在聽今天這段音頻前察蹲，剛好想回復(fù)一下太陽老師的點(diǎn)評(píng)：你已經(jīng)具足请垛，是時(shí)候聚焦，輸出洽议，精進(jìn)宗收。
這讓我陷入了思考??
聚焦？意味著什么呢亚兄？斷舍離嗎混稽？斷什么，舍什么审胚，離什么呢匈勋？
輸出，什么才是真正有價(jià)值的膳叨？
精進(jìn)洽洁，終點(diǎn)在哪里？是“無上正等正覺”嗎菲嘴？
我目前的答案是：
一
這是真正的終點(diǎn)饿自，也是起點(diǎn)，終點(diǎn)就是起點(diǎn)龄坪，此岸就是彼岸昭雌。
找到“一”了，就好辦了健田。
怪不得古今中外的大師們都講一烛卧。
孔子說“一”以貫之，莊子說“齊生死妓局，一物我”总放，禪師們神秘地豎起一根手指（好像馬云老師也經(jīng)常在做這個(gè)動(dòng)作??）……
人+一=大，帥+一=師跟磨，原來所謂“大師”间聊，就是得“一”境界的領(lǐng)袖。
那么一的境界是什么境界抵拘？嗯，如果從體驗(yàn)上看型豁，答案或許是：沒有境界——空僵蛛。
怪不得蘇格拉底會(huì)說他“唯一知道的是自己一無所知”，南懷瑾先生會(huì)自評(píng)“一無所長(zhǎng)迎变，一無是處充尉。”
我想衣形，他們不是謙虛驼侠，而是真誠(chéng)實(shí)姿鸿！
但好玩的是，找到“一”的關(guān)鍵倒源，又恰恰是“不找”苛预！“不找，就到了笋熬∪饶常”
古往今來，所有開啟徹悟的胳螟，幾乎沒有一個(gè)不是用盡全力的（多少人千里訪師昔馋，不惜斷臂求法……），但是糖耸，卻沒有一個(gè)是用力到達(dá)的秘遏！
不找？——連“找”本身也得“一”了
找+一 = 我嘉竟。
OMG!? 原來我是……０钗！！周拐！
哈哈铡俐！挺好玩的，對(duì)嗎妥粟？
就連“玩”這個(gè)字本身审丘，也真夠好玩的！由兩句話組成：
內(nèi)圣外? ? 王勾给，元? ? 初境界滩报。
！２ゼ薄脓钾！
好吧，寫到這里桩警，我突然意識(shí)到可训，我或許骨子里就是個(gè)愛用思考自虐，且極度無聊的人捶枢，什么都當(dāng)游戲——
心理專家們都說要“悅納自我”握截，我還是恭敬不如從命，不好再糾結(jié)下去烂叔，不然又要扯“什么是游戲”之類的了……
回到原來的問題谨胞，太陽老師的回答讓我想起精進(jìn)的事。過去我精進(jìn)的“終點(diǎn)”是成為阿勛一樣的開啟導(dǎo)師蒜鸡，而好玩的是胯努，他一直是位神龍見首不見尾的玩命的人牢裳，所以當(dāng)他“不見了”，我也就失去了前進(jìn)的動(dòng)力叶沛。
更嚴(yán)重的是蒲讯，一種“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的感受和認(rèn)知深深地印在了我的心智中恬汁。
我無法再對(duì)其他老師和課程感興趣伶椿，也無法對(duì)生活產(chǎn)生真正的激情和滿足感，雖然也會(huì)做點(diǎn)正常人會(huì)做的事氓侧，比如賣點(diǎn)貨脊另，賺點(diǎn)錢，搞點(diǎn)投資约巷，讀點(diǎn)書偎痛，做做公益，無聊時(shí)看看“新聞”独郎，炒炒股票踩麦，了解點(diǎn)時(shí)下年輕流行的社群社交，人工智能氓癌， VR,區(qū)塊鏈谓谦，快手抖音,什么的……總之，世界依舊是個(gè)游樂場(chǎng)贪婉，但總感覺少了點(diǎn)什么反粥，有時(shí)連自己最喜歡的做愛，都變得不再那么有趣疲迂，或者說才顿，都一樣有趣——夢(mèng)一般的真實(shí)虛幻感。
而多年前的孤獨(dú)感和無意義感則越來越強(qiáng)：人類成人的世界太無聊了尤蒿，除了飲食和男女郑气，以及日復(fù)一日周而復(fù)始圍繞飲食和男女展開的各種金錢和權(quán)力游戲外，幾乎找不到別的腰池。
“要不尾组，把精力回到孩子教育上吧。也許孩子那里示弓，會(huì)有新的玩法演怎。”
我開始把注意力向孩子轉(zhuǎn)移避乏，特別是去年當(dāng)?shù)弥獝廴藨言袝r(shí)，我開始思考甘桑，或許這是希望所在拍皮。
在認(rèn)知科技為先導(dǎo)的NCBI聚合技術(shù)下的未來歹叮，很可能會(huì)產(chǎn)生新的人類物種。因此铆帽，守護(hù)好這一代的孩子們咆耿，不再讓過去被感染病毒的心智模式程序再無限制的復(fù)制下去，升級(jí)人類認(rèn)知系統(tǒng)爹橱，或許才是最關(guān)鍵的萨螺。
所以，在停下開若干年后愧驱，我決定重新上路慰技。而這一次的“終點(diǎn)”，再與偶像無關(guān)组砚。不過吻商，我依然是有偶像崇拜的正常人——比如我的偶像就是大自然，比如太陽和水糟红，除了普照滋潤(rùn)大地和在天空中畫上美麗彩虹艾帐，清晨綠葉上數(shù)著陽光的露珠，也甚是可愛盆偿！
所以柒爸，此刻于我，“終點(diǎn)”便成了“造人”——開啟新生命事扭。而精進(jìn)捎稚，便是一以貫之，精一前進(jìn)句旱，像精子一樣阳藻，專注而靈活地游向目標(biāo)：創(chuàng)造新生命。
用勛師當(dāng)年的話說谈撒，把使命融入本分腥泥。這樣會(huì)輕松自在得多。
“路再長(zhǎng)啃匿，長(zhǎng)不過雙腳蛔外，擔(dān)再重，重不過本分溯乒〖醒幔”
天天開啟，生生不息裆悄！
【附】
阿勛：生命的四個(gè)融入
原則上矛纹，人，無論你我光稼，都會(huì)死或南，所以要好好活孩等。
僅僅是呼吸，不是活著采够，生命中“如實(shí)活著”的狀態(tài)肄方，今天的我認(rèn)為是四句話：
把修行融入生活，把使命融入本分蹬癌，把自我融入人群权她，把人生融入當(dāng)下。
離開生活的修行是虛度的逝薪，
離開本分的使命是無力的隅要，
離開人群的自我是幻覺的，
離開當(dāng)下的人生是虛空的翼闽。
人生不是一個(gè)未來時(shí)態(tài)拾徙，也不是一個(gè)過去時(shí)態(tài)，而是一個(gè)點(diǎn)感局，稱之為當(dāng)下尼啡。
因?yàn)槠渌臅r(shí)間上的事情，你改變不了询微，即便是未來崖瞭，也必須在當(dāng)下依托，如果希望做到未雨綢繆撑毛，重要的仍然是當(dāng)下书聚，不把當(dāng)下本分之事做好，自然也會(huì)影響未來藻雌。
什么是當(dāng)下的本分雌续？
——全心全意做你在做的事情：仿佛“生命”就掛在那件事情上。
當(dāng)你喝茶胯杭，就品出茶的清香驯杜，當(dāng)你做飯，就好好琢磨怎么把飯做好吃做个，當(dāng)你工作鸽心，認(rèn)真工作，當(dāng)你睡覺居暖，倒頭就睡顽频，當(dāng)你吃飯，好好吃飯太闺，當(dāng)你陪伴孩子糯景，好好陪伴孩子，當(dāng)你是國(guó)家元首，在辦公室做好一個(gè)國(guó)家元首莺奸，當(dāng)你回家見老婆丑孩，給老婆一個(gè)擁抱，做好你的老公……當(dāng)你是鐵道部長(zhǎng)灭贷，就把鐵道部長(zhǎng)的事情做好，當(dāng)你是列車司機(jī)略贮，就把列車司機(jī)的事情做好,當(dāng)你是記者甚疟，就把記者的本分盡好，當(dāng)你是特警隊(duì)長(zhǎng)逃延，就把特警隊(duì)長(zhǎng)事情做好......這樣你能睡著览妖，不會(huì)有惡夢(mèng)。才能該睡著就睡得著揽祥，吃飯才能吃得香讽膏。
