祭浰頭山神文-《致良知是一種偉大的力量》
戊寅（1518年）
［背景］
1518年唐全，正德十有三年戊寅，陽明先生四十七歲蕊玷，在江西邮利。正月，征討三浰（注：指上垃帅、中延届、下三浰）。出征前有與薛侃書曰：“即日已抵龍南贸诚，明日入巢方庭，四路皆如期并進(jìn)，賊有必破之勢矣酱固。向在橫水械念，嘗寄書仕德云：'破山中賊易，破心中賊難运悲×浼酰’區(qū)區(qū)剪除鼠竊，何足為異班眯？若諸賢掃蕩心腹之寇希停，以收廓清平定之功，此誠大丈夫不世之偉績鳖敷！”二月脖苏，作此篇祭浰頭山神文程拭。三月定踱，襲平大帽、浰頭諸寇恃鞋。四月崖媚，班師，立社學(xué)恤浪，頒布教約畅哑。五月，奏設(shè)和平縣水由。六月荠呐，升都察院右副都御史。七月，刻古本《大學(xué)》泥张，刻《朱子晚年定論》呵恢。八月，門人薛侃刻《傳習(xí)錄》媚创。是年徐愛卒渗钉，先生哭之慟。九月钞钙，修濂溪書院鳄橘。十月，舉鄉(xiāng)約芒炼。
［原文］
【15.1】維正德十三年戊寅二月十五日甲申瘫怜，提督軍務(wù)都御史王某，謹(jǐn)以剛鬣（liè）柔毛本刽，昭告于浰頭山川之神宝磨。
【15.2】 惟廣谷大川，阜（fù）財(cái)興物盅安，以域民畜眾唤锉。故古者諸侯祭封內(nèi)山川，亦惟其有功于民别瞭。然地靈則人杰窿祥，人之無良，亦足以為山川之羞蝙寨！茲土為盜賊所盤據(jù)且數(shù)十年晒衩，遠(yuǎn)近之稱浰頭者，皆曰賊巢墙歪，恥莫大焉听系！是豈山川之罪哉？雖然虹菲，清冽之井靠胜，糞穢而不除，久則同于而廁溷（hùn）矣毕源；丹鳳之穴浪漠，鴟（chī）狐聚而不去，久則化為妖窟矣霎褐。糞穢之所址愿，過者掩鼻；妖孽之窟冻璃，人將持刃燔（fán）燎响谓，環(huán)而攻之损合。何者？其積聚招致使然也娘纷。誠使除其糞穢塌忽，刮剜（wān）滌蕩隧膏，將不終朝而復(fù)其清冽圾浅；鴟狐逐而鸞鳳歸荆烈，妖孽之窟還為孕祥育瑞之所矣玩荠。今茲土之山川摧莽，亦何以異于是臼寄？
【15.3】守仁奉天子明命排惨，來鎮(zhèn)四陲榕酒。憤浰賊之兇悖（bèi）涩堤，民苦荼（tú）毒眷蜓，無所控吁，故邇者計(jì)擒渠魁胎围，提兵搗其巢穴吁系。所向克捷，動(dòng)獲如志白魂。斯固人怨神怒汽纤，天人順應(yīng)之理，將或茲土山川之神厭惡兇殘福荸，思欲洗其積辱蕴坪，陰有以相協(xié)，假手于予敬锐。
今駐兵于此彌月余旬背传，雖巢穴悉已掃蕩，擒斬十且八九台夺，然漏殄（tiǎn）之徒径玖，尚有潛逃，小民不能無怨于山川之神“為之逋逃主颤介、萃淵藪（sǒu）”也梳星。今予提兵深入，豈獨(dú)除民之害买窟，亦為山川之神雪其恥丰泊。夫安舊染薯定，棄新圖始绍，非中人之情，而況于鬼神乎话侄？
今此殘徒亏推，勢窮力屈学赛，亦方遣人投招。將順而撫之吞杭，則慮其無革心之誠盏浇，復(fù)遺患于日后；逆而弗受芽狗，又恐其或出于誠心绢掰，殺之有不忍也。神其陰有以相協(xié)童擎，使此殘寇而果誠心邪滴劲，即陰佑其衷，俾（bǐ）盡攜其黨類顾复，自縛來投班挖，若水之赴壑，予將堤沿停畜之芯砸；如其設(shè)詐懷奸萧芙，即陰奪其魄，張我軍威假丧，風(fēng)馳電掃双揪，一鼓而殲之。茲惟下民之福包帚，亦惟神明之休盟榴。
【15.4】壇而祀之，神亦永永無祚婴噩。惟神實(shí)鑒圖之擎场！尚饗（xiǎng）！
［經(jīng)典句］
地靈則人杰几莽，人之無良迅办，亦足以為山川之羞！
［經(jīng)典解讀?-By網(wǎng)絡(luò)?］
我每讀這篇文章都覺得非常非常的感人章蚣，在被盜匪盤踞長達(dá)數(shù)十年之久站欺，稱之為賊窩的浰頭山川。先生呢纤垂，他一路所向矾策，克敵致勝，行動(dòng)所獲峭沦，皆能如愿贾虽。陽明先生說就取得這樣的戰(zhàn)功，就像區(qū)區(qū)剪除鼠竊吼鱼，何足為異?看得非常簡單蓬豁，像捉小老鼠一樣绰咽，不足為奇。
可是先生在這里說的這么簡單地粪，背后是想告訴我們什么呢?我們外面所遇到的一切的困難取募，都不是大事，真正的大事蟆技，真正的問題玩敏，是要討除我們心中之賊，討心中之賊甚難质礼。人之無良聊品，足以為山川之羞!我們要在克除己私上下足功夫，要做一個(gè)有良知的中國人几苍，不給祖宗蒙羞翻屈，不給中國蒙羞，以成就大丈夫不世之偉績妻坝。
我把文中的幾句重點(diǎn)伸眶，要解釋的句子給大家分享分享，剩下的大家還是要自己多讀幾遍刽宪。讀出我們的感動(dòng)厘贼，讀出我們的莊嚴(yán)，同樣一定會(huì)更加的有力量感圣拄。
大家請看15.2嘴秸，“清冽之井，糞穢而不除庇谆，久則同于而廁溷（hùn）矣岳掐；丹鳳之穴，鴟（chī）狐聚而不去饭耳，久則化為妖窟矣串述。”是對我們說，如果我們有再好的環(huán)境寞肖，比如說就像是品質(zhì)清冽的水井纲酗，如果遭到了糞尿的污染，不加以清理新蟆，久而久之就變成了廁所一樣觅赊。丹鳳的巢穴，若是被鳥獸野狐占據(jù)了琼稻，久而久之也就成了妖窟了吮螺。我們再好的地方，也架不住久而久之被污染。
同樣规脸，如今的浰頭山川坯约，還殘留著盜匪熊咽，跟以上的污染又有什么不一樣呢?像這樣的情形莫鸭。我們看15.3“?守仁奉天子明命，來鎮(zhèn)西陲横殴。”說我王守仁奉天之命來鎮(zhèn)守四方被因，這是我的責(zé)任，我要掃除盜賊衫仑，要為民除害梨与，要還我清澈的山川。
接下來“思欲洗其積辱文狱，陰有以相協(xié)粥鞋，假手于予。”陽明先生在祭拜山神要為山川之神削恥辱瞄崇。說山神啊呻粹，“陰有以相協(xié)”您在暗中就護(hù)佑協(xié)助，借我的手來剿滅賊寇吧!
我們再看“今此殘徒苏研，勢窮力屈等浊，亦方遣人投招，將順而撫之摹蘑，則慮其無革心之誠筹燕，復(fù)遺患于日后；逆而弗受衅鹿，又恐其或出于誠心撒踪，殺之有不忍也。神其陰有以相協(xié)”再拜山神大渤，你在暗中還是這樣的護(hù)佑協(xié)助我吧糠涛！像這一小段，意思大體就是這樣兼犯。
目前說這樣的一些殘寇忍捡，大勢已去，剩下的也有的來請求投降了切黔≡壹梗可現(xiàn)在還搞不清楚他們是不是有這份真誠的心，要洗心革面了纬霞。是真的也不能誤殺了凌埂，是假的又擔(dān)心成為日后的禍患。
“神其陰有以相協(xié)”山神啊诗芜，您在暗中護(hù)佑協(xié)助這件事瞳抓，如果殘寇果其誠意埃疫，請暗中護(hù)佑他們的衷心，我也會(huì)接納他們孩哑。如果是懷著奸心詐降栓霜，請山神暗中奪其魂魄，張揚(yáng)我軍威横蜒，迅速將殘匪一股氣徹底殲滅掉胳蛮。這既是黎民百姓的福氣，也是山神的吉慶按陨巍仅炊！這是我們《寄浰頭山神文》大段的意思。
先生以此莊嚴(yán)而神圣的儀式澎蛛，祭拜山神抚垄，是為當(dāng)?shù)匕傩湛吹模鋵?shí)也是對當(dāng)?shù)氐陌傩照f的谋逻。先生一路上彌盜是為了安民呆馁，這是從根上來端掉巢賊的老窩，使民風(fēng)純化斤贰，百姓安居樂業(yè)智哀。
五百年后的今天，我們切切要記得荧恍，討山中賊易瓷叫，討心中賊難，我之無良送巡，亦足以為山川之羞摹菠！我們一位百億的企業(yè)家說:我之無良，正是為企業(yè)蒙羞了骗爆。所以我們一生都要堅(jiān)守在次氨，克心中之賊上，下大功夫摘投，方能得人心而得天下煮寡。
