寫作于2017年2月14日
在微信朋友圈里讀到朱清時(shí)先生的文章《量子意識(shí)》，俺讀得糊里糊涂贵涵，始終無(wú)法說(shuō)服自己相信作者的結(jié)論联喘，畢竟自己實(shí)在愚笨。
薛定諤貓的思想實(shí)驗(yàn)有許許多多的詮釋载庭，愛因斯坦與珀?duì)栆矠榇宿q論了許多年看彼。作為門外漢廊佩，忽發(fā)奇想，諸多大師們?yōu)楹螞](méi)有討論這樣一個(gè)細(xì)節(jié)靖榕？
那只可憐的貓标锄，是活著放置在箱子里的，這個(gè)前提太顯而易見了茁计，以至于大師們無(wú)需討論鸯绿。倘若活著與死去是等效的，為什么不可以將死去的小貓放進(jìn)去呢簸淀？宛如進(jìn)入一只小小的棺材瓶蝴。那么無(wú)論放射性元素衰變的半衰期如何，也無(wú)論檢測(cè)裝置監(jiān)測(cè)到衰變粒子的幾率若何租幕，更無(wú)所謂氰化毒氣釋放與否舷手，永遠(yuǎn)不會(huì)有生與死的疊加態(tài)存在，無(wú)論您是否打開箱子實(shí)施您的觀察劲绪，那只可憐的小貓總是一具冰冷的尸體男窟。
所以被放進(jìn)箱子之前，小貓必須是活的贾富。也因此歉眷，生與死兩種狀態(tài)并不是等效的。所謂貓既生既死颤枪、非生非死或生死未卜的疊加態(tài)汗捡，從一開始便是人為制造出來(lái)的假想態(tài)，而且是以活貓為實(shí)驗(yàn)前提的畏纲，是不可逆的扇住。微觀粒子的不確定性可以干預(yù)宏觀物體的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，豈不成了空中樓閣盗胀，水中明月艘蹋？
其實(shí)大師們關(guān)心的并不是貓的死活，而是貓?jiān)谑裁辞闆r下會(huì)死掉票灰？觸發(fā)毒氣開關(guān)的那一瞬間的概率是多少女阀？而人類實(shí)施觀察或者干預(yù)究竟意味著什么？其實(shí)人類的觀察對(duì)于救活還是殺死一只貓?jiān)揪褪菬o(wú)能為力的屑迂。
這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)的另一種版本的描述要稍微人道一些（確切地說(shuō)是貓道一些）浸策。取代氰化毒氣裝置的是一個(gè)淋浴噴頭，人們打開箱子看到的要么是一只干貓屈糊，要么是一只濕貓的榛，當(dāng)然，干或濕的疊加態(tài)的前提是逻锐，放進(jìn)去的是一只干貓夫晌！
由此可以得出一個(gè)重要的結(jié)論雕薪，實(shí)驗(yàn)的初始條件非常重要，生與死是不可逆的晓淀，干與濕在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中也是不可逆的所袁。
生與死處在懸絲一線的未卜狀態(tài)，而處于危難之中的人無(wú)論作何種選擇凶掰，自己完全無(wú)法判斷結(jié)果燥爷，自古以來(lái)就有許多這樣的故事。一個(gè)鄉(xiāng)間獵人愛上了公主而私通懦窘，被國(guó)王發(fā)現(xiàn)后處以刑罰前翎，讓他在兩扇相同的門之間作選擇，選對(duì)了畅涂，開門后會(huì)走出一位美女港华；選錯(cuò)了，開門后將撲出一只餓了好幾天的斑斕猛虎午衰。生與死的抉擇立宜，專業(yè)點(diǎn)說(shuō)“疊加態(tài)”。這時(shí)候臊岸，公主來(lái)干預(yù)了橙数，她向獵人暗送秋波，示意右面的那扇門帅戒。
另一個(gè)故事是一個(gè)死刑犯灯帮，受到恩賜，可以抽簽來(lái)決定自己的生死蜘澜。面前有兩個(gè)小紙團(tuán)施流，一個(gè)寫著“生”响疚，一個(gè)寫著“死”鄙信，在展開紙條之前他無(wú)法知道結(jié)果，選哪一個(gè)呢忿晕？又是命懸一擇的“疊加態(tài)”装诡。當(dāng)然，也會(huì)有人來(lái)干預(yù)践盼，典獄長(zhǎng)發(fā)誓將人犯置于死地鸦采，偷偷命人將兩個(gè)紙條都寫上“死”，催促人犯趕快作選擇咕幻，嘴角卻露出一絲笑意渔伯。
在0和1兩種可能性各占50%概率的事件中，人類的干預(yù)無(wú)非是想讓自己想要的事件概率增高肄程，甚至達(dá)到100%锣吼，成為無(wú)可避免的必然事件选浑。然而這樣的干預(yù)，真的會(huì)朝向人們想要的方向發(fā)展么玄叠？
人的利己性是植根于人類的基因中的古徒，因此人類總是作出對(duì)己有利的選擇。這樣的說(shuō)法并不準(zhǔn)確读恃，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界中作出利他選擇的事例比比皆是隧膘。準(zhǔn)確的說(shuō)法是，無(wú)論作出利己或利他的選擇寺惫，人們總是作出依據(jù)當(dāng)時(shí)的判斷疹吃，認(rèn)為正確的選擇。正是這種自認(rèn)為正確的選擇西雀，恰恰常常是錯(cuò)誤的互墓，而選擇之后的結(jié)果則朝向與自己意愿完全相反的方向發(fā)展。俗語(yǔ)蒋搜，聰明反被聰明誤篡撵。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，對(duì)于許多未知結(jié)局的場(chǎng)合豆挽，我們還是無(wú)法判斷究竟該選擇左邊還是右邊那扇門育谬？面前的哪一個(gè)小紙團(tuán)？
迄今人類歷史上帮哈，的確有過(guò)將淋浴噴頭設(shè)置成毒氣噴孔的事件膛檀，這便是希特勒納粹集中營(yíng)的毒氣室，它殺死的不是一只貓娘侍，而是成千成萬(wàn)無(wú)辜的猶太人咖刃。也的確有過(guò)引爆核子裝置的事件，它殺死的也不是一只貓憾筏，而是成千成萬(wàn)無(wú)辜的平民嚎杨，留下廣島、長(zhǎng)崎一片片地獄般的焦土氧腰。人類罪惡的源頭就在于干預(yù)枫浙，以期獲得自己想要的結(jié)局，而結(jié)局往往是危害人類自身的生存古拴。這樣的例子還少么箩帚？
回到薛定諤的貓，這個(gè)量子力學(xué)的經(jīng)典思想實(shí)驗(yàn)黄痪，并不是告訴我們意識(shí)可以決定物質(zhì)紧帕，而是物質(zhì)世界有其自身的我們迄今未知的規(guī)律，人類的干預(yù)是好是壞桅打，永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知是嗜。
那位面對(duì)兩個(gè)小紙團(tuán)的死刑犯轻纪，終于撿起了其中的一個(gè)，連看也不看就把它吞下去了叠纷。留在地上的那一個(gè)由獄卒撿起來(lái)刻帚，上面寫著“死”，那吞下去的那張一定是涩嚣。崇众。。你懂得航厚。至于那位多情的獵人顷歌，望著含情脈脈的公主，用手指向了右面那扇門幔睬，走出來(lái)的是什么眯漩？留給朋友們作想象吧。麻顶。赦抖。
人類對(duì)思維的本質(zhì)并不知曉，也許在微觀層面是一種量子過(guò)程辅肾，是物質(zhì)的一種形式队萤，但并不等同于發(fā)生在腦細(xì)胞神經(jīng)末端的那個(gè)過(guò)程，可以影響到物質(zhì)世界的狀態(tài)矫钓，觀察的本質(zhì)是“我知道”了它的狀態(tài)要尔，而不是我“影響了”它的狀態(tài)。
在微觀狀態(tài)下新娜，觀察電子的狀態(tài)需要用到光子赵辕，兩者在尺度上不相上下，因此觀察的過(guò)程就是干擾的過(guò)程概龄，這是可以理解的还惠。
推廣到宏觀的世界，觀察對(duì)事物本身的影響幾乎可以忽略不計(jì)旁钧，所謂既生既死吸重，不生不死的狀態(tài)，僅僅是人類自我的感知歪今，與貓的死活沒(méi)有關(guān)系，僅僅是您“不知道”而已颜矿。
試想宇宙已有100多億年的歷史寄猩，地球45億年，而智人類的意識(shí)充其量20萬(wàn)年骑疆，那么是不是在有人類之前田篇，世界處在既有又無(wú)的不定狀態(tài)替废？恐龍既存在，又不存在呢泊柬？太陽(yáng)既發(fā)光又不發(fā)光椎镣？地球既轉(zhuǎn)又不轉(zhuǎn)？顯然不是兽赁。
因?yàn)闆](méi)有你状答，所以你不知道，并不等同于人家不死不活啊刀崖。
所以俺僅僅贊同作者的結(jié)論前半段惊科，佛學(xué)是關(guān)于心智的學(xué)問(wèn)，到此為止亮钦，與科學(xué)不會(huì)相遇的馆截，但有可能與一些科學(xué)家相遇。
