漠塵語錄：任何事情都需要付出相應(yīng)的代價，你覺得難多半是想多做少陡鹃。
不知道是因?qū)懽鞫鴲凵显~語烘浦，還是因詞語而愛上寫作，總之萍鲸，我對中國的漢字與各類詞語相當(dāng)感興趣闷叉，只是由于耗時費力，所以研究得并不多脊阴，或者說僅僅是稍作了解而已握侧。有時候想想，覺得愧為一個中國人嘿期，連漢字都弄不明白品擎。
尤其學(xué)習(xí)身心靈成長這幾年，愈來愈發(fā)現(xiàn)备徐，中國源遠(yuǎn)流長的漢字里萄传，道盡了為人處世及修行的真理，如果你沒有條件參加各類身心靈療愈與成長的課程蜜猾，那么秀菱，買兩本字詞典回去深入研究那些字詞的意義，都可以使你走向蛻變與重生蹭睡。
言歸正傳衍菱，閑來無事，在某篇文章里讀到“脫穎而出肩豁，穎是錐子的柄”時脊串，有種被震到的顫抖，好像沒人告訴我穎是什么清钥，雖然這四字成語我知道怎么應(yīng)用洪规，卻鮮少去琢磨它的本意。而且百度里對于穎的解說是指錐尖循捺，至于在學(xué)校里學(xué)到的解釋斩例，早已還給老師了。
一個錐子好好地待在柄里从橘，與錐子脫離柄念赶，是完全不同的兩種生活狀態(tài)础钠。沒有誰對誰錯，只要懂得運用自己的智慧叉谜，怎么過都會擁有平和旗吁、安寧的人生。怕就怕停局，又不想冒險很钓，又貪戀外面的繁華世界。如此董栽，做到脫穎而出實在不易码倦。然而，你只有這一輩子锭碳，若愿意付出袁稽，做到以下三點，脫穎而出則只是時間問題而已擒抛。
首先推汽，你要有膽量。
換言之就是勇氣歧沪，錐子不待在柄里歹撒，而是反其道行之，必然要面對極大的風(fēng)險诊胞，甚至可能一無所得栈妆，失去性命。但好在厢钧，我們生在和平年代鳞尔，不需要為生命安全擔(dān)憂，也就是說早直，就算你不再按照從前的模式過后半生寥假，也不至于丟掉小命，頂多失了所謂的安穩(wěn)和多一些非議罷了霞扬。
最窮無非討飯糕韧，更何況，你敢打破傳統(tǒng)為自己的夢想博一次喻圃，再怎么也混不到四處討飯的地步萤彩。就算討飯，也算別樣的生活方式斧拍，而且雀扶，這年頭很多討飯的比部分上班族有錢咯！即溫飽不成問題，搞好了也有房車愚墓，或者予权，更直白地講，討飯也可以是一種職業(yè)浪册！
為什么大部分人沒膽量突破舊有模式扫腺？原因之一，害怕失敶逑蟆笆环；再者，受不了他人的閑言碎語厚者，這其實是得不到他人認(rèn)可造成的痛苦表象躁劣；最后，雜念多籍救、貪心。想多做少甚至不做渠抹，既不愿意付出代價又奢望得到與眼前不同的生活方式蝙昙。然而，不斷重復(fù)同一種行為梧却，卻期待有不同的結(jié)果奇颠，只能說是買了桃子吃卻巴望著桃子變成你更愛吃的香蕉。
所以放航，你要看到人生的實相烈拒，確實這個時代誘惑很多，選擇的機會也越來越多广鳍，甚至不再是單一的選項荆几。但實際上，與你短暫的一生相比赊时，就是二選一的問題吨铸，選擇A，可以不放棄B祖秒，但這AB之間肯定有一個是重要的诞吱，一個是次要的。
你不可能既想要過普通老百姓的平淡生活竭缝，又能過揚名天下的大人物那種生活房维；你無法一邊按部就班守著鐵飯碗的職位，另一邊還能風(fēng)生水起地成為商界名流抬纸；你也做不到一邊貪戀各種美食大吃大喝咙俩，一邊還能保持婀娜多姿的曼妙身材……
這世間所有的事情皆如此，要么A湿故，要么B暴浦，在AB之間徘徊不定溅话，左右搖擺，你哪個都得不到歌焦，靠不上飞几。因此，不是別人不可靠独撇，是你自己無法被依靠屑墨。
其次，你要有智慧纷铣。
身為女子卵史，如果必須在美貌與智慧之間做出選擇，我寧愿要智慧相伴此生搜立。因為相由心生以躯，若得般若智慧，相貌上的好看與端莊只是附加的禮物啄踊。
武則天之所以成為女皇忧设，不僅僅源于生在思想開放的唐朝，也不只是李治的縱容和無能（其實說李治無能并不公平颠通，如果不是他后來患病目不能視址晕，也沒有武則天主政的機會）。在人人都恨她入骨的后宮顿锰，能三番五次逃離死神的追殺并脫穎而出順利爬上位谨垃，最終穩(wěn)固了自己的地位，沒有超凡的智慧與膽識硼控，早就死了不知多少回了刘陶。
即便普通女子，操持一家老小的日常生活之外牢撼，還要工作易核、應(yīng)酬外界、搞好工作浪默、家庭之間的平衡等凡此種種牡直，也是需要一定的智慧與才干。
比如纳决，寡婦婆婆對你老公多有占為己有的小心思碰逸，你如何權(quán)衡利弊，既能搞定婆婆又讓老公以你為重阔加，這豈是易事饵史？就算你沒有婆媳矛盾與沖突，將婚姻關(guān)系維護(hù)好，把老公哄得一生只愛你一人仍需智慧胳喷。
好在智慧是可以經(jīng)由被喚醒來為你所用湃番，每個人內(nèi)在都有足夠的智慧經(jīng)營好自己的人生，這也是自古以來包括現(xiàn)在盛行的靈性成長與修行領(lǐng)域里常常提到回歸內(nèi)在中心的緣故吭露。
其實吠撮，上蒼始終公平，因為祂給了每個人智慧與力量讲竿，并且通過專注內(nèi)在成長與修行即可被喚醒泥兰。
最后，你要有一技之長题禀。
不僅身懷一技之長鞋诗，而且一定比同行業(yè)大部分人更精通，更專業(yè)迈嘹，更出眾削彬。換句話就是講，當(dāng)業(yè)內(nèi)提及繪畫秀仲，人家能想到你融痛，或者想起你的某些作品并給以持續(xù)的贊賞。再不濟(jì)啄育，便是他們提到你就是停不下來的批判與非議酌心。
別小看非議及批判拌消，往往大人物在初始階段甚至整個一生中都會受到非議與批判挑豌，因為他的所作所為不符合世俗規(guī)則，甚至不合乎行業(yè)游戲規(guī)則墩崩∶ビⅲ《紅樓夢》是曹雪芹死后成為名著的，梵高的畫作也是他死后聞名于世的鹦筹，而且他的《星月夜》是在身患精神病時創(chuàng)作出來的铝阐。
當(dāng)然，我們不必這樣極端的方式來成就自己铐拐，那么徘键，就需要一定的智慧來經(jīng)營自己的才華。而且遍蟋，膽量的應(yīng)用也得有智慧來扶持吹害。你不能在該沉淀時去冒險，在需要行動時猶豫不決虚青，懂得韜光養(yǎng)晦也要伺機而動它呀，及時脫穎而出，成就此生。
文/費漠塵纵穿，針對文中的闡述及解析下隧，屬個人觀點與感悟，不喜繞行谓媒，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者本人淆院。另，圖片均來源百度篙耗，侵權(quán)即刪迫筑。
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