印度《愛經》里有一句話：愛是與生俱來炎辨，無師自通的，但性必須通過學習才能掌握丝格。
如果性愛中包含讓雙方愉悅的技巧撑瞧，贊美就是這個技巧的基礎。
編劇廖一梅說显蝌，人這一生遇到性预伺，遇到愛都不稀奇，稀奇的是遇到了解曼尊。美好的性酬诀，就是一種互相了解。對于男性可能只是一次高潮骆撇，對于女人瞒御，則是交流、觀察神郊、欣賞與體貼肴裙。
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? ? ? ? 愛產生的基礎是性，沒有性就沒有愛屿岂，但愛和性又不是一回事践宴。由于客觀因素的阻礙，愛情的對象可以與性的對象不是同一個人爷怀。即使性完全得到滿足阻肩，也未必能使愛情長久，因為愛包含的內容比性要豐富得多运授。
? 不要企求永恒的愛情烤惊，只要好好把握住現(xiàn)在。現(xiàn)在愛情讓你笑吁朦、讓你哭柒室、讓你刻骨銘心、讓你難舍難分逗宜，這就夠了雄右。
? ? 愛情是人的靈魂與肉體的渴求空骚，只要你是個正常的人，你就需要它擂仍。不要給它附加太多的東西囤屹，諸如道德、責任逢渔、義務等等肋坚，那些東西本不屬于愛情的，而是屬于婚姻的肃廓。
? ? ? ? 如果你愛一個人智厌，你就會為他心甘情愿地做一些事情，你愛得越深盲赊，你愿意為對方做的事情就越多铣鹏，甚至可以赴湯蹈火。而當你覺得是出于責任與義務才去做的時候哀蘑，那已經不是愛了吝沫。 愛情是最強烈的一種情感，但又是最易變的一種情感递礼。它像電光火花一樣絢麗，也像電光火花一樣容易熄滅羹幸。
? ? ? ? 很多人希望愛情天長地久脊髓，但這實際上是做不到的。做得到的只是維持某種長期的關系：婚姻栅受、親情将硝、友情、伙伴關系等等屏镊，通過法律依疼、道德的約束，通過理性的抉擇而芥，通過性的需要律罢，甚至通過習慣。很多人以為這就是愛情棍丐！
? ? ? ? 愛情是兩個人之間的事误辑，而婚姻是兩個家族之間的事，或者是兩個社交圈之間的事歌逢。兩個家族或兩個社交圈通過兩個人的婚姻發(fā)生了某種聯(lián)系巾钉，于是與之相關的人都覺得自己從這兩個人的婚姻中得到了某種權利，而這兩個人也覺得自己對與之相關的人承擔了某種義務秘案。
? ? ? ? 相信愛情的存在砰苍，不要違被愛情的本意,兩情相悅潦匈，唯一選擇，一生的守候不必頻頻回首赚导。
