都是新冠肺炎鬧的，世界人民都忙著把課堂搬到網(wǎng)絡(luò)上去了筹煮。
在我看來遮精，在這個大課堂里——我是說網(wǎng)絡(luò)上——講得最為生動的一堂課就是關(guān)于「人性」的！
?1.
有人說了，中國網(wǎng)民本冲，除了真心實意地要幫助塞爾維亞准脂、巴基斯坦和伊朗外，對別的國家——比如美利堅合眾國——沒有同情心檬洞，還幸災(zāi)樂禍狸膏。
在我看來，這說對了一半添怔。我湾戳，以及我身邊的好些人，承認自己看到美國政府和美國媒體笨拙广料、慌亂的表演是有些「幸災(zāi)樂禍」的砾脑，因為我們忘不了也不會忘在我們最困難的時候他們是怎樣隔岸觀火、冷嘲熱諷艾杏、幸災(zāi)樂禍的韧衣。
不過，要是因為這個就說誰誰誰沒有同情心购桑，那可就不對了畅铭。這就像你做了半天的作業(yè)，好不容易做完了勃蜘、吃點零食硕噩、刷會兒微博，這時候被誰誰誰給看見了缭贡，就指著鼻子炉擅、哇哩哇啦說你沒有上進心，你能同意嗎匀归？不能夠吧！
其實耗帕，我正是因為有同情心——同情他們先前的無禮和無知——才回以「幸災(zāi)樂禍」穆端。這就跟教育不懂事的孩子一樣，責罵幾句仿便、敲打幾下是有必要的体啰，最能長記性了，是不是嗽仪？
說到這兒荒勇，可能有人想到了「人性」，尤其是人性中的「善」與「惡」闻坚。要我說呢沽翔，人性都是差不多的，善與惡沒有我們想象中的那么涇渭分明。
所謂的惡仅偎，無非是身處絕境跨蟹、心中惶恐時身心層面的自然反應(yīng)，比如有人遇事就拼命「甩鍋」橘沥。
關(guān)于「人性」窗轩，這里總結(jié)一下，無非就是兩點：
一是座咆，就人性的底色來看呢痢艺，誰也不比誰善良多少，誰也不比誰邪惡多少介陶，大家都是差不多的堤舒；
二是，逼急了斤蔓，什么事都有可能發(fā)生植酥，無論誰。
?2.
要說人跟人有差別弦牡，那差別不在于人性友驮，而在于大家從過往經(jīng)歷中學(xué)到什么。比如驾锰，有人養(yǎng)成謙虛和謹慎的美德卸留，有人沾上傲慢與偏見的毛病。這涉及到學(xué)習能力和學(xué)習態(tài)度了椭豫。
據(jù)我觀察耻瑟，對學(xué)習（尤其是學(xué)習做人）的影響，有兩大因素：
一是赏酥，一個民族的文化和歷史喳整。你想呀，在一個踐行「叢林法則」的社會里裸扶，你能學(xué)到什么好框都？
就這點來看，身為中國人呵晨，是人世間最值得慶幸和驕傲的事魏保！
二是，對于群眾的組織與領(lǐng)導(dǎo)摸屠。這怎么講谓罗？這么說吧：同樣是沙，有的就是一盤散沙季二，到處瞇人眼睛（狹隘的自由和民主檩咱，一個是風兒一個是沙，纏纏綿綿到天涯），有的卻能緊緊地團結(jié)在一起税手，拼——「拼命」的「拼」——成為人民群眾遮風擋雨的高樓大廈（團結(jié)就是力量蜂筹，這力量是鐵，這力量是鋼）芦倒。
就這點來看艺挪，中國算是給全世界上了一堂公開課，還免費的兵扬！
?3.
提起對群眾的組織和領(lǐng)導(dǎo)麻裳，我想起一個電視節(jié)目。節(jié)目中器钟，有人問：「美國和中俄的最大區(qū)別是什么津坑？」有人答：「中國和俄國是政治家在治國理政，美國是政客在治國理政傲霸〗澹」
那么，政治家和政客有什么區(qū)別昙啄？前者謀求的是「發(fā)展」穆役，后者謀求的是「發(fā)財」；格局不同梳凛。
?4.
說到格局耿币，我想到臺灣了。我覺著韧拒，臺灣當局淹接，別說政客了，分明就是土匪叛溢，或者說塑悼，是劫匪。你想想楷掉，臺灣當局厢蒜，挾洋自重，不就像是打劫了銀行靖诗、控制了人質(zhì)的一群土匪嘛郭怪？
想到臺灣支示，我就火大刊橘，尤其是想到疫情發(fā)生后臺灣當局的一大波騷操作，火氣還就越來越大了颂鸿！
?5.
瞧促绵，就連我這么「溫柔敦厚」的一個人，都不淡定了、氣得直要跳腳了败晴、忍不住要爆粗口了……
這不就是人性浓冒？「逼急了，什么事都有可能發(fā)生尖坤，無論誰稳懒。」
