【原文】（16.5）
? ? ? 孔子曰：“益者三樂，損者三樂茫叭。樂節(jié)禮樂酬屉，樂道人之善，樂多賢友揍愁，益矣呐萨。樂驕樂，樂佚游莽囤，樂晏樂谬擦，損矣∷傅牵”?
【通譯】
? ? ? 孔子說：“有益的喜好有三種怯屉，有害的喜好有三種。以禮樂調節(jié)自己為喜好饵沧，以稱道別人好處為喜好锨络，以有許多賢德之友為喜好，這是有益的狼牺。喜好驕傲羡儿，喜歡閑游罗洗，喜歡大吃大喝训措，這就是有害的÷校”
【學究】
? ? ? 好有三悄泥，不好亦有三虏冻。孔子這里所指的三是指多數弹囚。
? ? ? 這種喜好的還與壞都和自己的認知有關厨相，一個人為什么選擇以樂為樂，或者以巧為樂，都在于自己本源的認知所表現的日常行為蛮穿。
? ? ? 調節(jié)自己庶骄、稱道他人、交賢德之人這樣的樂因樂人而后樂践磅；驕傲单刁、閑游、吃喝為樂是先己而后人府适。這兩種表現的出發(fā)點截然不同羔飞，所產生的效果也不同。
? ? ? 沒有不喜歡前面的那種樂细溅，但事實往往后面的那種樂來得更多褥傍，為什么呢儡嘶？因為人總是先得為安喇聊。
【原文】（16.6）
? ? ? 孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱蹦狂，未見顏色而言謂之瞽誓篱。”?
【通譯】
? ? ? 孔子說：“侍奉在君子旁邊陪他說話凯楔，要注意避免犯三種過失：還沒有問到你的時候就說話窜骄，這是急躁；已經問到你的時候你卻不說摆屯，這叫隱瞞邻遏；不看君子的臉色而貿然說話；這是瞎子虐骑∽佳椋”
【學究】
? ? ? 伴君如伴虎，如何與君王相處廷没，說話是最講究藝術的糊饱，因為禍從口出，病從口入颠黎。
? ? ? 這里孔子列舉了與君王相處的三種不當之言另锋。
? ? ? 實際上不但與君王相處要這樣，與朋友相處何嘗不應該這樣呢狭归？人家未開口之前并不清楚要什么夭坪，你就直接表達，這樣只是想說直接的話而已过椎；人家已經明確表達了意思室梅，而你不啃氣，一樣是怠慢；不看人家臉色滔滔不絕之人竞惋，無非想掩蓋什么柜去。這些不當之言必定會給交流帶來很多不便。
? ? ? 和他人說話是一種有策略的交流拆宛，對機對境嗓奢，對人對位，對事而演繹浑厚，可以表達自己當下的感受股耽，而不是可以去評判或者下定義∏總之物蝙，能說話和會說話完全不是一個層面的水平。
【原文】（16.7）
? ? ? 孔子曰：“君子有三戒：少之時敢艰，血氣未定诬乞，戒之在色；及其壯也钠导，血氣方剛震嫉，戒之在斗；及其老也牡属，血氣既衰票堵，戒之在得〈ぃ”
【通譯】
? ? ? 孔子說：“君子有三個地方應引以為戒：年少的時候悴势，血氣還不成熟，要戒除對女色的迷戀措伐；等到身體成熟了特纤，血氣方剛，要戒除與人爭斗废士；等到老年叫潦，血氣已經衰弱了，要戒除貪得無厭官硝〈Ｈ铮”
【學究】
? ? ? 這是孔子對人從少年到老年這一生中需要注意的問題作出的忠告。這對今天的人們還是很有必要注意的氢架。
? ? ? 我們在成長的歲月中傻咖，因為不懂得人性和生理變化，導致每一個階段都會出現使自己遺憾的行為岖研。少年多淫欲卿操，中年多好斗警检，老年多貪求，都是犯天戒害淤∩鹊瘢回想一生，我們都不經意間犯下這樣的錯誤窥摄。
? ? ? 人生就是一場沒有彩排的舞臺劇镶奉，過了永遠無法回頭。什么時候該做什么事情崭放，都有自然規(guī)律需要去遵從哨苛，否則違背自然就是毀滅自己。
【原文】（16.8）
? ? ? 孔子曰：“君子有三畏：畏天命币砂，畏大人建峭，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也决摧，狎大人亿蒸，侮圣人之言∶刍眨”
【通譯】
? ? ? 孔子說：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命祝懂，敬畏地位高貴的人，敬畏圣人的話拘鞋，小人不懂得天命，因而也不敬畏矢门，不尊重地位高貴的人盆色，輕侮圣人之言∷钐蓿”
【學究】
? ? ? 人要有敬畏心隔躲，沒有敬畏心的人不但天可以滅你，什么人都可以滅你物延。
? ? ? 人不可以自大宣旱，要懂得那些不能做，那些可以做叛薯。一個人成功路上的艱難困苦浑吟，只有不斷修行，去除不符合天道的欲望耗溜，磨煉自身特有的氣質组力，久而久之就能有所突破。成功不是因為你多優(yōu)秀抖拴，而是因為你少犯錯燎字。一旦犯錯，需要更多的時間來修復，從深淵站起來的確是難上加難候衍。與其大起大落不如穩(wěn)步上升笼蛛。
? ? ? 不讀書，不知道孔子早就有如此的告誡蛉鹿。讀書名理伐弹，讀書明志就在于一個人真實的敬畏心。
