關(guān)于自殺岗屏，近來(lái)老有人會(huì)問(wèn)一些奇奇怪怪的問(wèn)題，比如為什么會(huì)想到死漱办、為什么想死又不敢死这刷、為什么越不敢死越是在死這個(gè)問(wèn)題上處心積慮……
嗯，想來(lái)娩井，是時(shí)候就自殺問(wèn)題再來(lái)做一個(gè)小結(jié)了暇屋，是為第四版。
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據(jù)我觀察洞辣，就自殺問(wèn)題咐刨，跟遺傳之類的生物因素比起來(lái)，家庭扬霜、學(xué)校定鸟、社會(huì)之類的環(huán)境因素對(duì)一個(gè)人的影響要大得多。也就是說(shuō)著瓶，自殺是學(xué)來(lái)的联予。
至于學(xué)習(xí)的渠道，那太多了材原。比如說(shuō)影視里對(duì)自殺場(chǎng)景的渲染沸久、小說(shuō)中對(duì)自殺故事的鋪陳、媒體上對(duì)自殺事件的報(bào)道……瞧余蟹，就這樣麦向，不經(jīng)意間，自殺就成了人人都可能會(huì)在未來(lái)生命中的某一個(gè)時(shí)刻拿來(lái)與世界互動(dòng)的一種方式客叉。
從這個(gè)角度看诵竭，自殺絕不是一個(gè)人的事兒话告，它的影響是廣泛的。
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自殺卵慰，作為「與世界互動(dòng)的一種方式」沙郭，一般不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地冒出來(lái)。它的出現(xiàn)裳朋，往往有這樣或那樣的誘因病线，比較常見的是家庭糾紛、身心疾病鲤嫡、投資失敗送挑。不難發(fā)現(xiàn)，這些誘因多多少少都與生活中難以挽回的「喪失」有關(guān)聯(lián)暖眼。
通俗地講惕耕，肯定是生活中遇到坎了，讓人心力交瘁诫肠、走投無(wú)路司澎。
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作為「互動(dòng)方式」，自殺并不是瞬間的事兒栋豫，它有一個(gè)或長(zhǎng)或短的過(guò)程挤安。在這個(gè)過(guò)程中，自殺者少不了會(huì)表現(xiàn)出這樣或那樣的「癥狀」丧鸯，諸如自殺念頭（有意無(wú)意地流露出自殺想法）蛤铜、自殺計(jì)劃（了解相關(guān)的自殺方式和工具）、自殺行為（做出危及生命的事情）之類丛肢。這像什么呢围肥？這就像誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)生病了表現(xiàn)出發(fā)燒、咳嗽摔踱、流涕之類的癥狀虐先。
沒錯(cuò)，自殺派敷，與其說(shuō)它是疾病蛹批，不如說(shuō)它是疾病的一類癥狀。要說(shuō)它同發(fā)燒之類的疾病癥狀有不同篮愉，那不同就是：一個(gè)是生理層面上與身體互動(dòng)腐芍，一個(gè)是環(huán)境層面上與世界互動(dòng)。
這就意味著试躏，這些自殺癥狀是一類信號(hào)猪勇，或自救或求救的信號(hào)。
?4.
有調(diào)查表明颠蕴，百分之九十以上的人都曾在生命中的某個(gè)時(shí)段表現(xiàn)出這樣或那樣的自殺癥狀泣刹。有人奇怪了：為什么最終選擇自殺的只是極少數(shù)的人助析？
原因呢，大體上有兩個(gè)：一是椅您，經(jīng)過(guò)一番折騰外冀，自殺誘因已經(jīng)不存在了（比如說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)層面上掀泳，之前遇到的麻煩事兒某種程度上得到解決了雪隧；或者在心理層面上，接受了那些麻煩事兒的存在）员舵，自殺癥狀自然就消退了脑沿；二是，存在對(duì)自殺的本能恐懼马僻，很多人不得不考慮別的選擇庄拇，找到了出路。
要留意的是巫玻，在這生與死的邊緣丛忆，很多人思考的不是「為什么要死」而是「為什么要活」祠汇。為什么這樣仍秤？因?yàn)樗伎肌笧槭裁匆睢怪惖膯?wèn)題，能夠收集到「無(wú)意義感」（對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)可很，生命中的「無(wú)意義感」都是普遍存在的诗力，只是大多數(shù)時(shí)候我們都選擇性地忽視它），來(lái)幫著對(duì)抗自殺恐懼我抠。
自殺意圖與自殺恐懼的對(duì)抗就好比洪水與堤壩的對(duì)抗苇本；如同洪水偶爾能漫過(guò)堤壩一樣，對(duì)自殺的恐懼往往也能被短暫地克服掉——自殺也就發(fā)生了菜拓。這就是為什么說(shuō)大多數(shù)自殺看似處心積慮瓣窄、其實(shí)一時(shí)沖動(dòng)，屬于沖動(dòng)性自殺纳鼎。
要知道俺夕，那些自殺后僥幸活下來(lái)的人，很多人都后悔的不得了贱鄙。
只是呢劝贸，有人因?yàn)橹白詺⒙湎聜麣垼@成了再次自殺的誘因逗宁。
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當(dāng)然了映九，也不乏鐵了心求死的人。了解下來(lái)瞎颗，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們多是把自殺作為達(dá)成某個(gè)目的的工具件甥。
就是說(shuō)捌议，他們沒能在生存中找到意義，卻在死亡中找到了意義引有！
