搬了書桌到窗前薛训，窗外栽種的梔子花每天一兩朵的節(jié)奏綻放媒吗，兩盆多肉長(zhǎng)得正好，”驅(qū)蚊子花“的窗外再遠(yuǎn)一點(diǎn)是對(duì)面樓頂?shù)幕ɑú莶菀野＃网B叫闸英。
《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，特別合適在這個(gè)環(huán)境下讀介袜。
講的設(shè)計(jì)感受層面的東西居多甫何，看完整本書，除了身心愉悅以外遇伞，其實(shí)大抵忘得差不多了辙喂。
再翻翻書，幾個(gè)概念：
1. 設(shè)計(jì)是什么鸠珠？在說(shuō)明設(shè)計(jì)是什么之前巍耗，作者介紹了設(shè)計(jì)的發(fā)展史，大概是現(xiàn)代主義渐排、后現(xiàn)代主義等等炬太。所謂設(shè)計(jì)，就是通過(guò)創(chuàng)造與交流來(lái)認(rèn)識(shí)我們生活在其中的世界飞盆。好的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)娄琉，會(huì)讓我們感到喜悅和驕傲次乓。設(shè)計(jì)不僅僅是技術(shù)層面的東西吓歇，設(shè)計(jì)的本質(zhì)是信息傳達(dá)。不僅僅是技能票腰，而是捕捉實(shí)物本質(zhì)的感覺能力和洞察力城看。
2. re-design：回到原點(diǎn)，重新審視設(shè)計(jì)杏慰，已知事物陌生化测柠。設(shè)計(jì)源于生活炼鞠，不一定非做個(gè)巨大的創(chuàng)新，生活日常用品陌生化轰胁，然后再設(shè)計(jì)谒主，也是偉大的設(shè)計(jì)。紙為什么是卷紙赃阀，為什么不能是方形的霎肯，節(jié)省空間還環(huán)保￠凰梗火柴是不是可以直接采用大自然的小樹枝反而更有自然的味道观游。收音機(jī)可以是換風(fēng)扇一樣的上下拉動(dòng)的開關(guān)...生活中的每一個(gè)常用品，是經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗驮俗、千錘百煉而成的成熟設(shè)計(jì)群懂缕，為什么會(huì)是現(xiàn)在的樣式，思考這個(gè)是很有趣的事王凑。希望后面也漸漸形成 PM 的自覺搪柑，感受日常生活中所具有的無(wú)限可能性。
3. 信息構(gòu)筑的思維方式：有目的荤崇、有計(jì)劃地區(qū)干預(yù)組合印象的生成拌屏。讓設(shè)計(jì)不僅能作用于人的視覺，而且能觸動(dòng)人的所有感官术荤。而印象倚喂，則是通過(guò)感覺器官接受外部刺激，并把這些刺激與人腦原有記憶組合瓣戚、聯(lián)系而生成的結(jié)果端圈。
4. 無(wú)印良品，不僅是販賣單個(gè)商品子库，更重要的是把生活用品組合起來(lái)舱权，形成一個(gè)生活樣式再推廣。這就是為什么我在無(wú)印良品或者其他家具店會(huì)看見成套的家具的擺設(shè)仑嗅，仿佛在自己家的擺設(shè)一樣宴倍。
5. 商品的形式無(wú)外乎兩種：一是 以新奇素材或夸張?jiān)煨蛷?qiáng)調(diào)自身獨(dú)特性，以限量生產(chǎn)標(biāo)榜品牌價(jià)值仓技，以創(chuàng)造自愿接受超高價(jià)格的忠實(shí)消費(fèi)者為目標(biāo)鸵贬。蘋果、LV如此脖捻。二是 降低成本吸引用戶阔逼，小米如此。而MUJI地沮，則是運(yùn)用豐富而低廉的成本嗜浮，實(shí)現(xiàn)最合適的低價(jià)羡亩。
6. 無(wú)何有之鄉(xiāng)：首先歸零，揚(yáng)棄所有危融，然后再一無(wú)所有中蘊(yùn)含所有畏铆，享受空白。日本就似乎特別擅長(zhǎng)簡(jiǎn)單意象吉殃，在空無(wú)一物的空間配置一點(diǎn)東西的構(gòu)思方式及志。在簡(jiǎn)約的影像中訴說(shuō)事物本質(zhì)。比如象征虛無(wú)概念的“地平線”
7. 信息之美：明晰寨腔、獨(dú)創(chuàng)速侈、幽默。明晰是信息的基本品質(zhì)迫卢，設(shè)計(jì)的首要是對(duì)信息進(jìn)行整理倚搬，然后簡(jiǎn)明易懂的表達(dá)出來(lái)。獨(dú)創(chuàng)乾蛤。用全新的方法表達(dá)信息每界，這一點(diǎn)往往是設(shè)計(jì)師追逐的。只有具有獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)形式家卖，才能引發(fā)人們的興趣眨层，為之感動(dòng)，進(jìn)而接受信息本身上荡；幽默（不知道是翻譯的原因還是趴樱，不太理解這一點(diǎn)），原文是說(shuō)酪捡，幽默代表的是層次極高的理解叁征。人們?nèi)绻焕斫鈨?nèi)容，是笑不出來(lái)的逛薇。只有在理解內(nèi)容之外捺疼，還能夠從其他角度進(jìn)行欣賞，人們才笑得出來(lái)永罚。不光是內(nèi)容啤呼，并且還能從其他角度對(duì)其進(jìn)行欣賞，幽默才能夠?qū)崿F(xiàn)呢袱。想一想諷刺藝術(shù)官扣。那些能夠理解信息“幽默”品質(zhì)的人，自然就是信息傳達(dá)的高手产捞。
8. 對(duì)消費(fèi)欲望的引導(dǎo)
如果在一個(gè)審美意識(shí)相對(duì)不成熟的國(guó)家進(jìn)行精密的市場(chǎng)調(diào)研醇锚，就能生產(chǎn)出不太具有美感的商品在這個(gè)國(guó)家熱賣哼御。但如果在一個(gè)審美意識(shí)比較成熟的國(guó)家進(jìn)行精密的市場(chǎng)調(diào)研坯临，則會(huì)制造出很有美感的商品焊唬，一樣會(huì)在這個(gè)國(guó)家大賣。只要存在區(qū)域性市場(chǎng)看靠，這種做法就沒(méi)有什么不妥赶促。
事實(shí)上，當(dāng)富有美感的商品在審美意識(shí)不成熟的國(guó)家銷售時(shí)挟炬，也會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐南M(fèi)者們產(chǎn)生啟發(fā)鸥滨，引起他們的消費(fèi)欲望。但那些審美意識(shí)成熟的消費(fèi)者是不會(huì)接受一件粗陋的商品的谤祖。這就是“美感帶來(lái)的好處”——當(dāng)與缺乏美感的商品并置時(shí)坚弱，有美感的商品更具有吸引力上忍，也更能開啟人們的消費(fèi)意識(shí)。
豐富生活概念，為”土壤“施肥蚕钦。說(shuō)的其實(shí)也是用戶教育，最初的電商是如此削解，共享單車也是如此把夸。進(jìn)行用戶教育，引導(dǎo)用戶消費(fèi)锋华。日常是生活孕育優(yōu)美意識(shí)的溫床嗡官。設(shè)計(jì)，至少義務(wù)教育的初期毯焕，就幫助人們形成對(duì)生活環(huán)境的合理看法衍腥，用心推動(dòng)消費(fèi)者的審美意識(shí)，實(shí)現(xiàn)具有引導(dǎo)性質(zhì)的設(shè)計(jì)纳猫。
提高大眾審美紧阔，日本人對(duì)住宅空間的審美意識(shí)不成熟，消費(fèi)欲望的水準(zhǔn)太低（用在國(guó)人身上亦如是）续担∩玫ⅲ“兩室一廳“讓人們的消費(fèi)欲望漸漸被站控，但這壓低了大眾階層對(duì)住宅空間的欲望水準(zhǔn)物遇，是失敗的消費(fèi)引導(dǎo)乖仇。重要的不是住宅的格局，而是這種住宅帶來(lái)的空間本身询兴，為了生活本身來(lái)設(shè)計(jì)住宅乃沙，才是合理的。建筑物的構(gòu)造提供的是骨架诗舰，里面的生活空間則是”室內(nèi)空間“警儒，可以自由處理。
9. 企業(yè)不再局限于單純制造，而是致力于產(chǎn)品的開發(fā)蜀铲，尋求新的市場(chǎng)边琉，開拓新的銷售渠道，提高服務(wù)質(zhì)量记劝。PM 亦如此变姨。
10. 概念創(chuàng)造品牌。為了應(yīng)對(duì)“今天的產(chǎn)品在明天會(huì)顯得過(guò)時(shí)”厌丑，為了讓一個(gè)產(chǎn)品在市場(chǎng)上持續(xù)保持影響力定欧，創(chuàng)作了“品牌”的概念，商家打造品牌的原因之一就是人們追求”時(shí)尚“怒竿，品牌效應(yīng)砍鸠，社會(huì)漸漸對(duì)名牌有了新的認(rèn)識(shí)，商標(biāo)作為產(chǎn)品品質(zhì)和性能的暴漲耕驰，在市場(chǎng)上獲得了說(shuō)服力睦番。
11. 在下意識(shí)領(lǐng)域展開工作，知覺心理學(xué)耍属。似乎是一門很有趣的學(xué)科托嚣。比如直播里的點(diǎn)贊行為，是觸達(dá)更多聊天甚至付費(fèi)的第一步厚骗。
12. “給予性”示启，不只是行為主體，把現(xiàn)象背后的環(huán)境綜合考慮领舰。比如“站立”這個(gè)行為夫嗓，不只是你站著，還是由于重力等原有的影響冲秽。
13. “這樣就好”舍咖、“這個(gè)就好”，這兩句話饒有趣味锉桑，“這樣就好”代表的是一種謙卑一種和諧相處的感覺排霉，“這個(gè)就好”則是自我的表達(dá)。“這樣就好”讓我想起年邁的老人民轴，是成熟的優(yōu)雅攻柠。“這個(gè)就好”則是青年后裸。但老人瑰钮，有青年不具備的成熟優(yōu)雅。
14. 世界合理價(jià)值（world rational value）微驶，感覺翻譯得不是很好浪谴，聽不懂。
最后的最后，還是那句俗話苟耻，設(shè)計(jì)源于生活篇恒，卻高于生活。
