在大學(xué)對(duì)自己影響很大的兩句話，分別來(lái)自?xún)晌划?dāng)時(shí)的學(xué)長(zhǎng)纹安。
一個(gè)是在酒桌上碰完杯對(duì)我說(shuō)：弟弟尤辱，我以前也在北京上大學(xué)，但是上了一半我就回來(lái)了厢岂。對(duì)于大學(xué)我沒(méi)有太多的建議能給你的光督，但是大學(xué)里面有兩本書(shū)你是一定要去讀的，一本是《史記》塔粒，另一本是《資治通鑒》结借。
另外一個(gè)學(xué)長(zhǎng)是我一個(gè)學(xué)校的，剛進(jìn)去的時(shí)候很仰慕卒茬。有一次意外聽(tīng)到他說(shuō)船老，他在校園最大的想法就是大學(xué)四年讀完500本書(shū)咖熟。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得很驚訝，真的能讀完那么多書(shū)嗎努隙？讀完之后是怎樣的一種充實(shí)感球恤。
我忘了，我是否問(wèn)了那個(gè)答案荸镊，即他是否真的在大學(xué)四年讀完了500本書(shū)咽斧。但是，我覺(jué)得不重要躬存，讀書(shū)這件事张惹，很早之前在我心里就是非重要不可的地位了。
讀書(shū)岭洲，能夠知己宛逗。一件事情，不同的人做是有不同的心態(tài)盾剩，從而導(dǎo)致不一樣的行為雷激。
金庸老先生前不久仙逝了，但是他的作品將永傳于世告私。在他老人家的江湖里屎暇，掃地僧才是江湖至尊。
不論這個(gè)掃地僧是在掃少林寺的地驻粟，還是武當(dāng)山的地根悼，或者就是一個(gè)不出名莊園的地，只要有這個(gè)人的存在蜀撑，那他必定是武林中內(nèi)外功力皆為至尊的存在挤巡，也必定不為人所知。
他悠然而自得酷麦，忘江湖恩怨于塵世中矿卑。心中裝的是大千世界的平和于安寧，愿意再做的事無(wú)非兩件：一個(gè)是盡可能化解世間的恩怨沃饶，另外一件事就是專(zhuān)心掃好自己的一片地粪摘。
而隨便在這種掃地的技能再加給別人身上，他們會(huì)覺(jué)得這是一種辛苦的勞力活绍坝。甚至在現(xiàn)在社會(huì)層出不窮的辱罵、毆打苔悦、欺凌各種環(huán)衛(wèi)工人的種種行為來(lái)看轩褐，很多人反而這是一件遭人鄙夷、沒(méi)有給與足夠尊重的行業(yè)玖详。
看山是山把介，看山不是山勤讽，看山還是山。
一件事的好壞拗踢，可以有很多方面來(lái)判斷界定脚牍。但是想做做到更全面的的判斷，就需要自身對(duì)自己巢墅、世界有足夠的了解诸狭，看書(shū)，就是增強(qiáng)這么一種能力君纫。
看書(shū)驯遇，能夠看見(jiàn)更多的世界，是一種最低成本的觀看世界蓄髓。
每一個(gè)作家叉庐、每一部作品，對(duì)于自身來(lái)說(shuō)会喝，都是一種新的環(huán)境陡叠，遇見(jiàn)新的世界。
現(xiàn)代很多年輕人都熱衷于旅游肢执，其實(shí)就是想盡可能在自己的能力范圍內(nèi)看到更廣闊的世界枉阵，遇上更多以前沒(méi)有遇上過(guò)的事情、人物和經(jīng)歷蔚万。而每一本書(shū)都是一個(gè)社會(huì)岭妖、一個(gè)世界。我們不僅在書(shū)中看世界反璃，更重要的是我們有了一個(gè)對(duì)于世界解析的向?qū)А髡摺?/p>
一本書(shū)的作者會(huì)在書(shū)中顯露出他看世界的角度和觀點(diǎn)昵慌，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，提供了一個(gè)參考坐標(biāo)淮蜈。原先我們知道有對(duì)有錯(cuò)斋攀，但是我們不知道對(duì)錯(cuò)的具體臨界點(diǎn)在哪，而作者剛好給我們提供了一個(gè)較為明確的指導(dǎo)梧田。
讀書(shū)淳蔼，我們可以穿越時(shí)間維度，看到王鼎均先生在50-60年代從大陸到臺(tái)灣裁眯，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放時(shí)期的崢嶸歲月鹉梨。
讀書(shū)，我們可以跨越種族穿稳，了解到威廉.曼徹斯特那關(guān)于光榮與夢(mèng)想的美國(guó)夢(mèng)的演變存皂。
讀書(shū)，我們可以走進(jìn)亞歐大陸、南北兩極旦袋、美洲澳洲大陸的自然風(fēng)光骤菠、人文歷史、以及社會(huì)發(fā)展疤孕。
一個(gè)人商乎，看過(guò)了萬(wàn)千世界，才知道原來(lái)有更多的選擇祭阀。也正是看過(guò)了萬(wàn)千世界鹉戚，他才有更強(qiáng)大的能力去做更多選擇中更對(duì)的選擇。
