啟蒙時(shí)期法國(guó)的浪漫主義者繪畫(huà)
透過(guò)歷史损俭，不管是通史還是美術(shù)史又或者繪畫(huà)史削葱，我們不難發(fā)現(xiàn)料滥，從拿破侖倒臺(tái)到1848年革命之間法國(guó)發(fā)生的政治事件，為法國(guó)藝術(shù)家引入了一種新的感覺(jué)方式讳推，從而也促使他們逃避現(xiàn)實(shí)控乾，去發(fā)現(xiàn)主觀性的王國(guó)和想象力的世界。
且娜遵，這個(gè)“恢復(fù)”時(shí)期是一個(gè)問(wèn)題成堆的階段蜕衡，它始于1814年路易十八上臺(tái)，結(jié)束于1830年7月的革命设拟。
這一年德拉克洛瓦創(chuàng)作了《自由引導(dǎo)人們》慨仿。
在由路易斯·菲利普開(kāi)始的奧爾良王朝期間，人民的不滿繼續(xù)增長(zhǎng)纳胧。
1848年國(guó)王被廢黜镰吆，在法國(guó)建立了第二共和國(guó)，馬克思和恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》跑慕。
政治的動(dòng)蕩必然會(huì)傳導(dǎo)到藝術(shù)領(lǐng)域万皿，從而與當(dāng)時(shí)，更是出現(xiàn)了兩個(gè)美學(xué)概念之間的對(duì)立:英格里斯的直線性和平衡性繪畫(huà)核行，這類繪畫(huà)捍衛(wèi)繪畫(huà)的學(xué)術(shù)性;與之相對(duì)立的是德拉克洛瓦及其追隨者牢硅，這些人則以顏色的節(jié)奏為基礎(chǔ)，尋求繪畫(huà)的表現(xiàn)力和運(yùn)動(dòng)性芝雪。
但是减余，盡管浪漫主義繪畫(huà)表現(xiàn)出與新古典主義繪畫(huà)相反的特征，但不應(yīng)該把它視為古典主義的對(duì)立物惩系，而是應(yīng)該把它看作所有主觀欲望和主觀感情演變的產(chǎn)物位岔，然而如筛，這種欲望和感情已被理性所遺忘。
法國(guó)浪漫主義繪畫(huà)始于泰奧多爾·席里柯(1791-1824年)的《梅杜薩之花》抒抬。
這幅作品1819年在沙龍中創(chuàng)作和展出杨刨，通過(guò)敘述一個(gè)當(dāng)代的事件，不僅擴(kuò)大了歷史題材繪畫(huà)的范圍擦剑，也表現(xiàn)了人類在自然面前試圖尋求生存的那個(gè)時(shí)刻妖胀。
梅杜薩是一艘法國(guó)船，由于船長(zhǎng)的無(wú)能而在塞內(nèi)加爾海岸沉沒(méi)抓于。
船上幾乎沒(méi)有救生艇，船員大多死亡浇借，只有15名幸存者捉撮，他們?cè)?2天后才被另一艘船只救起。
因此妇垢，這場(chǎng)悲劇引發(fā)了一場(chǎng)政治丑聞巾遭，公共輿論指責(zé)波旁政府對(duì)其臣民的福祉漠不關(guān)心。
席里柯參與了這個(gè)事件闯估，并創(chuàng)作了這幅具有紀(jì)念意義的作品灼舍，這幅作品描繪了15名幸存者向一艘途經(jīng)的船求助，而這艘船上的人并沒(méi)有看到這些求救者的那一時(shí)刻涨薪。
當(dāng)時(shí)骑素，為了創(chuàng)作這幅作品，席里柯提前進(jìn)行了一次全面的調(diào)查刚夺，他采訪了幸存者献丑，研究了死難者尸體，參觀了瘋?cè)嗽阂员隳軌虿蹲饺藗冊(cè)谏眢w和心理上所遭受的折磨侠姑，甚至在研究過(guò)程中還搭建了一艘船的模型创橄。
畫(huà)面中的場(chǎng)景是金字塔結(jié)構(gòu)，頂部是一名黑人莽红，瘋狂地?fù)]舞著手帕求救妥畏，而光亮映照在擠在筏子上的生還者身上，表現(xiàn)出姿態(tài)和身體的戲劇性鑲嵌技藝安吁，反映出其受到了米開(kāi)朗基羅的影響醉蚁。
在英格蘭逗留期間他為賽馬畫(huà)畫(huà)，此后鬼店，席里柯捕捉人類種心理的強(qiáng)大能力再次在一系列精神病患者肖像畫(huà)作品中得到體現(xiàn)馍管。
根據(jù)精神病醫(yī)生埃西恩·喬治的研究，他在這些圖像中試圖表現(xiàn)個(gè)人思想與面部特征之間的關(guān)系薪韩。
《女精神病患者》《男精神病患者》《竊賊》和《嫉妒狂》等肖像畫(huà)體現(xiàn)了支配人類的各種不同的苦難确沸，并創(chuàng)造出一種瘋癲捌锭、瘋狂的狀態(tài)。
但是罗捎，最擅長(zhǎng)捕捉情感观谦、最優(yōu)秀的浪漫主義畫(huà)家是歐仁·德拉克洛瓦(1799-1863年)。
1822年桨菜，他在沙龍中展出的第一件作品《但丁和維吉爾共渡冥河》(1822年)已經(jīng)體現(xiàn)出了浪漫主義精神豁状。
罪犯?jìng)兙o緊抓住渡船的表現(xiàn)力讓人聯(lián)想到他的同學(xué)席里柯的作品《梅杜薩之筏》中的幸存者。
他培育了文學(xué)的主題倒得，但沒(méi)有忘記當(dāng)代的事件泻红。
希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)啟發(fā)德拉克洛瓦創(chuàng)作了《希阿島的屠殺》(1824年)。
畫(huà)面譴責(zé)了土耳其人對(duì)捍衛(wèi)自由的人民的屠殺霞掺。
這幅作品于1824年和英國(guó)畫(huà)家康斯太勃爾的《干草車》在沙龍中一起展出谊路。
考慮到這一點(diǎn)，德拉克洛瓦決定對(duì)他的繪畫(huà)作品進(jìn)行修改菩彬，于是就去了倫敦缠劝。
此后，對(duì)英國(guó)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)引起了他風(fēng)格的變化骗灶，再加上受到拜倫勛爵詩(shī)句的啟發(fā)惨恭，這些變化與影響都在作品《薩達(dá)那帕拉之死》(1828年)中得到完美體現(xiàn)。
在富有活力耙旦、充滿暴力和性愛(ài)的場(chǎng)面中脱羡，浪漫的熱情得以爆發(fā)。
德拉克洛瓦圍繞對(duì)角線組織圖像布局免都，在左上方轻黑，該對(duì)角線始于亞述皇帝的面無(wú)表情的冷漠形象，最后以身強(qiáng)力壯的奴隸殺死其中一位妖艷的嬪妃而結(jié)束琴昆，冷漠地思考著愛(ài)情和死亡的致命狂歡氓鄙。
但他并不是僅僅培育了文學(xué)的和異國(guó)情調(diào)的主題。
他自己還參加了1830年7月27日爆發(fā)的法國(guó)人民反對(duì)波旁王朝的起義业舍，他在著名的題為《自由引導(dǎo)人民》(1830年)的繪畫(huà)作品中刻畫(huà)了這次起義抖拦。
在金字塔形構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的頂部，一位婦女高舉著法國(guó)國(guó)旗舷暮，這是共和國(guó)的象征态罪。
與其相伴的三個(gè)人代表著不同年齡的人，以及他們所屬的不同社會(huì)階層下面。這個(gè)場(chǎng)景與作家亞歷杭德羅·杜馬斯的表述相符合:“農(nóng)民复颈、藝術(shù)家和青少年將一起戰(zhàn)斗，好像他們?cè)?0年前就已經(jīng)相識(shí)了沥割『睦玻”
兩年后凿菩，他的西班牙和北非之旅引導(dǎo)他在浪漫主義繪畫(huà)中引入了東方主題:《阿爾及爾的婦女》《阿拉伯收稅》《與鸚鵡在一起的女人》。
德拉克洛瓦對(duì)繪畫(huà)的最大貢獻(xiàn)是他對(duì)色彩的運(yùn)用和表達(dá)的熱情帜讲。
他在畫(huà)布上運(yùn)用了強(qiáng)烈的純色主義的色彩衅谷，遠(yuǎn)離了自然。
他期望印象派畫(huà)家使用互補(bǔ)色似将。
他的色彩感標(biāo)志著藝術(shù)家自由的誕生获黔，從那以后，他放飛自己的想象力在验，擺脫了學(xué)術(shù)的束縛玷氏。
與之相對(duì)的是大衛(wèi)最好的門(mén)徒-讓-奧古斯特-多米尼克·安格爾(1780-1867年)，他的工作使他成為學(xué)院古典傳統(tǒng)的偉大捍衛(wèi)者腋舌。
他們的對(duì)抗超越了個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)盏触，因?yàn)樗麄儍扇硕际顷P(guān)于究竟是素描優(yōu)先還是色彩優(yōu)先這一長(zhǎng)久理論之爭(zhēng)的代表，16世紀(jì)爭(zhēng)論的領(lǐng)軍人物是提香和米開(kāi)朗基羅侦厚，17世紀(jì)爭(zhēng)論的主要代表人物是魯本斯和德拉克洛瓦耻陕，體現(xiàn)了叛逆的和擅長(zhǎng)用色的浪漫主義拙徽，與安格爾的學(xué)院式和線性的古典主義形成對(duì)立刨沦。
這兩種傾向于1824年在沙龍上展出的作品中都得到了明顯體現(xiàn)。
德拉克洛瓦展出的作品是《希俄斯的屠殺》膘怕，安格爾則展出了《路易十三的宣誓》想诅。
安格爾這幅受到贊譽(yù)的作品塑造了路易十三的形象，他在1636年擊敗薩克森公爵后岛心，將法國(guó)置于亞松森圣母的保護(hù)之下来破。
但是安格爾的古典主義并不是他的老師大衛(wèi)的古典主義，而是拉斐爾的古典主義忘古。
他在意大利長(zhǎng)期逗留期間認(rèn)識(shí)了拉斐爾的作品徘禁，在創(chuàng)作上述這幅作品時(shí)，也受到拉斐爾作品《圣母馬利亞》(1512年)的啟發(fā)髓堪。
與此同時(shí)送朱，他的繪畫(huà)成就使其成為上流社會(huì)所青睞的肖像畫(huà)家。
《里維耶爾先生》《里維埃小姐》《穆特西耶夫人》《塞農(nóng)尼斯夫人》《豪森維爾伯爵夫人》干旁，在所有這些作品中驶沼，安格爾把表現(xiàn)性元素和抽象性元素結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了真實(shí)與理想之間的原創(chuàng)性結(jié)合争群，而這種關(guān)注主導(dǎo)了20世紀(jì)的所有藝術(shù)回怜。
安格爾專注于所有元素的形式和紋理表現(xiàn)，從而消除了筆觸的痕跡换薄。
并且玉雾，在他的歷史和寓言題材繪畫(huà)中也有相同的特征,但在這些情況下翔试，嚴(yán)肅的古典主義相伴著一個(gè)浪漫的主題:《奧西安的夢(mèng)想》(1813年)是以公元3世紀(jì)的這位傳奇戰(zhàn)士和蓋爾語(yǔ)詩(shī)人為基礎(chǔ)創(chuàng)作的;《木星和狄蒂斯》(1811年)受到荷馬《伊利亞特》的啟發(fā);《魯杰羅拯救安潔莉卡》(1819年)表現(xiàn)了奧里奧斯托的俠義詩(shī)《憤怒的奧蘭多》;《保羅和弗朗西斯卡》(1819年)描繪了但丁《神曲》中地獄的一幕。
這一時(shí)刻抹凳，羅馬歷史的主題已被其他與幻想和歷史傳奇故事相關(guān)的主題取代遏餐。
而且，他創(chuàng)作的最著名畫(huà)面是浴室和后宮的場(chǎng)景赢底，展示了他對(duì)女性裸體的出色把握失都。
他創(chuàng)作了皮膚細(xì)膩、優(yōu)雅而感性的女性形象幸冻，例如《巴約訥沐浴者》(1807年)粹庞、《瓦平松的浴女》(1808年)、《大宮女》(1814年)洽损、《裝飾怪異的后宮內(nèi)部》庞溜、《收割者和監(jiān)護(hù)人》(1839年)和《土耳其浴室》(1848-1862年)。
所有這些繪畫(huà)的主題都體現(xiàn)了面向東方的浪漫傾向碑定，這使女性裸體的異國(guó)情調(diào)變得時(shí)尚流码。
因此，這些畫(huà)作都完美地表達(dá)了安格爾在風(fēng)格上更關(guān)注完美的線條延刘，而非空間或顏色漫试。
這個(gè)時(shí)期的部分現(xiàn)藏作品:
德拉克洛瓦是這兩幅畫(huà)的作者:《阿拉伯收稅》(1863年，現(xiàn)藏于華盛頓國(guó)家美術(shù)館);《與鸚鵡在一起的女人》(1827年碘赖，現(xiàn)藏于里昂藝術(shù)博物館)驾荣。
這些繪畫(huà)都是從安格爾的調(diào)色板中誕生的:《安蒂科斯和埃斯特拉托尼采》(1840年，現(xiàn)藏于尚蒂伊康提博物館);《瓦平松的浴女》(1808年普泡，現(xiàn)藏于巴黎羅浮宮博物館)播掷。
這些作品也都是由多產(chǎn)的安格爾創(chuàng)作的:《穆特西耶夫人》(1856年，現(xiàn)藏于倫敦國(guó)家美術(shù)館);《保羅和弗朗西斯卡》(1846年撼班，現(xiàn)藏于伯明翰巴貝爾學(xué)院)《里維埃小姐)(1806年歧匈，現(xiàn)藏于巴黎羅浮宮博物館)。
PS:部分資料來(lái)自世界繪畫(huà)史和美術(shù)史
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