回望中華文化5000年/第一覽之七/南北朝時(shí)期/跟著?文心雕龍?學(xué)寫作構(gòu)思

回望中華文化5000年/第一覽之七/南北朝時(shí)期/跟著?文心雕龍?學(xué)寫作構(gòu)思

跟著?文心雕龍?學(xué)寫作構(gòu)思

紅小兵原創(chuàng)

南北朝時(shí)期在歷史上的存在感好像不強(qiáng)厉碟,不如秦漢唐宋這些朝代耀眼,這段時(shí)期的文學(xué)明星好像也不是特別為人熟知织中,為了了解這一時(shí)期的文學(xué)掘猿,特意又學(xué)習(xí)了這個(gè)時(shí)代的歷史病游,其中給我印象最深的是五胡亂華,詳細(xì)讀了歷史后了解到稠通,五胡亂華對(duì)漢民族是一場(chǎng)大災(zāi)難衬衬,但對(duì)五胡來說,也更是一場(chǎng)滅頂之災(zāi)改橘,五胡亂華以五胡幾乎全部滅絕滋尉,或全部被同化的結(jié)果收?qǐng)觯@段歷史也可以叫做華滅五胡飞主,從此中國本土再?zèng)]有發(fā)生過少數(shù)民族的問題狮惜,什么匈奴,鮮卑碌识,羌羯氐等等碾篡,基本都消失殆盡,這是點(diǎn)題外話筏餐,我們回到文學(xué)的學(xué)習(xí)討論上开泽。

在如此紛亂的南北朝時(shí)期,有一個(gè)人非常難能可貴的潛心寫作魁瞪,他就是劉勰穆律。這位尊儒,悟道佩番,入佛的人众旗,寫了一本"理論系統(tǒng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)密趟畏,論述細(xì)致的文學(xué)理論專著"贡歧,這是中國文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的,"體大而慮周"的文學(xué)理論巨著赋秀,魯迅曾評(píng)價(jià)過利朵,"西有?詩學(xué)?,東有?文心?"猎莲,?詩學(xué)?是亞里士多德寫的绍弟,是西方文藝學(xué)的開山之作,根據(jù)專業(yè)人士的說法著洼,從對(duì)后世的影響看樟遣,?詩學(xué)?明顯占上風(fēng)而叼,單就理論本身的宏富精深而言,?文心?則遠(yuǎn)勝于?詩學(xué)?豹悬。

如此高大上的一本書葵陵,究竟講了什么?有人總結(jié)瞻佛,這本書是"像雕鏤龍紋般精細(xì)地探討為文用心"脱篙,也就是討論為文用心,再簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是討論寫作的相關(guān)問題伤柄。在這里也告訴大家一個(gè)小秘密绊困,"我在很小的時(shí)候就想學(xué)寫作了,別笑适刀,這是真的"秤朗。難道這本文心就是我的天書? 張角得了?太平要術(shù)?,學(xué)會(huì)了呼風(fēng)喚雨蔗彤,我也要學(xué)?文心?寫博文川梅,也要無數(shù)粉絲點(diǎn)點(diǎn)贊,不盡流量滾滾來然遏。

? ? ? ? 先簡(jiǎn)單了解一下作者,劉勰吧彪,這位1500年前出生的山東日照人待侵,身兼儒家道家深厚功底,還出家當(dāng)了和尚入了佛門姨裸,也曾做過小官秧倾,寫過文章,卻因家貧一生未婚傀缩。就是這位身兼中國三大教派真?zhèn)饔谝簧淼墓賵?chǎng)文人光棍那先,從32歲開始,花了五年時(shí)間赡艰,在南京的定林寺完成了?文心雕龍?這本文學(xué)創(chuàng)作秘籍售淡。也不知千百年來有多少騷客離人,曾在燈前月下慷垮,廟里堂前揖闸,欣喜若狂地抱著它一招一式深究磨練,冥思苦想料身,為之拍案汤纸,為之叫絕。近百年來芹血,同研究紅樓夢(mèng)產(chǎn)生了紅學(xué)一樣贮泞,研究文心雕龍產(chǎn)生了龍學(xué)楞慈,前幾年,文化學(xué)者們還在南京開了個(gè)紀(jì)念?文心雕龍?成書1500年的紀(jì)念會(huì)啃擦。

? ? ? ? 閑話少敘抖部,直接看他寫了什么。

? ? ? ? 原文1(古人云:“形在江海之上议惰,心存魏闕之下慎颗。”神思之謂也言询。文之思也俯萎,其神遠(yuǎn)矣。)

? ? ? ? 譯文1(古人曾說:“有的人身在江湖运杭,心神卻系念著朝廷夫啊。”這里說的就是精神上的活動(dòng)辆憔。作家寫作時(shí)的構(gòu)思撇眯,他的精神活動(dòng)也是無邊無際的。)

? ? ? ? 這是文心雕龍第26篇?神思?的開頭虱咧,這一篇主要探討藝術(shù)構(gòu)思的問題熊榛,開頭就開門見山,引出了討論的中心----------寫作構(gòu)思腕巡。

? ? ? ? 那么寫作構(gòu)思是什么樣的一種精神活動(dòng)呢玄坦?劉勰舉了一些例子來說明:

? ? ? ? 原文2(故寂然凝慮,思接千載绘沉;悄焉動(dòng)容煎楣,視通萬里。吟詠之間车伞,吐納珠玉之聲择懂;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色:其思理之致乎A砭痢)

? ? ? ? ? 譯文2(所以當(dāng)作家靜靜地思考的時(shí)候困曙,他可以聯(lián)想到千年之前;而在他的容顏隱隱地有所變化的時(shí)候日矫,他已觀察到萬里之外去了赂弓。作家在吟哦推敲之中,就像聽到了珠玉般悅耳的聲音哪轿;當(dāng)他注目凝思盈魁,眼前就出現(xiàn)了風(fēng)云般變幻的景色:這就是構(gòu)思的效果啊G运摺)

? ? ? ? 劉勰老師說的這些感受杨耙,各位網(wǎng)友有沒有體會(huì)到過赤套,文科生體會(huì)可能比較深一些,對(duì)于大多數(shù)理工科的人珊膜,高考作文可能是一生中的最后一次文學(xué)創(chuàng)作容握,以后再也沒寫過那樣不超過800字的文章了。

? ? ? ? 接下來车柠,劉勰老師總結(jié)了構(gòu)思的規(guī)律剔氏,闡述了構(gòu)思的三要素,情竹祷,物谈跛,言的關(guān)系,就是精神情感塑陵,物體景象感憾,語言文字三者之間的關(guān)系。

? ? ? ? 原文3(故思理為妙令花,神與物游阻桅。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵兼都;物沿耳目嫂沉,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通俯抖,則物無隱貌输瓜;關(guān)鍵將塞,則神有遁心芬萍。是以陶鈞文思,貴在虛靜搔啊,疏瀹五藏柬祠,澡雪精神。)

? ? ? ? 那么负芋,如何才能做好構(gòu)思呢漫蛔,我們平時(shí)應(yīng)做哪些學(xué)習(xí)訓(xùn)練呢?這里就要敲黑板劃重點(diǎn)了旧蛾,劉勰老師講了莽龟,要:

? ? ? ? 原文4(積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才锨天,研閱以窮照毯盈,馴致以懌辭。)

? ? ? ? 譯文4(為了做好構(gòu)思工作病袄,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)來積累自己的知識(shí)搂赋,其次要辨明事理來豐富自己的才華赘阀,再次要參考自己的生活經(jīng)驗(yàn)來獲得對(duì)事物的徹底理解,最后要訓(xùn)練自己的情致來恰切地運(yùn)用文辭脑奠。)

? ? ? ? 看到這是不是有些失望基公?是不是以為還有什么秘訣呢,還不是要積累宋欺,要豐富轰豆,要生活經(jīng)驗(yàn),還有多加訓(xùn)練齿诞,1500年前的師傅也是這老一套酸休。像?太平要術(shù)?一樣看了就會(huì)呼風(fēng)喚雨有點(diǎn)難啊,我們現(xiàn)代人學(xué)英語總愛問有什么秘訣掌挚,老師總是神神秘秘地回答雨席,要說秘訣也有,就是要多聽多記吠式,多讀多寫陡厘,反正就是沒有不花力氣的秘訣。明白了這個(gè)道理特占,想輕輕松松成為文豪的人糙置,也就可以打退堂鼓了,還想寫幾篇自己看得下去的小文是目,記錄生活學(xué)習(xí)心情點(diǎn)滴的網(wǎng)友谤饭,這四點(diǎn)秘訣還是要認(rèn)真學(xué)習(xí),理解一下懊纳,對(duì)照對(duì)照揉抵,自己應(yīng)該從哪一方面努力,至少別讓努力的方向跑偏了嗤疯。

? ? ? ? ?神思?篇分三部分冤今,以上是其第一部分的主要內(nèi)容,闡述藝術(shù)構(gòu)思的特點(diǎn)和作用茂缚,以及為了做好構(gòu)思工作需要哪些積累和訓(xùn)練戏罢,第二部分舉了一些作家的例子來說明藝術(shù)構(gòu)思的不同類型。

? ? ? ? 劉勰老師舉的構(gòu)思慢的例子:

? ? ? ? 原文5(相如含筆而腐毫脚囊,揚(yáng)雄輟翰而驚夢(mèng)龟糕,桓譚疾感于苦思,王充氣竭于思慮悔耘,張衡研《京》以十年讲岁,左思練《都》以一紀(jì):雖有巨文,亦思之緩也。)

? ? ? ? 譯文5(例如司馬相如含筆構(gòu)思催首,直到筆毛腐爛扶踊,文章始成;揚(yáng)雄作賦太苦郎任,一放下筆就做了怪夢(mèng)秧耗;桓譚因作文苦思而生病舶治;王充因著述用心過度而氣力衰竭分井;張衡思考作《二京賦》費(fèi)了十年的時(shí)光;左思推敲寫《三都賦》達(dá)十年以上:這些雖說篇幅較長(zhǎng)霉猛,但也由于構(gòu)思的遲緩尺锚。)

? ? ? ? 構(gòu)思快的例子:

? ? ? ? 原文6(淮南崇朝而賦《騷》,枚皋應(yīng)詔而成賦惜浅,子建援牘如口誦瘫辩,仲宣舉筆似宿構(gòu),阮瑀據(jù)案而制書坛悉,禰衡當(dāng)食而草奏:雖有短篇伐厌,亦思之速也。)

? ? ? ? ? 譯文6(又如淮南王劉安在一個(gè)早上就寫成《離騷賦》裸影;枚皋剛接到詔令就把賦寫成了挣轨;曹植拿起紙來,就像背誦舊作似地迅速寫成轩猩;王粲拿起筆來卷扮,就像早已做好了一般;阮瑀在馬鞍上就能寫成書信均践;禰衡在宴會(huì)上就草擬成奏章:這些雖說篇幅較短晤锹,但也由于構(gòu)思的敏捷。)

? ? ? ? 這些例子都是劉勰之前的文人彤委,之后的他也不可能知道抖甘。我們也好奇,如果劉勰知道李白斗酒詩百篇葫慎,曹雪芹披閱十載,增刪五次薇宠,是不是也會(huì)放進(jìn)這兩類例子之中偷办。

? ? ? ? 接下來,劉勰老師對(duì)構(gòu)思的快慢進(jìn)行了辯證分析澄港。

? ? ? ? 原文7(若夫駿發(fā)之士椒涯,心總要術(shù);敏在慮前回梧,應(yīng)機(jī)立斷废岂。覃思之人祖搓,情饒歧路;鑒在疑后湖苞,研慮方定拯欧。機(jī)敏故造次而成功,慮疑故愈久而致績(jī)财骨;難易雖殊镐作,并資博練。若學(xué)淺而空遲隆箩,才疏而徒速该贾;以斯成器,未之前聞捌臊。是以臨篇綴慮杨蛋,必有二患:理郁者苦貧,辭溺者傷亂理澎。然則博見為饋貧之糧逞力,貫一為拯亂之藥;博而能一矾端,亦有助乎心力矣掏击。)

? ? ? ? 譯文7(那些構(gòu)思較快的人,對(duì)寫作的主要方法是心中有數(shù)的秩铆,他們機(jī)敏得好像未經(jīng)考慮就能當(dāng)機(jī)立斷砚亭。而構(gòu)思遲緩的人,心中充滿了各式各樣的思路殴玛,幾經(jīng)疑慮才能看清楚捅膘,細(xì)細(xì)推究才能決定。有些人因?yàn)槲乃济艚莨鏊冢院芸炀湍軐懗晒ρ罢蹋挥行┤艘驗(yàn)槎嗨蓱],所以歷時(shí)較久才能寫好凡壤。兩種人寫作雖難易不同署尤,但同樣依靠多方面的訓(xùn)練。假如學(xué)問淺薄而只是寫得慢亚侠,才能疏陋而只是寫得快曹体;這樣的人要想在寫作上有所成就,是從來沒有聽說過的硝烂。所以在創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)箕别,必然出現(xiàn)兩種毛病:思理不暢的人寫出來的文章常常內(nèi)容貧乏,文辭過濫的人又常常有雜亂的缺點(diǎn)串稀。因此除抛,增進(jìn)見識(shí)可以補(bǔ)救內(nèi)容的貧乏;突出重點(diǎn)可以糾正文辭的雜亂母截。如果見識(shí)廣博而又有重點(diǎn)到忽,對(duì)于創(chuàng)作構(gòu)思就很有幫助了。)

? ? ? ? 自己可以對(duì)照上面的一段評(píng)述微酬,判斷自己構(gòu)思是慢還是快绘趋。

? ? ? ? 以上是?神思?篇的第二部分,第三部分提出藝術(shù)加工的必要性颗管,說明藝術(shù)構(gòu)思的具體復(fù)雜情況陷遮,但尚未詳細(xì)展開,這里也不多做介紹垦江,不過有兩句話說的比較好帽馋,記錄于此:

? ? ? ? 原文8(至精而后闡其妙,至變而后通其數(shù)比吭。)

? ? ? ? 譯文8(必須有精細(xì)的文筆绽族,才能闡明其中的微妙之處,也必須有懂得一切變化的頭腦衩藤,才能理解各種寫作方法吧慢。)

? ? ? ? 以上兩句看上去比較工整對(duì)仗,其實(shí)赏表,整個(gè)文心雕龍都是用駢文寫成的检诗,非常講究文章的形式美,美國哲學(xué)家佩里比喻創(chuàng)作詩歌瓢剿,就像是戴著腳鐐跳舞逢慌,更何況文心雕龍這樣的大部頭文論巨著,有些艱澀隱晦的道理间狂,意會(huì)尚且不易攻泼,更要言傳,奈何還要裝進(jìn)駢文的框框里鉴象,劉勰是怎么做到的懊Σぁ?!

? ? ? ? 今天先學(xué)這一篇纺弊,以后還準(zhǔn)備多學(xué)幾篇只搁,因?yàn)槲男牡颀堈娴氖菍W(xué)習(xí)古文及寫作知識(shí)的寶庫,能給我們很多啟發(fā)俭尖。這么好的書,可惜上學(xué)時(shí)候老師沒給我們好好講講。

? ? ? ? 以上關(guān)于文心雕龍的譯文稽犁,均摘自陸侃如焰望,牟世金寫的?文心雕龍譯注?,非常好的一本書已亥,推薦大家讀讀熊赖。

? ? ? ? 紅小兵原創(chuàng),2019年1月9日虑椎。

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