武王(?叮叹?艾栋?——前1043年)
本名:姬發(fā)。
所處:商末周初蛉顽。
父親:姬昌蝗砾。
母親:太姒。
哥哥:伯邑考蜂林。
弟弟:管叔鮮、周公旦拇泣、蔡叔度等噪叙。
妻子:邑姜(姜姓,齊太公呂尚之女)
兒子:成王姬誦霉翔、邘叔睁蕾、唐叔虞、應(yīng)侯债朵、韓侯子眶。
長女:大姬 (周武王之女、陳胡公之妻)序芦。
生平——
先周崛起
? ? 周文王十五歲時生武王臭杰。
? ? 周文王姬昌時期,國力逐漸強大谚中,“天下三分渴杆,其二歸周”寥枝,為滅商奠定了基礎(chǔ)。
? ? 姬昌崩逝后磁奖,其子姬發(fā)繼位囊拜,史稱周武王。
? ? 姬發(fā)對內(nèi)重用賢良比搭,繼續(xù)以姜太公為軍師冠跷,并用弟弟周公旦為太宰,召公身诺、畢公蜜托、康叔、丹季等良臣均各當其位戚长,人才薈萃盗冷,政治蒸蒸日上。
? ? 對外爭取聯(lián)合更多諸侯國同廉,壯大力量仪糖。
? ? 武王審時度勢,積極為滅商準備條件迫肖,等待時機锅劝。
? ? 為便于進攻商都朝歌,周武王在灃水東岸建立新都鎬京(今西安)蟆湖。
孟津觀兵
? ? 周武王即位后的第二年故爵,率大軍先西行至畢原(今陜西省長安區(qū)內(nèi))文王陵墓祭奠,然后轉(zhuǎn)而東行向朝歌前進隅津。
? ? 在中軍豎起寫有父親西伯昌,名字的大木牌诬垂,自己只稱太子發(fā),意為仍由文王任統(tǒng)帥伦仍。
? ? 大軍抵達黃河南岸的盂津(今河南孟津縣東北)结窘,有800諸侯聞訊趕來參加。
? ? 人心向周充蓝、商紂王孤立無援的形勢已形成隧枫,諸侯均力勸武王立即向朝歌進軍。
? ? 武王和姜尚則認為時機還不成熟谓苟,在軍隊渡過黃河后又下令全軍返回官脓,并以“諸位不知天命”告誡大家不要操之過急。
? ? 因時機還未完全成熟涝焙,還是班師回朝了卑笨。
? ? 這次滅商預演,史稱“孟津之會”或“孟津觀兵”仑撞。
武王伐紂
? ? 孟津觀兵后湾趾,武王一面加緊練兵芭商,一面派人去探聽殷商的動向。
? ? 他們聽到探子的3次匯報后得知搀缠,殷商已是“讒惡進用铛楣、忠良遠黜”。
? ? 王子比干被剖胸挖心艺普;箕子裝瘋簸州,被罰為奴;微子感覺無望歧譬,已經(jīng)出走岸浑,隱居起來;百姓們不敢口出怨言了瑰步。
? ? 武王覺得殷商已是分崩離析矢洲,眾叛親離了,征伐紂王的時機已經(jīng)成熟缩焦,便立即拜姜尚為帥读虏,發(fā)兵五萬渡過黃河東進。
? ? 大軍到了盟津袁滥,八百諸侯也率兵前來助戰(zhàn)盖桥,武王便在盟津舉行了誓師大會。
? ? 會上武王列舉了紂王荒淫無道题翻、作惡多端的暴行揩徊,鼓勵大家同心伐紂,要一鼓作氣奮勇向前嵌赠,功成在此一舉塑荒,不滅紂王,絕不退兵姜挺。
? ? 武王即位后第四年春天齿税,便發(fā)動了空前的滅商戰(zhàn)爭。
? ? 在莊嚴肅穆的氣氛中初家,姬發(fā)左手執(zhí)掌象征軍隊指揮權(quán)的黃鉞(yue|4)偎窘,右手握著用以發(fā)號施令的牦尾杖乌助。
? ? 在呂尚和叔旦的左右護衛(wèi)下溜在,登上土壇,向全體將士發(fā)表了被后人稱為《牧誓》的著名誓詞:
? ? 諸位友邦君長和將士們他托,殷紂荒廢國政掖肋,不敬神道,離棄同胞赏参,肆暴百姓志笼,天怒人怨沿盅。
? ? 現(xiàn)在,上天命令我向殷國行使懲罰纫溃。
? ? 眾將士們腰涧,舉起你們的戈,拿起你們的盾紊浩,要像虎那樣威武窖铡、如熊一般雄壯地去戰(zhàn)斗。
? ? 努力啊坊谁,將士們费彼!
? ? 誓師典禮結(jié)束后,盟誓后口芍,武王便率大軍浩浩蕩蕩地殺奔商都朝歌箍铲。
? ? 一路上勢如破竹,很快便打到了離朝歌只有70里的牧野鬓椭,雙方軍隊就在牧野附近颠猴,擺開了陣勢進行決戰(zhàn)。
? ? 紂王認為自己有軍馬70萬膘融,可周軍只有5萬芙粱,這簡直是以卵擊石、飛蛾撲火氧映。
? ? 可他哪知武王的軍隊春畔,是經(jīng)過嚴格訓練的精銳之師,作戰(zhàn)勇敢頑強岛都。
? ? 而他那70萬大軍中律姨,一多半是臨時武裝起來的奴隸、和從東夷捉來的俘虜臼疫。
? ? 他們平日受盡了紂王的壓迫和虐待择份,對紂王恨之入骨,又有誰肯為他賣命烫堤。
? ? 所以兩軍剛一交鋒荣赶,奴隸們就掉轉(zhuǎn)矛頭,紛紛倒戈投降鸽斟,配合周軍攻打商軍拔创。
? ? 紂王所謂的70萬大軍,頃刻間土崩瓦解富蓄。
? ? 姜尚便指揮周軍剩燥,乘勝追去,一直追到朝歌立倍。
? ? 牧野戰(zhàn)敗之后灭红,紂王逃回朝歌侣滩,感到已沒有回天之力,就命人將宮里珍寶都搬到鹿臺变擒,然后放起火來君珠,自焚而亡。
? ? 朝歌的百姓聞聽紂王已死娇斑,便列隊歡迎周軍入城葛躏。
? ? 武王入城來到鹿臺,看到紂王的尸體便連射三箭悠菜,并砍下紂王與妲己的腦袋舰攒,懸掛在宮廷外的白旗下示眾。
? ? 紂王的兩個寵臣惡來悔醋、費仲也被斬首摩窃。
? ? 群兇斬除,人心大快芬骄。
? ? 從此延續(xù)了600多年的殷商王朝猾愿,隨著紂王的自焚,而徹底滅亡账阻,史稱武王克殷蒂秘。
? ? 關(guān)于武王伐商的史實,首批禁止出國(境)展覽文物的利簋(gui|3)可以證明淘太。
? ? 利簋又名武王征商簋姻僧,為周武王時期有司(官名)利所作的祭器。
? ? 1976年出土于陜西臨潼蒲牧,是已發(fā)現(xiàn)的時代最早的西周青銅器撇贺。
? ? 利簋腹內(nèi)底部鑄有銘文4行32字,大意為:
? ? 武王伐商冰抢,甲子日凌晨歲星正當其位松嘶,宜于征伐。
? ? 戰(zhàn)勝商朝八天后的辛未日挎扰,武王在 地的軍隊駐地賞「有司」利以銅翠订,利覺得很榮耀,就用銅來鑄造寶器以紀念這件事遵倦。
? ? 利簋記載的史實證實了《尚書·牧誓》尽超、《逸周書·世俘》等文獻的記載。
? ? 《詩經(jīng)》中對牧野之役歌詠道:
? ? “維師尚父骇吭,時維鷹揚橙弱∑缢拢”
? ? 牧野之役燥狰,以武王為統(tǒng)帥棘脐,太公望為總指揮,可能是持著繪有鷹徽的軍旗龙致,隨風飄揚蛀缝,士氣高昂,故曰“牧野鷹揚”目代。
滅商建周
? ? 周王朝建立屈梁,定都鎬京(今陜西西安西南)捣染。
? ? 周武王追封父親姬昌為文王姊氓,并分封諸侯。
? ? 由于過度的辛勞狼钮,姬發(fā)在滅商后的第二年就病倒了霜大。
? ? 當時构哺,天下尚未安寧,周室大臣們都擔心战坤,姬發(fā)的逝世將會帶來動亂曙强。
? ? 姬發(fā)的病情一度稍有好轉(zhuǎn)之后,很快又惡化了途茫。
? ? 彌留之際碟嘴,還念念不忘尚未安寧的天下。
? ? 他擔心兒子姬誦年紀尚幼囊卜,缺乏政治經(jīng)驗娜扇,不足以擔起管理天下的重任,便把輔政的大事栅组,全部委托給了叔旦袱衷。
? ? 姬發(fā)在位十九年崩,謚號“武王”笑窜。
功績——
封邦建國
? ? 牧野之戰(zhàn)后致燥,武王進入商都,分商的畿(ji|1)內(nèi)為邶(bei|4)排截、鄘(yong|2)嫌蚤、衛(wèi)三國,以邶封紂子祿父(即武庚)断傲。
? ? 鄘脱吱、衛(wèi)則由武王之弟管叔鮮、蔡叔度分別管理认罩,合稱三監(jiān)(一說管叔監(jiān)衛(wèi)箱蝠、蔡叔監(jiān)鄘、霍叔監(jiān)邶,以監(jiān)視武庚)宦搬。
? ? 隨后派兵征伐牙瓢,尚未臣服的商朝諸侯,據(jù)記載征服者有99國间校,臣服652國矾克。
? ? 武王四年(約前1066年),武王滅商后憔足,還師西歸胁附,在他新遷的都邑鎬京(即宗周,今陜西西安西北灃水東)舉行盛大典禮滓彰,正式宣告周朝的建立控妻。
? ? 周王朝建立后,所面臨的政治形勢相當嚴峻揭绑,武王以“小邦”之君統(tǒng)治如此大的區(qū)域饼暑,擔心諸侯叛亂。
? ? 為了項固政權(quán)洗做,適應(yīng)新形勢的需要弓叛,武王決定按功行賞,調(diào)整統(tǒng)治集團的內(nèi)部關(guān)系诚纸,實行以周王室為中心的撰筷,分封政治制度。
? ? 先后受封的功臣主要有:姜太公畦徘、周公旦毕籽、召公奭(shi|4)等。
? ? 為了控制廣闊的新征服區(qū)井辆,周初沿用商的分封制关筒,把王族、功臣以及先代的貴族分封到各地做諸侯杯缺,建立諸侯國蒸播。
? ? 先后分封的有魯、齊萍肆、燕袍榆、衛(wèi)、宋塘揣、晉包雀、虢等71個諸侯國。
? ? 周武王這種封建其主要的目的有三:
? ? 一亲铡、安撫殷民:封紂子武庚于殷才写,并在殷的周邊葡兑,設(shè)邶、墉赞草、衛(wèi)三國讹堤,封給霍叔、管叔房资、蔡叔,用來監(jiān)視武庚檀头。
? ? 此舉明告天下轰异,滅紂是吊民伐罪,無滅殷絕祀之意暑始,以安撫東方的殷人搭独。
? ? 二、興廢繼絕:把焦廊镜、祝牙肝、薊、陳嗤朴、杞這些封國配椭,封給有功德于人民的古代帝王的后裔,表示崇德報功之意雹姊,鼓舞民心股缸。
? ? 三、移民實邊:齊吱雏、魯敦姻、燕三國,為周在東方新的領(lǐng)域歧杏。
? ? 這些封國為移民實邊攻策镰惦,而寓有區(qū)域的開發(fā),足食足兵的用意犬绒。
? ? 同時旺入,在政策的運用上,也可以說在殷民族的后方凯力,建立了牽制的力量眨业。
宗法制度
? ? 宗法制早在原始氏族時期,就有所萌芽沮协。
? ? 但作為一種維系貴族間關(guān)系的龄捡,完整制度的形成和出現(xiàn),則是西周時期慷暂。
? ? 周武王滅商聘殖,統(tǒng)一天下后晨雳,在宗法制度下,“天子建國奸腺,諸侯立家餐禁,卿置側(cè)室,大夫有貳宗突照,士有隸子弟”帮非,形成了系統(tǒng)而完整的管理體系。
? ? 宗法制是一種按照血統(tǒng)遠近讹蘑,區(qū)別親疏的權(quán)利繼承制度末盔,源于父系氏族家長制。
? ? 其核心是嫡長子繼承制座慰,主要用于區(qū)分嫡庶陨舱、親疏關(guān)系。
? ? 目的是在家族內(nèi)部確立地位版仔、財產(chǎn)的繼承權(quán)游盲,完善和鞏固分封制,防止貴族之間蛮粮,因為權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭益缎。
? ? 大宗在家族內(nèi)部,因有財產(chǎn)的繼承權(quán)然想,所以受到庶宗的敬奉链峭,即所謂的“尊祖敬宗”。
井田制度
? ? 配合政治組織中的分封制又沾,社會組織中的宗法制弊仪,文化思想中的禮樂制,周武王在經(jīng)濟方面實施了井田制杖刷。
? ? 西周時期励饵,道路和渠道縱橫交錯,把土地分隔成方塊滑燃,形狀像“井”字役听,因此稱做“井田”。
? ? 井田屬周王所有表窘,分配給庶民使用典予。
? ? 領(lǐng)主不得買賣和轉(zhuǎn)讓井田,還要交一定的貢賦乐严。
? ? 領(lǐng)主強迫庶民集體耕種井田瘤袖,周邊為私田,中間為公田昂验。
? ? 周王把土地層層分封給諸侯捂敌,諸侯將受封土地分賜給卿大夫艾扮,卿大夫把土地再分賜其子弟和臣屬。
? ? 周王對所封土地有予奪之權(quán)占婉,各級受封的貴族泡嘴,對土地只有使用權(quán),沒有所有權(quán)逆济,只能世代享用酌予,不能轉(zhuǎn)讓與買賣。
? ? 受封者還要向國王承擔義務(wù)奖慌,就是要向國王交納貢賦抛虫。
? ? 以此,周王有效的控制著廣大的國土升薯,并將人民約束在莱褒,封建制度下的小農(nóng)經(jīng)濟中击困。
? ? 中國古代的井田制涎劈,與西方的莊園不同,伴隨著相應(yīng)的政治制度不同阅茶。
? ? 西方的莊園制度蛛枚,大塊的耕地由農(nóng)民合作公耕,農(nóng)民附屬于土地脸哀,所以是農(nóng)奴蹦浦,也就是奴隸制。
? ? 土地擁有者即是貴族撞蜂。
? ? 中國的井田制盲镶,是把土地劃分為井字形,農(nóng)民并不附屬于土地蝌诡。
? ? 土地所有權(quán)雖是貴族的溉贿,但農(nóng)民并非農(nóng)奴,所以中國和西方的政治制度浦旱,自然也不同宇色。
? ? 所以嚴格意義上講,中國古代并無嚴格意義上的奴隸社會颁湖,也沒有原始共產(chǎn)主義社會宣蠕,而是擁有短暫的封建社會。
? ? 從商鞅廢除井田制度之后甥捺,中國實行的政治制度抢蚀,實際上是建立在郡縣制,基礎(chǔ)上的中央集權(quán)制镰禾。
禮樂天下
? ? 周武王建立西周后思币,開創(chuàng)了一系列史無前例的偉大措施鹿响。
? ? 其核心思想為“敬天保民”,從此陜西姬周成為中華文明的奠基者——
? ? 政治組織中的分封制谷饿、社會組織中的宗法制惶我、經(jīng)濟組織中的井田制、文化思想中的禮樂制博投、影響中國長達三千多年绸贡。
? ? 周代禮制完整地講,應(yīng)稱之為禮樂制度毅哗,分禮和樂兩個部分听怕。
? ? 禮的部分,主要對人的身份進行劃分和社會規(guī)范虑绵,最終形成等級制度尿瞭。
? ? 樂的部分,主要是基于禮的等級制度翅睛,運用音樂進行緩解社會矛盾声搁。
? ? 前者是所有制度的基礎(chǔ)和前提,后者是制度運行的形式和保障捕发。
? ? 周禮嚴格區(qū)分和限定了疏旨,社會中每一個個體所處的地位。
? ? 從國家制度和宗法層面扎酷,對國民予以強制性約束檐涝,建立了等級森嚴的差異化社會。
? ? 為了在這樣的社會里法挨,保持人與人之間的和諧相處谁榜。
? ? 統(tǒng)治者采用音樂,用精神和文化的感召力凡纳,來作為溝通情感的基本方式窃植,化解因為禮的等級化、秩序化引起的種種對立和矛盾惫企。