原文：
人的內(nèi)在成長(zhǎng)很重要绪励，生命有三個(gè)層次的發(fā)展方向，第一個(gè)是做事唠粥，第二個(gè)是做人疏魏，第三個(gè)是做自己，開啟內(nèi)在的良知良能晤愧。做事的方向是成功大莫，做人的方向是幸福，做自己的方向是覺醒官份，是生命覺醒只厘。做人成功當(dāng)然比做事成功又向內(nèi)邁進(jìn)了一步。所以舅巷，生命的發(fā)展方向不應(yīng)該只是向外羔味，而應(yīng)該不停地向內(nèi)走，一直走到生命的內(nèi)核钠右。事實(shí)上走到生命的內(nèi)核時(shí)赋元，外顯的成功能會(huì)彰顯出來。
【解讀】
大道至簡(jiǎn)飒房，如出一轍搁凸。
本段意思可用孟子的八個(gè)字可予概括：“行有不得，反求諸己情屹∑撼穑”
當(dāng)我們外在不成功時(shí)，就要回過頭來反省自己哪些地方做的還不到位垃你，而不是一味的怨天尤人椅文。所以，管理者必須清楚管理的三個(gè)境界：
（1）做事層面惜颇，眼里只關(guān)注事皆刺，心里只是想把事做完即可，其他都不想去考慮凌摄，也不想被打擾羡蛾。此類眼里只有事的管理者往往會(huì)事必躬親，大事小事都往自己身上攬锨亏，不愿意培養(yǎng)人痴怨，總感覺教別人太浪費(fèi)自己的時(shí)間忙干，還不如自己做完來的省事。這類管理者往往注重眼前工作浪藻，不愿考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃捐迫；往往對(duì)于他人的情緒波動(dòng)及喜怒惡好不敏感，自己勞累辛苦爱葵，團(tuán)隊(duì)成員還得不到鍛煉施戴。
（2）做人層面，不僅僅關(guān)注事萌丈，更重要的是能關(guān)注團(tuán)隊(duì)建設(shè)赞哗，清楚團(tuán)隊(duì)塑造的重要性，會(huì)花更多的時(shí)間在建設(shè)流程辆雾、輔導(dǎo)激勵(lì)員工上肪笋，能夠合理的將事情分工到每個(gè)人身上，自己的主要工作是檢查每個(gè)人做的事情乾颁，培訓(xùn)激勵(lì)員工的技能與狀態(tài)涂乌。此類管理者以培養(yǎng)人完成任務(wù)為驕傲，重視團(tuán)隊(duì)力量英岭。
（3）做自己層面，即為《論語(yǔ)》說的：“己欲立而立人湿右，己欲達(dá)而達(dá)人”诅妹；“己所不欲，勿施于人”毅人。有的管理者在做事吭狡、做人層面都挺努力，而最終卻總凝聚不起人心丈莺，而自己也總是不快樂划煮，內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)老是擰著，別扭著缔俄，動(dòng)不動(dòng)被員工抱怨弛秋，甚至被投訴。究其原因在于其只是注重外在的成就感俐载，而忽略掉了做自己的這個(gè)內(nèi)在層面蟹略。
《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)遏佣；欲治其國(guó)者挖炬，先齊其家；欲齊其家者状婶，先修其身意敛；欲修其身者馅巷，先正其心〔菀觯“這句話的意思是钓猬，如果想治理一個(gè)國(guó)家的話，必須先管理好自己的家庭碴倾；如果要管理好自己的家庭就必須先修養(yǎng)自己的品行逗噩；而要修養(yǎng)好自己的品行，必須先使自己的內(nèi)心端正跌榔、正直异雁、沒有邪念。
《三生三世十里桃花》中的墨淵上神僧须，能夠內(nèi)心清明纲刀、泰然無私、一心向正担平，他所散發(fā)出來的氣場(chǎng)自然而然就會(huì)影響到自己的昆侖虛弟子示绊，所以弟子們都很團(tuán)結(jié)、很向上暂论、很清純面褐，在他離開七萬(wàn)年后，團(tuán)隊(duì)都沒有分崩離析取胎，這股正氣從而影響到天界展哭，所有天神對(duì)昆侖虛、對(duì)墨淵自然推崇膜拜闻蛀，這就是為什么白淺上神能夠離開青丘而到昆侖虛屈尊做墨淵徒弟的原因：自身人品的力量大過其他一切外在力量匪傍。同時(shí)，做到所有的這些觉痛，并沒看到墨淵刻意去管理團(tuán)隊(duì)役衡，也沒見他訓(xùn)斥過弟子，沒見他開過會(huì)薪棒，也沒見他搞過團(tuán)隊(duì)建設(shè)手蝎，只是自身由內(nèi)而外的散發(fā)的那種積極向上、反躬自省盗尸、做好自己的品性柑船，自然而然就會(huì)影響到身邊的人，影響到更多的人泼各。
”腹有詩(shī)書氣自華鞍时。“管理者”做自己“層面是很重要的，先修煉好自己的內(nèi)心逆巍，才能夠盡情舒暢的面對(duì)每個(gè)人及塘，才能夠感恩身邊的每個(gè)人，身邊的人自然而然就會(huì)有較強(qiáng)的向心力锐极。而如果如同手電筒笙僚，只照別人，而丟失了自己灵再，管理的效果可想而知肋层。
曾偉老師的這句話說的非常到位：”生命的發(fā)展方向不應(yīng)該只是向外，而應(yīng)該不停地向內(nèi)走翎迁，一直走到生命的內(nèi)核栋猖。事實(shí)上走到生命的內(nèi)核時(shí)，外顯的成功能會(huì)彰顯出來汪榔∑牙“
