亦無歡：
初心是發(fā)大愿的動因谢澈，而發(fā)了大愿后是要勇猛精進踐行的煌贴，所以凡事開始之時，先問自己的初心：一是為什么要做此事锥忿，即目的牛郑。二是此事是否符合最高層次的目標，即畢生之憂缎谷。
初心不明則不能善始善終井濒，就如沒有正確的戰(zhàn)略判斷就不會有正確的決心灶似，沒有正確的決心就不能破釜沉舟不計代價去爭取最后勝利的自信和堅持列林。
評：正如大哲羅素所言，不加檢點的生活是不值得一過的酪惭。
什么是不加檢點希痴？那就是要認真審視自己的生活，力求讓自己的生活更加有意義春感。
有的人將這個過程稱為藝術(shù)化的生活砌创，比如木心。
他老人家認為鲫懒，生活大節(jié)嫩实，交朋友，認老師窥岩，與人發(fā)生性關(guān)系甲献，生孩子，出國颂翼，都要拿藝術(shù)來要求晃洒，要才氣橫溢慨灭。
也有人認為應(yīng)該是詩意的生活，比如王小波球及。
他就認為氧骤，人擁有此生此世是不夠的,他還需要一個詩意的世界。
在我看來吃引，這兩種活法本質(zhì)上都沒有差別筹陵，那就是認真地活。
很不幸的是镊尺，很大多人并不這樣認為惶翻，在他們眼里，滿足當下的欲望鹅心，迎合當今的潮流吕粗，追求隨心所欲的生活，就滿足了旭愧。
這是個人的選擇颅筋，本是無可厚非的事，但是對于有所追求的人输枯，就不應(yīng)該滿足于這等碌碌無為的生活议泵。
于無聲處聽驚雷，我們就要在深夜里傾聽自己的內(nèi)心究竟有多大動靜桃熄。
認真地活就是要努力審視自己的現(xiàn)狀先口，不甘于現(xiàn)狀，不屈服于外力瞳收，不斷追問自己生活的意義碉京。
