖滤，繼承了《分答》驚爆眼球之后最大的遺憾崩溪；后來又
因為papi醬撤資事件，以及和羅永浩的一番《長談》給了羅振宇足夠的曝光斩松，這
一系列人和事的“獨家策劃”湊成了《得到》的成功伶唯，搖身一變成為知識付費領(lǐng)
域的領(lǐng)頭羊帚稠。
那么區(qū)塊鏈的火爆就不得不提到比特幣的瘋狂遭铺、ICO的貪婪以及趙長鵬、徐小平瞻坝、
陳偉星這一類“區(qū)塊鏈”大咖的推波助瀾钧椰。
我們都知道粹断，不管是知識付費還是區(qū)塊鏈，其實它們都出現(xiàn)的挺早嫡霞。知識付費甚
至可以追溯到孔子時期瓶埋，區(qū)塊鏈也已經(jīng)誕生了將近十年。但是放在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史
這條時間線上，它們突然之間被人捧上神壇悬赏，也就最近這兩年狡汉。
其實它們出現(xiàn)的時期都比較湊巧，在經(jīng)歷過四大門戶闽颇、SNS盾戴、超級APP生態(tài)、內(nèi)容
分發(fā)兵多、掃碼支付尖啡、直播大戰(zhàn)、短視頻創(chuàng)業(yè)以及共享經(jīng)濟輪番對于傳統(tǒng)行業(yè)“洗
劫”之后剩膘，用戶的消費升級似乎突然就和移動生態(tài)脫節(jié)了衅斩，被給予厚望的“人工
智能”遠遠趕不上人們對于新事物、新風(fēng)口怠褐、新生態(tài)的追求畏梆。
于是，對內(nèi)羅振宇掀開了“知識付費”這陣風(fēng)口奈懒，對外奠涌，比特幣讓業(yè)界再一
次“發(fā)現(xiàn)”了區(qū)塊鏈的“理論價值”。
另外磷杏，我們不妨換一個視角從宏觀角度來看這兩者溜畅，我們會發(fā)現(xiàn)它們都是消費經(jīng)
濟中的一環(huán)——知識付費解決了消費升級的底層邏輯，而區(qū)塊鏈則構(gòu)建了消費升
級的上層建筑极祸。
一方面慈格，用戶不再單純追求商品的實用性，他們開始注意商品的諸如：
體驗遥金、美感浴捆、服務(wù)之外的附加價值，甚至是自身“操作系統(tǒng)”的擴容升級稿械；
另一方面选泻，用戶在網(wǎng)絡(luò)上無休無止的炒作以及明星人物站臺的忽悠下，
也開始對于區(qū)塊鏈似懂非懂抱有極大興趣溜哮，他們開始主動探索“去中心
化”的價值變現(xiàn)。
考慮到知識付費和區(qū)塊鏈之間千絲萬縷的關(guān)系色解，我們不妨試著把這兩者放在一
起茂嗓，看看它們會有什么奇妙的化學(xué)反應(yīng)？
其實科阎，不管是知識付費還是區(qū)塊鏈述吸，在我們摒棄了“免費”的商業(yè)理念，在流量
紅利瓶頸時期，被那些汗牛充棟的“二手知識”洗腦的時候蝌矛，知識付費就已經(jīng)來
了道批。
當(dāng)然，羅振宇免費版的205期《羅輯思維》還是有意義的入撒；而高曉松的《曉說》以
及梁文道的《一千零一夜》都在某種程度上為培養(yǎng)用戶習(xí)慣打下了基礎(chǔ)隆豹。
當(dāng)然，最重要的還是微信徹底打開了“全民自媒體”這陣風(fēng)口茅逮，才有了2015年底
羅振宇裹挾粉絲出走這回事璃赡。
這是自然的。
畢竟献雅，隨著互聯(lián)網(wǎng)資訊越來越發(fā)達碉考，資訊垃圾越來越多。人們迫切需要除了搜索
引擎挺身、App生態(tài)之外其他的“撒選工具”侯谁。畢竟，用戶的注意力有限章钾，他們必須用
有限的時間主動又或者是被動選擇其它的生活方式墙贱。
知識付費的出現(xiàn)，剛好就給了我們一種面對這個世界浩瀚資訊一個“小部分精
英”所認可知識資訊的接口伍玖。對于曾經(jīng)從流水線（學(xué)校）上走出來的我們嫩痰，知識
付費就是一種再學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)的全新途徑窍箍。
那么對于區(qū)塊鏈來說串纺，其實早在2008年全球金融危機的時候，中本聰就已經(jīng)提出
區(qū)塊鏈的概念椰棘，但直到2009年比特幣的出現(xiàn)纺棺，才讓大家看到了區(qū)塊鏈的落地場
景。但在之前邪狞，尤其是在國內(nèi)除了部分即刻開始接觸比特幣祷蝌，區(qū)塊鏈這種東西幾
乎無人問津。
直到2017年11月底比特幣價位突破10000美元帆卓，它才被無數(shù)人捧上神壇巨朦。
但是由于比特幣本身的隱患以及政策問題，直到各種代幣剑令、寵物幣糊啡、空氣幣、傳
銷幣群魔亂舞吁津，本是同根生的區(qū)塊鏈和比特幣最后只剩下了區(qū)塊鏈能夠“一方通
行”棚蓄。
但是局限于區(qū)塊鏈本身的算法邏輯，不管是Facebook還是BAT宣布入局，至今都沒
有看到區(qū)塊鏈的大規(guī)模應(yīng)用梭依。對于那些寄希望于區(qū)塊鏈能夠顛覆互聯(lián)網(wǎng)的“傳教
士”稍算，這無疑是當(dāng)頭棒喝。
但也正是因為就算BAT這樣的巨頭在區(qū)塊鏈領(lǐng)域也不占優(yōu)勢役拴，他們最想做的糊探，必然
是先用區(qū)塊鏈技術(shù)運用到自己的生態(tài)領(lǐng)域，捍衛(wèi)自己的護城河扎狱，所以也就給了很
多小公司重新洗牌的機會侧到。
而幣安剛好就是在這樣的背景下出現(xiàn)。
作為一個沒有政府背書淤击，只能轉(zhuǎn)戰(zhàn)海外的數(shù)字貨幣交易所匠抗，他們像極了那群向淘
金的人提供工具的“幫兇”污抬。
連一貫愛惜羽毛的豆瓣和自視甚高的知乎都硬著頭皮無視違和感汞贸，闖了進來。
更不用說曇花一現(xiàn)的分答印机，如火如荼的喜馬拉雅矢腻、以及執(zhí)牛耳的得到以及不久前
毒雞湯教母月薪5萬的課程、新世相的“知識傳銷”射赛，不知不覺之間多柑，為知識似乎
成為了一種全新的生活方式。
似乎只要有足夠的名氣（得到專欄講師）楣责、人氣（喜馬拉雅竣灌、微信粉絲大咖）、
才氣（內(nèi)容說話）就能夠進行流量變現(xiàn)粉絲套現(xiàn)秆麸。
而這就帶來了一個最大的問題初嘹，
相比于分答最初的各種擦邊球，得到完全就是一步一步似魔鬼的步伐沮趣。從最初199
專欄到現(xiàn)在99大師課以及19精品課屯烦，得到步步為營在確保內(nèi)容維度、熱度房铭，厚度
的同時讓自己變得越來越多元化驻龟。
當(dāng)然，這得益于得到每周二的公司例會缸匪，對于得到的鐵桿粉絲確實是一個不錯的
互動機制翁狐。
相比于得到走的精品路線，喜馬拉雅豪嗽、知乎谴蔑、豆瓣這些邊緣人（當(dāng)然知乎的路已
經(jīng)被得到給走完了）他們更多的是針對娛樂、感情龟梦、實用技能這一塊隐锭。
至于2018年初興起的一陣直播答題熱，也無非就是分答的變異计贰。
雖然平臺有自己的篩選機制钦睡，但是這種不透明的導(dǎo)師陣容以及課程內(nèi)容，都是限
制用戶發(fā)展的一大弊端躁倒，而且這種一錘子買賣對于用戶比較不利荞怒。雖然這種被濃
縮之后的“二手知識”卻是有一定的價值，但平臺必須有機制秧秉，不讓他們也淪為
演藝圈那般褐桌，只看顏值和聲線的雞肋存在。
至于去區(qū)塊鏈象迎，現(xiàn)在最大的亂象就是——懂的人在拼命的收割韭菜荧嵌、不懂裝懂的
人各種推波助瀾幸災(zāi)樂禍，完全不懂的人要么不參與要么突然就有了信仰砾淌。
其實認真說來啦撮，知識付費和區(qū)塊鏈都是一種“消費升級”環(huán)境下的消費生態(tài)，我
不知道他們還有沒有未來汪厨，但他們現(xiàn)在就是未來赃春，是一種比較超前的消費方式。
因此劫乱，我們很難說它們十全十美织中，畢竟他們的存在本身就是對于舊有消費觀念的
一種“反叛”，而一件新東西的普及往往不只是需要嘗試還需要時間要拂。
就像之前的共享經(jīng)濟抠璃，共享不是萬能，消費需求確實是有脱惰，但不能憑空捏造搏嗡。
嚴(yán)格意義上說來：“去中心化”無非就是獨立于現(xiàn)在的政府貨幣征信之外，重新
建立一套用戶信任機制拉一。但是這種完全獨立于振幅系統(tǒng)之外的系統(tǒng)采盒，它原本就是
另一種形式的“中心”，而且它也沒有想象中的那么安全蔚润。
而且磅氨，現(xiàn)在作為區(qū)塊鏈唯一的大眾使用場景——數(shù)字貨幣，它本質(zhì)上也不過只是
一種比較特殊的商品嫡纠，它無法行使貨幣的交易權(quán)烦租。
或許延赌，區(qū)塊鏈真的能夠在交易記賬體系中讓一切更透明，比如：慈善叉橱、比如政
務(wù)挫以。
