? ? ? ? “什么都不做蓬痒，當個無名小卒泻骤，那會是一種好生活漆羔。像陽光下一塊石頭那樣安靜，伐木狱掂、劈柴演痒、生火取暖，將雪和冰融化成水趋惨，這一切鸟顺，生活的追求，事物的追求器虾，都是無窮無盡的讯嫂。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ──約翰海恩斯
? ? ? ? 已近不惑的年紀兆沙，見慣了各式的人情冷暖和世態(tài)炎涼欧芽，內心總是有些焦慮和浮躁。每每想起或見到這種令人不爽的場景葛圃，沉積的灰塵便如策馬揚鞭一般彌漫了整個心靈千扔，于是心的天空就成了霧霾一般的灰色。
? ? ? ? 實在不甘如此库正。
? ? ? ? 于是開始走出家門曲楚，走進樸素的大自然，領略大海和天空的豁達褥符，欣賞流水的飄逸龙誊，以期心靈的寧靜與安逸。
? ? ? ? 孔子曰：智者樂水喷楣，仁者樂山载迄。
? ? ? ? 我非智者，卻依然對水情有獨鐘抡蛙。
? ? ? ? 每到此時护昧，那個乘著青牛，環(huán)繞紫氣從東方緩緩而來的闊耳老者的修身之言便會植入我的腦海粗截，歷久而彌新惋耙。
? ? ? ? 是的，他熊昌，便是老子绽榛。
? ? ? ? 老子的哲學思想博大精深，他對“道”的論述非我等凡夫俗子所能真正領悟婿屹。
? ? ? ? 在老子的洋洋灑灑五千言中灭美，最能走進我心靈的便是對那近似于“道”的對水的論述。
? ? ? ? “上善若水昂利。水善利萬物而不爭届腐，處眾人之所惡”铁坎；
? ? ? ? “天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝犁苏，以其無以易之”硬萍；
? ? ? ? “江海之所以能為百谷王者，以其善下之围详，故能為百谷王”朴乖；
? ? ? ? “以其不爭，故天下莫能與之爭助赞，此乃效法水德也买羞。水幾于道；道無所不在雹食，水無所不利畜普，避高趨下，未嘗有所逆婉徘，善處地也；空處湛靜咐汞，深不可測盖呼，善為淵也；損而不竭化撕，施不求報几晤，善為仁也”
? ? ? ? 在短短的幾句話中，囊括了水的多種美德：利物植阴、不爭蟹瘾、處惡、善下掠手，而這些美德使水擁有了至善之功憾朴、至謙之德、至大之量喷鸽、至柔之剛众雷。
? ? ? ? 在老子的眼中，水是最近似于“道”的自然界的載體做祝，是自然界最完美的事物砾省。
? ? ? ? 水，性純善混槐，滋養(yǎng)著天地萬物编兄，卻不與萬物爭高下；
? ? ? ? 水声登，性柔順狠鸳，綿綿不絕能滴石穿揣苏；
? ? ? ? 水，性謙卑碰煌，獨居在眾人不喜歡的地方舒岸，默默地往低處流，最終匯成江海芦圾，成為百谷之王蛾派；
? ? ? ? 水，本質清明个少，性情靈活洪乍。它可以靈活地改變自己繞過各種障礙，奔向目的地夜焦；它奔流的過程中夾雜著污垢泥淖壳澳，一旦平靜便會將其沉淀，恢復至清茫经。
? ? ? ? 水巷波，以它的不爭而達到了天下莫能與之爭的境地。
? ? ? ? ……
? ? ? ? 在純善中付出卸伞，在平靜中涌動抹镊，在不爭中積蓄，在柔順中蘊藏荤傲，在謙卑中待發(fā)──水是真正的大智者垮耳。
? ? ? ? 每每看到“上善若水”四字，心便開始自覺得走向寧靜遂黍，便希望自己有水一般的人生终佛。
? ? ? ? 做一個像水一樣的人，平和淡雅雾家，至純至善铃彰；
? ? ? ? 做一個像水一樣的人，柔順綿綿芯咧，意志甚堅豌研；
? ? ? ? 做一個像水一樣的人，默默流淌唬党，靜靜沉淀鹃共；
? ? ? ? 做一個像水一樣的人，胸懷博大驶拱，謙卑善淵霜浴。
? ? ? ? ……
? ? ? ? 于是開始靜心地做好一切事情。
? ? ? ? 不再抱怨現(xiàn)實的公正與否蓝纲；不再去想一時名利的得失阴孟；不再在意身邊的各色言語晌纫；在謙卑中安靜地前行，用水一般的人生去滌蕩流年的塵埃永丝，靜靜地流淌出自己的港灣锹漱。
? ? ? 若水的人生是一種理想化的人生，雖不能達到老子所說的那種理想境界慕嚷，但在每個人的心里都會有一股潛流哥牍，在憧憬著這種理想畜份，這種淡然激率，這種從容不迫和寬容大度。即使不能完全實現(xiàn)冷离，但心存這種善念挠说，向著這個至善的方向追求的過程澡谭，也會是一個愜意的旅程。
? ? ? ? 或許多年的沉淀會有收獲损俭，或許最后只是碌碌一生蛙奖，但此后的經年，我將會徜徉在我若水的流年里杆兵，面帶笑意……
