吾之見聞，身邊摯友毅否，有隱士高人亚铁，真師相授者蝇刀，或是宗風(fēng)脈傳者螟加，經(jīng)年累月苦練絕技，卻從不對人言其功夫，更不好為人師捆探，為人謙恭然爆，只是在與之言談或見其文章、詩詞當(dāng)中黍图，散發(fā)出清新脫俗的神采曾雕，便已心儀。

記得李真陽先生曾著書言助被；“內(nèi)功的行持也包涵了漸悟與頓悟的過程剖张，漸悟是由日積月累生成的轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)，經(jīng)過漫長時間所生成的質(zhì)變揩环。而頓悟是由某種基因激發(fā)能動神思所導(dǎo)致的質(zhì)變搔弄。悟是先賢參禪打坐在靜定的功夫上才能產(chǎn)生的》峄” 真陽先生曾說過：閱讀使人充實顾犹，會談使人敏捷，寫作與筆記詩使人精確褒墨，史鑒詩人明智炫刷，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細郁妈，博物使人詩人深沉浑玛，倫理使人轉(zhuǎn)重，邏輯與修持使人善辯圃庭，學(xué)問能變化人氣質(zhì)锄奢。”連陳勝剧腻、吳廣乃一介農(nóng)夫皆能仰天長嘯：燕雀安知鴻浩之志拘央！我等安能不汗顏否？若吾等能好好思索书在，人到世間一趟不易灰伟，俗言天道酬勤，若能勤習(xí)始知善學(xué)儒旬，文武同修栏账，久持精恒，永不退轉(zhuǎn)栈源，則先天的靈性漸漸地得以開啟挡爵。

人若開啟了先天的真如智慧，和后天的學(xué)識相互交融甚垦，使人的身心得以升華茶鹃，使人煥發(fā)出質(zhì)樸祥和之美涣雕。如你領(lǐng)略到先賢的至理名言乃字字珠璣，那時練武操拳自然就會別有一番神韻闭翩。

莊周說：“有一位紀渻子挣郭，專門為宋王養(yǎng)斗雞。宋王讓人挑選了一只最好斗疗韵、最剽悍的公雞送給他兑障，期望他能夠培養(yǎng)出第一流的斗雞來〗锻簦“十天之后流译，宋王來問他：‘雞養(yǎng)好了嗎？’“紀渻子回答道：‘沒有者疤，這只雞現(xiàn)在還昂頭驕傲先蒋，恃氣未滅’⊥鸾ィ“又過了十天竞漾，宋王來問：‘雞養(yǎng)好了嗎？’“紀渻子回答說：‘沒有窥翩，這只雞現(xiàn)在聽到聲音业岁、看見物影都會敏感地反應(yīng)】芪茫’“又過了十天笔时，宋王來問：‘這下好了吧？’“紀渻子回答說：‘還沒有仗岸。這只雞現(xiàn)在目光猶有恨意允耿，盛氣未滅“遣溃’“又過了十天较锡，宋王又來回：‘還沒好嗎？’“紀渻子說：‘差不多了盗痒。別的雞雖然鳴叫于旁挑戰(zhàn)蚂蕴，也不會驚動它，看起來就象只木雞一樣俯邓。它精神內(nèi)守骡楼，不為物動，沉著應(yīng)戰(zhàn)稽鞭，胸有成竹鸟整。其它的雞一看見它，嚇得扭頭就跑朦蕴，根本不敢和它對陣篮条§裟耍’“斗雞者若能如紀渻子，便為善養(yǎng)生者兑燥。”蘇玉驚疑地問道：“先生琴拧，您對斗雞也如此熟悉嗎降瞳？”莊周笑道：“我平生淡于名利，但是與三教九流卻無所不交蚓胸≌跫ⅲ”蘇玉說：“我在斗雞場上混了十多年，很少見過呆若木雞之雞沛膳。但是扔枫，這種雞，肯定是最好的斗雞锹安《碳觯”莊周進一步啟發(fā)道：“不僅斗雞如此，為人亦是如此叹哭。大智若愚忍宋，大巧若拙，大勇無勇风罩，大仁不仁糠排。真正有德之人，并不時時表露于外超升。嘩眾取寵入宦、虛張聲勢者，未必有德室琢∏颍”

松是很難練的， 腰胯上的肌肉盈滴， 沒練到時汹忠， 感都感覺不到， 怎么能命令它松了雹熬。 特別是腰下部和髖關(guān)節(jié)附近的肌肉宽菜，我在練到之前根本不知道他們的存 在，練到之后才知道原來那里也是可以動的竿报，而且還力大無窮铅乡，內(nèi)功的力量全是從那幾 塊脊椎上來的。松軟也是一把力氣烈菌，是分了陰陽的力氣阵幸，松要從力中來花履，這是不傳真訣。 李雅軒說要“ 大松大軟” 許多人誤解了挚赊，松是力诡壁，在力中找，只是得有懂勁的師傅在旁指導(dǎo)荠割，不能自作主張亂想象妹卿，亂發(fā)揮。李雅軒的“大松大軟”那是說給入了門的聽的蔑鹦， 是功夫上高檔次的 手段夺克。 往上走只有“大松大軟”才是正道啊嚎朽！

[太極者铺纽，無極而生，陰陽之母也]不知道大家怎么看這句話哟忍。許多人有好多的解釋狡门。其實，這句話不重要锅很，可以當(dāng)廢話看融撞。也可以看成是一個概念。都可以粗蔚。如果要認真的去認識尝偎，太極是陰陽前而由無級產(chǎn)生的。我的這話也說的有點糊涂鹏控。要細細體會致扯。功夫就在細處，不可放過也当辐。放過了就沒功夫了抖僵。我這樣說可能好一點，就不會鉆牛角缘揪。陰陽是打人的時候才會出現(xiàn)耍群，陰陽一出，勝負即分也找筝。打人之前是個什么狀態(tài)蹈垢，就是無極。就是全身要如金剛石的分子結(jié)構(gòu)一般的內(nèi)力分布狀況袖裕。（就是王薌齋說的混元力是也）曹抬。起式就是這樣才合格，才能練拳急鳄。一動谤民，就要內(nèi)含陰陽堰酿，而對外仍然是無極態(tài)。然后觸著敵人何處张足，何出即分陰陽触创。

[動之則分，靜之則合为牍。無過不及哼绑，隨屈就伸。]這是敵我相交形勢不完全明朗時的戰(zhàn)略思想吵聪。有幾個方面的考慮。一是不暴露自己的意圖兼雄。二是要發(fā)現(xiàn)對方的弱點吟逝。所以嘛，當(dāng)敵人沒有缺點的時候赦肋，就是無過不及块攒，隨屈就伸了。這時候的動靜問題怎么解決佃乘，就是動之則分囱井，靜之則合了。我這么說是不是好點趣避。一動庞呕，就是立柱單重。一靜程帕，就是無極住练，就是那個鉆石結(jié)構(gòu)。兵法怎么講：先為不可勝愁拭，以待敵之可勝讲逛。你看這太極拳狡猾不狡猾。動起手來岭埠，就像是諸葛亮用兵盏混，不是有句話，諸葛一生唯謹慎惜论。注意许赃，這是諸葛亮的大秘密。他的一生就是這樣度過的馆类。我們的拳也一樣图焰。拳，乃殺人技也蹦掐。不謹慎是不行的技羔，也是練不好的僵闯。

[人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘]藤滥。這是敵方未暴露弱點時具體的戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)鳖粟。前面是戰(zhàn)略思想。嘖嘖拙绊，老王不虧是大哲學(xué)家向图，一篇幾百字的小文章，真是滴水不漏啊标沪。敵人以力打來榄攀，在無缺點的情況下，我就回避金句，所以就叫走檩赢。但是當(dāng)敵人出現(xiàn)斷勁時，我就要把這個斷勁接上违寞，這才叫粘贞瞒。好多人在這里就糊涂了。什么叫粘趁曼？只有對方的勁一斷军浆，你馬上要把自己的勁續(xù)上，所謂發(fā)落點對即成功挡闰，就是從粘字來的乒融。你不回粘，不能粘摄悯，對不起簇抵，太極拳你還是不懂的。所以粘字最重要射众。粘在水平低時碟摆，用勁，高時用意叨橱，特此說明典蜕。

上面兩講說的是王尊岳的太極拳論。文字很美罗洗，好多人被迷住了愉舔。特別是讀過幾天書的文人，特愛練這個拳伙菜。一是這個拳安全轩缤，用不著對打，推推手就可以糊弄過去。二是這個拳起點低火的，用不著朝天蹬三百七八十度旋等等混蛋招法壶愤。哼著曲聽著歌就可以把這拳給學(xué)會了。其實馏鹤，這就把太極拳給害苦了征椒。世界上最沒用的就是文人，這幫人在那湃累，那就得到霉勃救。這幫人跑到太極拳里。太極拳就遭了秧殃了治力。

現(xiàn)在的年輕人蒙秒，沒見過真功夫，就憑看書宵统，看誰寫的好晕讲，就認為功夫好，這就壞了大事榜田∫嫘郑可以說锻梳，文人練拳箭券，硬是把太極拳給搞破產(chǎn)了。什么是拳疑枯，拳就是要打辩块。我前幾天臉上還讓師叔給搞出了一道血跡哩【Ｓ溃可文人是最怕打废亭，能練好么。練不好的騙人具钥。練的好的豆村，也騙人。不信么骂删。我舉個例子掌动，這兩年，太極大師多如牛毛宁玫，可大家都不買帳粗恢。但是有個叫祝大彤的，也是名師的弟子吧欧瘪，也有把年紀了眷射。看他的圖片，功夫可以說是入門了妖碉。教個人我認為是合格的（太極拳的假大師最多涌庭，我留點情，老師罵我了嗅绸，不讓我說真話脾猛，呵呵）。然而他寫的文章可以說是胡扯鱼鸠。例如他胡說什么他的老師把太極拳的動作統(tǒng)統(tǒng)分成兩個猛拴，一個是陰動，一個陽動蚀狰。太極拳一套架子愉昆，怎么是陰動，怎么是陽動麻蹋，這就是故弄玄虛跛溉，最糟糕。這老祝仗著自己識幾個字扮授，就胡寫芳室，那就是害人了。

一陰一陽為之道刹勃，陰催陽動堪侯，陽動陰隨，這種變化也是小橋流水荔仁，自然而然伍宦。好的文字像一杯清茶，一天喝一兩杯乏梁，滿口留香次洼，沁人心田，練拳之余的品一品茶遇骑，才知道生活原來很美好卖毁！說句實在話，現(xiàn)在有些文字雖有其香落萎，卻難入心田亥啦，是用心嗎?是真意嗎？至于斗不斗模暗，那太正常了禁悠，是人還不斗嗎，楊露蟬學(xué)拳為了什么兑宇？傳道碍侦？笑話。身在濁世，莫言清高瓷产！有人火氣大站玄，是因為他心中一直有一塊傷疤解決不了，練拳悟道只能讓他自我感覺豁達濒旦，可當(dāng)有人不經(jīng)意碰到那里株旷，他又變成了俗世中的人。嘿嘿尔邓，誰沒有痛處呢晾剖，關(guān)鍵放開痛處讓別人打，自以為已經(jīng)放開梯嗽、麻木齿尽，不會痛，笑話灯节。與人相處也是一樣循头，一放就亂，一收又死炎疆，收放之間卡骂，得之者道。

都說太極拳“舍己從人”形入，不舍己就無法從人全跨，沒有"肚量"自然做不到，這里的肚量就是太極拳的功夫：一句話唯笙，看你身上是否"空"到家了螟蒸。太極拳又有"引進落空"盒使，雙方搭上手崩掘，一看對方打來，趕緊讓開少办，或者把勁道引走苞慢，是個辦法，不能說錯英妓，只是這就不是"引進"而是"引出"了挽放，何謂引進？對方要打你怎么辦蔓纠？好辑畦，你不是要打我嗎？我把整個身子都給你腿倚，讓你打纯出！拳、掌、肘暂筝、拿箩言、絆、踢焕襟，想怎么打就怎么打陨收，此為"舍己"功夫，也就是太極拳的肚量鸵赖，沒肚量可不敢這樣：）"從人"务漩，你怎么打，我就怎么來它褪，順著你的勁路菲饼，或者說聽住勁，等到你前力已盡列赎，后力未續(xù)宏悦，也就是"落空"之時，便是我打你的時候了包吝，到了這個時候饼煞，想怎么打你就怎么打你，長勁短勁隨便用诗越，長勁打的漂亮砖瞧，短勁打的狠，傷人重嚷狞。所以說块促，太極拳的"舍己從人，引進落空"床未，比的就是誰的肚量大竭翠。聽勁聽的好的人，就怕你不打他薇搁，打的越重越狠斋扰，越好借你的勁，你挨的也就越重啃洋。太極拳的"肚量"大的人传货，不是不跟你爭，而是要打你一個脆的宏娄。單純的化開或者干脆擋開對方的勁路问裕，不能算是太極拳，但是現(xiàn)在看外面的太極拳無論推手散手孵坚，似乎真正能做到舍己從人粮宛，引進落空這一境界的不多貌踏，大都是你來我擋，或者你來我閃的層次窟勃。