老子說(shuō)：“守靜篤汰瘫】翊颍”意思是使生活清靜，堅(jiān)守不變混弥∨肯纾“篤”是極度、極點(diǎn)的意思蝗拿。
我們的智慧晾捏、道德，都從清靜蛹磺、寧?kù)o的心自然流露出來(lái)。每天吵吵鬧鬧同仆，每天心浮氣躁萤捆，不可能開(kāi)智慧。
《南華經(jīng)》中有一個(gè)削刻木頭做鐻（古代的一種樂(lè)器）的高人俗批，技藝已經(jīng)進(jìn)入“道”的境界了俗或，鐻做成以后，看見(jiàn)的人無(wú)不驚嘆好像是鬼神的工夫岁忘。
而他做鐻的方法沒(méi)有什么特別辛慰，只是“齋以靜心”，就是齋戒以靜養(yǎng)心思干像。
《南華經(jīng)》中還講了一個(gè)“呆若木雞”的故事帅腌，訓(xùn)練斗雞四十天，直到它對(duì)別的斗雞毫無(wú)反應(yīng)麻汰，“望之速客，似木雞矣”，這時(shí)別的斗雞對(duì)它望風(fēng)而逃五鲫。
《周易》：“謙溺职，德之柄也。”謙卑禮讓浪耘。這個(gè)人德行越來(lái)越高乱灵，心量越來(lái)越大。
謙卑就是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物持懷有一顆敬畏的心七冲，這份敬畏是源自于敬重痛倚。
總是歡歡喜喜、快樂(lè)無(wú)憂癞埠，總是平易近人状原，對(duì)人恭敬，沒(méi)有一點(diǎn)驕慢之心苗踪，這種人是“至德”之人颠区，如果沒(méi)有至高無(wú)上的品德他做不出來(lái)。
“不彰人短通铲，不炫己長(zhǎng)”就成為一個(gè)人修養(yǎng)高低的體現(xiàn)毕莱，隨時(shí)給人一個(gè)臺(tái)階，隨時(shí)保持謙虛的風(fēng)范颅夺，必定擁有智慧朋截，必定會(huì)有很多朋友。
謙卑的人都遵循一種與人為善的規(guī)則吧黄，向來(lái)不愿意與狂妄的人相為謀部服，也不愿以自我取辱的方式去還擊。
謙卑為人拗慨，低調(diào)做事廓八，善心常在，必能獲得豐厚回報(bào)赵抢；洞察人世剧蹂，廣泛吸納，剖析自己烦却，直面人生宠叼，必開(kāi)啟智慧。
