《覺醒成自然人》
? ?作者：勇士
? ? ? ?內(nèi)容概要：覺醒是一個大話題，不同的人對覺醒會有不同的定義，因此這個過程會有很多不同的目的焊唬。我在這里說的覺醒故痊，是從無意識認(rèn)同狀態(tài)中清醒過來顶瞳，能有意識的體驗我們當(dāng)下正在創(chuàng)造的這個人生。無意識認(rèn)同狀態(tài)在我看來是一種極其不自然的狀態(tài)，它讓人無法體驗到真正的自由和幸福慨菱，有太多的壓抑和欲望焰络，以及隨之而來的恐懼和痛苦。也許你所定義的覺醒和開悟是一回事符喝，就是回到空性闪彼，但在我看來開悟是在角色之外的，也就是脫離了所有的角色認(rèn)同协饲，包括認(rèn)同自己是一個人畏腕，而絕大多數(shù)人是不愿意做此犧牲的，所以我們可以退而求其次來追求自然人的狀態(tài)茉稠。自然人的狀態(tài)可以用一句話來描述：無所堅持描馅，無所反對，心無掛礙而线，自由自在铭污。這個過程可以在角色之中達成，也就是體驗自由膀篮，富足嘹狞，心想事成，人際關(guān)系和諧等方面各拷。
? ? ? ?目前本書章節(jié)書暫定為25章刁绒，具體內(nèi)容會在后續(xù)的分享中逐步調(diào)整和完善。第一章會大概表達我對生命真相的看法烤黍，對本書內(nèi)容勾畫出一個大致的輪廓知市，接下來的章節(jié)會詳細(xì)的講解基礎(chǔ)概念部分，包括宇宙速蕊，宇宙意志嫂丙，集體意識和個體意識，形式與本質(zhì)等规哲，概念講解部分是為后面的具體話題提供基礎(chǔ)跟啤，好讓讀者可以比較容易的理解我想表達的觀點。我會盡可能的讓每一章節(jié)自成體系唉锌，這樣大家可以根據(jù)自己的需要來由選擇性的學(xué)習(xí)和了解隅肥。
? ? ? ?在這里，我不是要教導(dǎo)別人如何做人袄简，也不是教會別人如何做選擇腥放。事實上我甚至不鼓勵大家過于相信我的話，覺醒只是一種生活方式的選擇绿语，它并不比無意識的狀態(tài)更好或者更壞秃症，你可以堅持自己的信念不放候址，于你于我都無大礙。我在這里所起的作用僅僅只是提供個人的觀點种柑，提出一種可能性岗仑，任何想要敞開自己擁抱生命的人，都能看出這是所有教誨的一個基本前提聚请。我只是一個指月之手荠雕，路還得你自己來走。
第一課 生命的真相
? ? ? 宇宙的存在只是一個幻象良漱。
? ? ? ?當(dāng)我們把自己視為一個有別于其他的事物而獨立存在的個體時舞虱，宇宙便出現(xiàn)了。這種將自己與宇宙區(qū)別看待的現(xiàn)象就稱為二元對立母市，即存在兩個相對立的狀態(tài)矾兜，我們這個獨立的個體意識就被稱作自我。
? ? ? ?事實上沒有任何事物是可以獨立存在的患久，我們在這里所說的獨立只是相對意義上的獨立椅寺，因為沒有任何事物是可以脫離襯托它的背景而單獨存在的。整個宇宙的出現(xiàn)就是為了襯托一個獨立的自我蒋失，自我與宇宙是本是一體的返帕，根本就無從區(qū)分，就像太陽無法脫離存托它的天空而單獨存在篙挽。當(dāng)我們把自己視作一個單一的個體時荆萤，就遺失了對整體的認(rèn)知，因為這個時候我們只能看到外在被稱作宇宙的那一部分铣卡，而完全看不見自身链韭。人生層面所有的努力和追尋都是因為我們以為自己把自己給弄丟了，很害怕很著急煮落，于是努力的去尋找敞峭，然后把找到的東西當(dāng)做我們自己。每次我們找到一個以為是自己的東西時蝉仇，就會安心一陣子旋讹，然后發(fā)現(xiàn)不對勁，于是又開始新的尋找轿衔，這就是欲望的本質(zhì)沉迹。因為在這整個過程中，我們一直都在向外尋找自己害驹，這種追尋在一開始的時候方向就錯了鞭呕，所以注定會是失敗的。
? ? ? ?當(dāng)我們認(rèn)為整個宇宙是在我之外時裙秋，所有發(fā)生的事都會對我產(chǎn)生影響琅拌，為了趨利避害，我們對所發(fā)生的事進行分析判斷摘刑，然后采取相對的措施进宝，試圖把可能導(dǎo)致的結(jié)果控制在一個可以接受的范圍之內(nèi)，這個過程就是自我掌控枷恕。自我掌控是一種幻象党晋，因為我們永遠(yuǎn)都無法得知自己所作出的選擇是否是來自我們自身。你可以堅持認(rèn)為你所有的選擇都是經(jīng)過仔細(xì)的分析判斷徐块，權(quán)衡利弊之后做出來的未玻，但是沒有人可以肯定這一點，所以你的堅持是沒有任何依據(jù)的胡控。
? ? ? ?其實唯一在做選擇的是宇宙意志扳剿，雖然我們感知到的外在宇宙是幻象，但宇宙意志不是昼激，它是唯一真實存在的庇绽，當(dāng)然，你也可以稱它為道橙困，能量瞧掺，光，愛凡傅，意識辟狈，空無，只要你喜歡夏跷，你可以隨便挑一個哼转。而我們所認(rèn)同為自己的這個肉體，只是宇宙意志表達自己的工具拓春，它并不是我們本身释簿。表達就是創(chuàng)造，也稱作顯化硼莽。我們頭腦中出現(xiàn)的念頭和沖動是宇宙意志發(fā)出的準(zhǔn)備開始創(chuàng)造信號庶溶，再借由我們的肉身來進行顯化活動，我們利用肉身這個工具懂鸵，然后借助其他的工具將不同的事物組合起來完成各種不同的創(chuàng)造活動偏螺，而真正的我們，只不過是一個純粹的體驗者匆光，靜觀一切的發(fā)生套像。所以，我們就是宇宙本身终息，我們認(rèn)為的自我意志其實就是宇宙意志夺巩，只不過被我們的頭腦給誤解了贞让，也就是說自我意志其實是頭腦對宇宙意志的錯覺。頭腦本來只不過是接收和理解信息的工具柳譬，卻被視作我們本身喳张，這種錯誤的認(rèn)同給我們制造了所有人生層面的問題。
? ? ? ?生命的本質(zhì)在于表達美澳，而念頭是表達活動的開始销部，身體是進行創(chuàng)造活動的工具。人生是很簡單的制跟，沒什么東西需要思考舅桩，也沒什么需要去努力。我們所認(rèn)為的問題全都源自于頭腦錯誤的認(rèn)同雨膨，伴隨著問題而來的情緒只不過是一種提醒罷了擂涛，所以情緒并不需要療愈。人生根本就沒有任何問題需要解決哥放，我們在這里唯一需要做的就是跟隨生命的流動歼指，當(dāng)這種流動被頭腦的錯誤認(rèn)同阻礙時，才會以情緒和疾病甥雕，以及外在事件的形式出現(xiàn)在我們的生命情境中來提醒我們踩身。所以在面臨選擇的時候嗤谚，無需猶豫不決牺勾，只需要跟隨自己當(dāng)下的喜好或者沖動就行，因為我們并不知道我們的選擇會把我們帶向哪里嗦枢，一切并不在我們的控制范圍之內(nèi)峭弟，即使做出了錯誤的選擇附鸽，宇宙也會給我們的選擇買單，我們無需擔(dān)心結(jié)果瞒瘸。
? ? ? ?人生是用來體驗的坷备，沒什么需要堅持，沒什么需要糾結(jié)情臭。不論發(fā)生什么事省撑，都跟任何人沒有任何關(guān)系，一切都是自發(fā)進行的俯在，當(dāng)我們試圖把發(fā)生的事跟我們自身扯上關(guān)系的時候竟秫，就會產(chǎn)生罪疚，也就是自責(zé)或者怪罪別人跷乐，于是就會放不過去又恐懼未來肥败，始終無法安住于當(dāng)下。既然一切都跟我們沒有關(guān)系，那么不論以前發(fā)生過什么馒稍，也不論以后會發(fā)生什么皿哨，我們根本就不需要去糾結(jié)，也不用去擔(dān)心纽谒。雖然一切的感受和體驗都是觀念導(dǎo)致的往史，但不論我們采取什么觀點來看待發(fā)生的一切，那也只是個人觀點而已佛舱，沒有任何觀點比另外的觀點更真實的，所有的觀點全都一樣挨决。如果你對此沒有一個清晰的認(rèn)知请祖，就先看看你的生命想要達成些什么，然后再看看你正在做的事和你所堅持的東西是否在朝向正確的方向脖祈，至于其他的人在做什么肆捕，跟你是沒有任何關(guān)系的。注意力向外的心智總是試圖把外在的人事物牽扯進自己的生命之中盖高，這無疑也是自我的把戲而已慎陵。
? ? ? ?擁有是一種幻象，其實我們從來就不曾擁有任何東西喻奥，連生命都不是我們自己的席纽，上帝一聲不吭就把我們帶到世上來，所以我們根本就不需要對自己的存在負(fù)責(zé)撞蚕，更無須去改變什么润梯。所以不接納自己，試圖去改變自己甥厦，都是在給自己徒添煩惱纺铭。我們是演員，同時扮演著不同的角色刀疙，不論我們把自己定義為什么樣的角色舶赔，那就去好好扮演它，不然的話就徹底脫離不想扮演的那個角色谦秧，事情就是這么簡單竟纳。當(dāng)我們說到扮演好自身的角色，是指在扮演角色的同時可以從角色之中抽離出來油够，站在旁觀者的角度看待自己的表演蚁袭，看待角色所扮演的戲份和整個過程的戲劇性。當(dāng)我們看到問題時石咬，說明我們退得還不夠遠(yuǎn)揩悄，這個時候我們所要做的就是繼續(xù)退后來觀看自己的人生，直到看不見任何問題鬼悠，這就是提高我們的人生格局删性。
? ? ? ?對于大多數(shù)人來說亏娜，貧窮是問題，疾病是問題蹬挺，單身是問題维贺，不被人理解也是問題，他們都在忙著解決問題巴帮，而從來沒有想過為什么它們會成為問題溯泣。片面的看待事情，會錯誤的理解我們所感知到的一切榕茧，而大部分的人就在這種錯覺中耗費一輩子的時間垃沦。很簡單的，如果你在追尋答案用押，你的目的就是達到?jīng)]有問題的狀態(tài)肢簿，而不是找出更多問題然后解決掉它們，以此來獲取一種無法持續(xù)的滿足感蜻拨。如果你沉醉于不斷追尋的狀態(tài)池充，那很好，如果你對于無止境的追逐已經(jīng)厭倦缎讼，那就嘗試放下你舊有的思維習(xí)慣收夸，敞開自己以接受生命更多的可能性。
? ? ? ?吸引力法則也好血崭，顯化技巧也罷咱圆，那只是理解事物規(guī)律的一種方式而已。每個人都擁有心想事成的能力功氨，而且無時無刻不在參與其中序苏，如果你看不出來，只是因為視角不對捷凄。顯化是將已經(jīng)存在于此時此地的事物帶到你的生命當(dāng)中忱详，而不是無中生有。萬事萬物都只存在于當(dāng)下這一刻跺涤，而且是瞬間呈現(xiàn)的匈睁，沒有前因后果，沒有過去未來桶错。記憶讓時間的真實性得到確立航唆，想象讓空間的存在成為事實，沒有概念的存在院刁，一切將消失于空無之中糯钙。
? ? ? ?成為一個自然人，只需要對自己誠實就好。你的起心動念任岸，情緒和欲望再榄，都是集體意識，大家只是心照不宣而已享潜，你所看到的別人的自信與自律困鸥，只不過是一種假象，一種經(jīng)過精心修飾的偽裝剑按，它需要我們耗費大部分的生命能量來小心翼翼的維護疾就，這就是面具人生。把面具撕下來艺蝴，做回你自己虐译，這就是本課程的核心。雖然敞開自己需要付出代價吴趴，需要我們把內(nèi)在的陰暗放到陽光下暴曬，需要我們來與整個宇宙抗?fàn)幬昱剩芙o我們帶來自由锣枝。敞開自己，在某種程度上來說意味著毀滅兰英，毀滅虛假的不真實的撇叁，剩下的就是真實，不過這個敞開的程度可以因人而異畦贸，視每個人的情況而定陨闹，但不論怎么說，我們唯一無法欺騙的只有自己薄坏。
? ? ? ?這就是我眼中的生命真相趋厉。
