自古以來，有操守斩例、有修養(yǎng)的哲學(xué)家歷代都不乏其人雄人，位居至尊，叱咤風(fēng)云的皇帝也是史書不絕的，但是础钠，以一世英主而身兼苦修哲學(xué)家則除了瑪克斯 奧勒留外恐怕沒有第二人恰力。其無意為世間留下的《沉思錄》使我們可以借此見其為人，窺察其內(nèi)心旗吁，從而對(duì)于為人處世踩萎、待人律己之道有所領(lǐng)悟。

?——梁實(shí)秋

瑪克斯的哲學(xué)思想

《沉思錄》是古羅馬斯多亞學(xué)派哲學(xué)最后一部重要哲學(xué)很钓。

斯多亞學(xué)派哲學(xué)天生適合羅馬人注重實(shí)踐香府、堅(jiān)強(qiáng)、理性的性格码倦。

其哲學(xué)分為三個(gè)部門：

1企孩、物理學(xué)（唯物主義+泛神論）

2、論理學(xué)

3袁稽、倫理學(xué)（人生中除了美德便無所謂善柠硕，除了罪惡之外，便無所謂惡）

美德：①智慧：辨識(shí)善惡②公道：應(yīng)付悉合分際③勇氣：終止痛苦④節(jié)制：不為物欲所抑运提。

? ? ? ? 斯多亞派哲學(xué)主張使一切事物為全體利益而合作蝗柔，最接近于宗教，而羅馬宗教是簡陋民泵、世俗的癣丧。真正的宗教信仰與熱情應(yīng)該之于哲學(xué)，瑪克斯對(duì)生死的態(tài)度同佛家“死生事大栈妆，命在須臾”相通胁编，卻又不信佛家的“輪回往生”。

? ? ? ? 《沉思錄》好似一本回憶錄鳞尔，看似回憶一生嬉橙，卻又句句透露出感恩的味道。不同于滿腔的感恩之情寥假，卻是不矯情的用平實(shí)市框、拙樸的字句從骨子里散發(fā)出感恩。

馬可·奧勒留的道德修養(yǎng)在其本質(zhì)上仍與基于歷史社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)生活基礎(chǔ)之上的人的現(xiàn)實(shí)具體需要有所偏離糕韧，其根本目的和落腳點(diǎn)并不是為了人民的普遍利益枫振，而是為了維護(hù)剝削階級(jí)的利益，因此萤彩，其道德倫理思想有一定的歷史局限性粪滤。但凡事物都有兩面性，我們并不能因此而否定它的積極作用雀扶。馬可·奧勒留在《沉思錄》中用自己的語言表達(dá)出的道德修養(yǎng)思想杖小，尤其是個(gè)人自覺修養(yǎng)豫领，對(duì)于我們今天構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)贞盯，推進(jìn)公民道德建設(shè)系統(tǒng)工程摘能，都具有重要的參考價(jià)值瓷蛙。

?? ? ? 用現(xiàn)代的話開個(gè)玩笑，也許瑪克斯的上一世拯救了地球伟件，以致于他的一生硼啤，除了父母的早故，他都身處當(dāng)時(shí)羅馬最好的環(huán)境斧账、受到最優(yōu)質(zhì)的教育谴返、身邊無論親人、朋友都是當(dāng)時(shí)羅馬貴族里精英咧织、王室嗓袱。他的成長有著無比優(yōu)越的外部條件和人文關(guān)懷，加之自身的聰穎习绢，一生都好像開了掛似的往前飛著渠抹。慶幸的是，即使一生都在開掛的他闪萄，時(shí)時(shí)刻刻都不忘感恩梧却。這也許是當(dāng)今社會(huì)，人們所遺忘败去、所丟失的心吧放航。

卷一（上）

1、感恩祖父維魯斯教會(huì)我：控制自己的情緒圆裕、和藹待人广鳍。

? ? ? ? 《增廣資文》原文有道“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步雨過天晴吓妆∩奘保”忍受一時(shí)，我們可以擺脫糾紛行拢，各讓一步祖秒，雙方都可得到舒暢。小到大學(xué)室友糾紛剂陡、職場利益的明爭暗斗狈涮，大到成年后因父母贍養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)分割而與家人勢不兩立鸭栖、至親變仇人。人與人相處握巢，沖突總是難免的晕鹊，但只要大家把心放寬一些，把視野放長遠(yuǎn)，親情溅话、友情晓锻、愛情、智慧飞几、能力是珍貴的砚哆，是別人搶不走也偷不了的，若只為了世俗的物質(zhì)而丟失了自己屑墨，丟失了自己寶貴的情誼躁锁，變成自己曾經(jīng)討厭的人，那便得不償失了卵史。

2战转、感恩父親教會(huì)我：謙遜、勇敢

? ? ? 漢代劉向《列女傳 齊相御妻》“于是其夫乃深自責(zé)以躯，學(xué)道謙遜槐秧，常若不足∮巧瑁”謙遜刁标，乃不自大、不虛夸址晕，不去注意別人的小缺點(diǎn)膀懈，又善于體諒、寬容斩箫。學(xué)會(huì)謙遜吏砂，人與人的相處會(huì)更加的美好、社會(huì)也將更加和諧乘客。

? ? ? 勇敢狐血，卻不等于無畏。初生牛犢不怕虎易核，那是因?yàn)樾∨俨恢匣楹涡僦∨俚臒o畏，被人們口口相傳牡直，卻不知其是否為之付出生命的代價(jià)缀匕。真正的勇士，像魯迅先生說的碰逸，敢于直面慘淡的人生乡小，敢于正視淋漓的鮮血。戰(zhàn)勝自己饵史，戰(zhàn)勝自己的恐懼满钟，這也許才是真正的勇敢胜榔。挑戰(zhàn)一次你心底的不可能。你也許不敢公共演講湃番、給自己加一把勁夭织，去嘗試在人群中表達(dá)你自己，傳播你的能量給社會(huì)吠撮；你也許關(guān)注并喜歡那個(gè)他（她）很久了尊惰、給自己加一把勁，去嘗試告訴他（她）泥兰，別讓一份愛情還沒有開始就被你自己的怯懦給撲滅弄屡。明知前方危機(jī)重重，心中害怕逾条，但絕不退怯琢岩，堅(jiān)持，勇敢的走下去师脂，成為自己的英雄担孔。

3、感恩母親教會(huì)我：敬畏上帝吃警，慷慨糕篇；不起為惡的念頭；過樸實(shí)的生活酌心。

? ? ? 沒有信仰的民族是可怕的“柘瑪克斯敬畏上帝，我卻尋找安券、并堅(jiān)定我的信仰墩崩。西藏，很多人渴望而又不敢去的地方侯勉，渴望著去那兒洗滌心靈鹦筹，卻又不敢輕易踏出那一步，總想等到自己靈魂最落魄的那一刻被逼西行址貌。獨(dú)自行走過西藏后铐拐，我卻被藏區(qū)濃濃的信仰所折服，無論是人煙稀少的路邊练对、還是熱鬧擁擠的小巷遍蟋、人群穿梭的公交上，總有那么一群人螟凭，靜靜的轉(zhuǎn)著經(jīng)筒虚青，安詳而又平和；看過布宮千里之外的磕長頭螺男，每一步的堅(jiān)定挟憔、認(rèn)真與執(zhí)著钟些，你才會(huì)為之信仰所震撼烟号。我的信仰在何方绊谭？我還在尋找、還在堅(jiān)持汪拥。

? ? ? ? ? 慷慨即不吝嗇达传，布施財(cái)富是慷慨，布施智慧也是一種慷慨迫筑。授人以魚不如授人以漁宪赶，沒人知道明天會(huì)是怎樣的，你的慷慨脯燃，也許在為你的明天鋪路搂妻，哪怕你不需要，那么“贈(zèng)人玫瑰手有余香”也能讓你的心神愉悅辕棚。

? ? ? ? “勿以善小而不為勿以惡小而為之欲主。”積少會(huì)成多逝嚎，習(xí)慣就成了自然扁瓢，每人行善一小步，社會(huì)進(jìn)步一大步补君；一人一個(gè)小小的惡念引几，也許、十個(gè)人挽铁，也許伟桅、五十個(gè)人，他們便會(huì)危害社會(huì)叽掘，給他人造成恐慌與不安楣铁。

? ? ? 樸實(shí)的生活，簡約卻又不簡單够掠。樸實(shí)的物質(zhì)民褂，飽滿的精神，相較于奢華的生活疯潭，摒棄了富貴之家的惡習(xí)赊堪。而當(dāng)今社會(huì)，卻又并非如此竖哩，富貴之家哭廉？書香之家？世家相叁？我們不排除暴發(fā)戶遵绰、土豪的大量存在辽幌，但我們也不可忽視智慧與財(cái)富并存的家庭，社會(huì)的進(jìn)化與發(fā)展椿访，寒門出才子的說法慢慢偏離了現(xiàn)實(shí)乌企，更多涌現(xiàn)出來的是資源更多、條件更棒的人群更加努力成玫，他們不斷去超越加酵！瑪克斯的母親教會(huì)瑪克斯樸實(shí)，但他的家庭本就是宮廷貴族哭当，在擁有充足物質(zhì)條件后再去追求樸實(shí)猪腕，他們僅需考慮精神、學(xué)識(shí)的追求即可钦勘，無需再為溫飽陋葡、生活所傷神。但當(dāng)今社會(huì)彻采，樸實(shí)腐缤，也并不一定需要用家庭財(cái)富所衡量。我的搭檔颊亮，也是我最熟悉的三個(gè)閨蜜柴梆，我們四人之間，有衣食無憂终惑，每逢節(jié)假就可以周游世界的的女孩绍在；也有一個(gè)女孩子，不僅要供自己上大學(xué)雹有，還要供初中的弟弟和高中的妹妹以及在家年邁的爺爺偿渡，盡管如此，她也積極努力去追求更好霸奕、更遠(yuǎn)的夢想溜宽。我們經(jīng)常說，她是我們團(tuán)隊(duì)的榜樣质帅。樸實(shí)而又小小的身軀里适揉，承載的是飽滿的精神與靈魂。

? ? ? 信仰煤惩、慷慨嫉嘀、為善、樸實(shí)魄揉。即使越過了十八個(gè)世紀(jì)剪侮，社會(huì)的進(jìn)步與文明的發(fā)展仍舊離不開它們的支持。做一個(gè)有信仰的人洛退，支撐起那個(gè)有信仰的民族瓣俯，那個(gè)民族杰标，慷慨、為善彩匕、樸實(shí)腔剂；那個(gè)民族謙遜、勇敢推掸；那個(gè)民族始終堅(jiān)持以和為貴桶蝎、懂得感恩！

4.感恩曾祖教會(huì)我谅畅，在求學(xué)方面無須進(jìn)入公立學(xué)校，而要延請(qǐng)優(yōu)秀的家庭教師噪服，并且在此方面要不惜斥用巨資毡泻。

? 現(xiàn)如今，富裕的家庭更多愿意花費(fèi)高額學(xué)費(fèi)進(jìn)入私立學(xué)校粘优。盡管公立學(xué)校也有優(yōu)秀的教師仇味，但不同的教師大量混合之后，優(yōu)秀老師數(shù)量趨少雹顺，甚至?xí)霈F(xiàn)被排擠甚至被普通教師同化現(xiàn)象丹墨。即“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象也經(jīng)常發(fā)生于公立學(xué)校教師的身上。

? 一個(gè)優(yōu)秀教師的影響從孩子入學(xué)便開始了嬉愧，孩子幼兒園時(shí)期贩挣，對(duì)許多事物是懵懂的，需要一位優(yōu)秀的教師去引導(dǎo)没酣，去告訴他們王财，應(yīng)該如何做，教師的一言一行也會(huì)成為孩子模仿的榜樣裕便。小學(xué)绒净，孩子開始學(xué)習(xí)，無論成績優(yōu)異與否偿衰，都不能因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)或孩子的天性去給孩子貼標(biāo)簽挂疆，給孩子的未來貼上所謂的“好”與“壞”。優(yōu)秀的教師下翎，不會(huì)因?qū)W生成績高低去評(píng)價(jià)學(xué)生缤言，他們會(huì)循循善誘，去引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生漏设，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)墨闲。初中、高中以至于到大學(xué)郑口，我們會(huì)遇到兩類教師鸳碧，一類教師盾鳞，他們是課本的復(fù)讀、翻譯瞻离√诮觯可以把課本很好的讀出來給學(xué)生。還有一類教師套利，他們也許不會(huì)完全遵循教材推励，會(huì)用課外的知識(shí)，身邊的話題去打開學(xué)生的思維肉迫，教授給學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和方法验辞。我不能說誰是優(yōu)秀的教師，誰不是優(yōu)秀的教師喊衫，因?yàn)槊總€(gè)人的學(xué)習(xí)方法和接受的方式不同跌造，有的人可能喜歡前一類教師，有的人可能喜歡后一類教師族购。我們不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判他人壳贪，所以，我們能做的就是寝杖，選擇適合自己的老師违施，自己喜歡的教學(xué)方式。那么瑟幕，他就是一名優(yōu)秀的老師磕蒲。你可以為了聽他的課，花費(fèi)時(shí)間收苏、金錢的代價(jià)亿卤。

5.感恩家庭教師教會(huì)了我，不要避免勞苦鹿霸，要減少欲望排吴，凡事自己動(dòng)手，少管閑事懦鼠，不可聽信流言钻哩。

? 《孟子·告子下》中有道：“ 天將降大任于斯人也，必先苦其心志肛冶，勞其筋骨街氢，餓其體膚，空乏其身睦袖，行拂亂其所為也珊肃，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能÷浊牵”翻譯為白話文即為“上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人厉亏，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累烈和，使他經(jīng)受饑餓爱只，以致肌膚消瘦，使他身受貧困之苦招刹，在他做事時(shí)恬试，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂，用這些辦法來使他的心驚動(dòng)疯暑，使他的性格堅(jiān)忍起來训柴，增加他過去所沒有的才能＄侄”古人尤說過畦粮，要不怕勞苦，更何況如今乖阵，沒有誰的成功是不勞而獲的，光環(huán)和榮譽(yù)的背后预麸，是別人無數(shù)日夜付出努力的結(jié)果瞪浸。

? ? ? 減少欲望，不論是何種種欲望吏祸。物質(zhì)的欲望对蒲，金錢的欲望，消費(fèi)的欲望贡翘，性的欲望蹈矮，都需要克制與減少∶《論語·顏淵》：“顏淵問仁泛鸟。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮踊东，天下歸仁焉北滥！為仁由己，而由人乎哉闸翅？”克制自己再芋，踐行禮儀，能使自己品行提升坚冀。人與動(dòng)物的區(qū)別在于济赎，人會(huì)思考，克制自己的欲望，用大腦去支配行動(dòng)司训，而不是依靠本能去支配行動(dòng)构捡。

? ? 凡事自己動(dòng)手，強(qiáng)調(diào)事必躬親豁遭。年幼時(shí)叭喜，自己的事情自己做，不可完全依賴父母蓖谢，請(qǐng)學(xué)會(huì)獨(dú)立捂蕴。學(xué)會(huì)獨(dú)立后，當(dāng)今信息社會(huì)發(fā)展迅猛闪幽，請(qǐng)學(xué)會(huì)用人啥辨、學(xué)會(huì)管理、學(xué)會(huì)合作顯得尤為重要盯腌。

? ? ? 少管閑事溉知。但請(qǐng)對(duì)社會(huì)留一份關(guān)愛，如果他人遇到困難腕够、危險(xiǎn)级乍，還請(qǐng)伸出你的援手。

? ? ? 不聽信流言帚湘。盡管有時(shí)候玫荣，你聽到的不一定是真的，你看到的大诸，也可能是假的捅厂。但請(qǐng)學(xué)會(huì)用心去看、去感受资柔，去辨別真假焙贷。

? ? 6.感恩戴奧格奈特斯，讓我遠(yuǎn)離能驅(qū)魔的信徒贿堰，走進(jìn)哲學(xué);讓我從幼時(shí)便鍛煉自己的邏輯與思維辙芍。

? ? ? 宗教是社會(huì)和時(shí)代的產(chǎn)物，我們不可否認(rèn)它的存在官边。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的信仰沸手，但那信仰也不一定就是宗教。

? ? 培養(yǎng)鍛煉自己的邏輯思維注簿，無論你身處何種學(xué)科契吉、何種行業(yè)，清晰的邏輯和良好的表達(dá)總能讓身邊的人更好的了解你诡渴，更愿意與你交流捐晶。

? ? 也許菲语，你不清楚哲學(xué)為何？但哲學(xué)就在你身邊惑灵，時(shí)時(shí)刻刻山上，不曾離開過。你可以不懂它英支，但你不可否認(rèn)它佩憾，盡你最大的能力去學(xué)習(xí)，了解一點(diǎn)哲學(xué)吧干花，這會(huì)讓你的人生更加豐富妄帘、多彩。

? ? 7.感恩拉斯蒂克斯池凄，讓我的品行的得到了改進(jìn)與鍛煉抡驼，不寫空疏的文字，不進(jìn)入詭辯的歧途肿仑。

? ? ? 品行為何致盟？一個(gè)人的品德和行為。這需要從小的培養(yǎng)尤慰，體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴中馏锡，無關(guān)外表。

? ? ? 不寫空疏的文字伟端，在這個(gè)時(shí)代眷篇，越來越多的人為了寫作而寫作，寫出來的內(nèi)容好像那正確的廢話荔泳。看時(shí)虐杯，可引起很多人的共鳴玛歌，在看，便發(fā)現(xiàn)其并沒有思考的價(jià)值擎椰。不知從何時(shí)起支子，寫作變得不再那么的純粹，書籍达舒，也變成了一堆書的復(fù)制粘貼再融合值朋。

? ? ? ? 詭辯，作為一門特殊的語言藝術(shù)巩搏，將智謀與口才有效的結(jié)合昨登，考驗(yàn)著一個(gè)人的邏輯思維能力，辯論時(shí)可以化不利條件為有利條件贯底，即使有時(shí)顛倒黑白丰辣，但它仍區(qū)別于狡辯，人性本惡？人性本善笙什？可無論如何飘哨，維護(hù)自己的團(tuán)隊(duì)，維護(hù)自己琐凭，有時(shí)只是出于本能芽隆，在不危害社會(huì)的前提下，詭辯也是一種口才我們不談支持统屈，我們不談反對(duì)胚吁，但我們應(yīng)該尊重它的存在。

8.感恩阿波婁尼阿斯教會(huì)我自恃自立的精神與堅(jiān)定不移的決心鸿吆。相信理性囤采，不聽從運(yùn)氣，無論何時(shí)惩淳，都從容不迫;接受朋友的恩惠蕉毯，既不可喪失自尊，也不可漠然視之思犁。

? ? 作為一名畢業(yè)生代虾，近幾天收到很多來自在校學(xué)生的提問。問的最多的激蹲，便是大學(xué)生活應(yīng)該如何規(guī)劃棉磨？西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢，人們對(duì)未來職業(yè)的規(guī)劃與東部的家庭存在很大差異学辱。大多數(shù)同學(xué)入學(xué)之前乘瓤，都有被父母告誡一番，父母多會(huì)建議孩子入學(xué)后努力考證策泣，教師資格證衙傀、會(huì)計(jì)從業(yè)資格證(雖然該證已于今年取消)、銀行從業(yè)資格證萨咕、秘書證等等的證書统抬，這些證書很大程度與學(xué)生專業(yè)、興趣無關(guān)危队，只因家長和一些已進(jìn)入社會(huì)工作的前輩說過“多考一個(gè)證聪建，畢業(yè)就多一個(gè)選擇∶Ｂ剑”于經(jīng)驗(yàn)而言金麸，這句話并沒有錯(cuò)。

? ? 然而大學(xué)的生活是新鮮的盅弛，多彩的钱骂，自由的叔锐，不同的同學(xué)走出了不同的道路。創(chuàng)業(yè)见秽、科研愉烙、研究生、公務(wù)員解取、出國步责、企業(yè)、事業(yè)單位都是可以選擇的人生路禀苦，至于選擇什么蔓肯，關(guān)鍵還是在于自己。未來是自己的振乏，要學(xué)會(huì)選擇蔗包，什么是適合自己的，什么是自己喜愛并愿意為之奮斗的慧邮？都說興趣是最好的老師调限，選擇自己喜歡的，那么你的學(xué)習(xí)效率误澳、工作效率將會(huì)更高;又或者耻矮，你具有挑戰(zhàn)精神，喜歡去挑戰(zhàn)自己討厭的學(xué)科忆谓，那么裆装，選擇了，你便會(huì)全力以赴倡缠，一一攻破難關(guān)哨免。

? ? ? 選擇很重要，你要學(xué)會(huì)選擇昙沦，為自己的人生做出決定铁瞒。但比選擇更重要的是堅(jiān)持，在選擇后桅滋，你要有一顆堅(jiān)定不移的心！夢想和理想的差別就在于身辨，你做出了選擇丐谋，堅(jiān)持了，那理想就實(shí)現(xiàn)了;沒能堅(jiān)持下去煌珊，那你的選擇一生都只是你的夢想号俐。

?? 有的人喜歡星宿、占卜定庵、運(yùn)氣吏饿，盡管在概率中踪危，有一個(gè)邏輯學(xué)上的謬論，叫幸存者偏差猪落，但這只是萬千事件中一個(gè)小小的偏差贞远，屬于偶然事件，不能因?yàn)榭吹浇?jīng)過某種篩選而產(chǎn)生的偶然結(jié)果笨忌，而沒有意識(shí)到篩選的過程究竟如何殘酷蓝仲，因此忽略了被篩選掉的關(guān)鍵信息。這就要求我們要學(xué)會(huì)理性的思考官疲，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)袱结，腳踏實(shí)地的去走好每一步，而不是心存僥幸途凫。你的每一次學(xué)習(xí)垢夹，每一次考試，每一次做任務(wù)都要用心去對(duì)待维费，用實(shí)力去完成果元。哪怕你是富二代，擁有普通人羨慕的財(cái)富掩完，你若沒有能力使之升值或是保值噪漾，你的財(cái)富也會(huì)有流光的一天;哪怕你擁有強(qiáng)大的背景關(guān)系，你若沒有實(shí)力守住你的崗位且蓬，你也終有被取代的一天欣硼。不要將自己的明天仰仗于虛幻的存在，因?yàn)樽類勰愕母改附K歸老去恶阴，你終要學(xué)會(huì)自己成長诈胜。

? ? ? 學(xué)會(huì)從容不迫，“生如夏花之絢爛冯事，死如秋葉之靜美焦匈。”阿波婁尼阿斯說過昵仅，在急劇的苦痛中缓熟，縱然是一個(gè)孩子的夭殤，或是疾病纏身摔笤，也永不改變常態(tài)够滑。曾經(jīng)的我，聽了這話吕世，即使能有所悟彰触，但卻做不到不變常態(tài)，許多事情命辖，許要經(jīng)歷過况毅，才能有所明白分蓖。還記得高考畢業(yè)那年，七月的一天中午我接到消息尔许，我小學(xué)最好的兩名同學(xué)去海邊游玩么鹤，女生掉進(jìn)水里，男生下水救女生母债，女生獲救了午磁，男生卻離開了，我以為那是我17年來接到的最壞的一個(gè)消息——死亡毡们，第一次出現(xiàn)在我的生活里迅皇，卻不曾想到十分鐘后，我接到一個(gè)電話衙熔，我的高中同學(xué)登颓，昨天還一起吃晚飯的男生，出了車禍红氯，肇禍司機(jī)企圖逃跑框咙，車子又一次碾壓在他的身上，當(dāng)場死亡痢甘！我的大腦空白了喇嘱。我感受到了自己好像不能呼吸，卻不曾想過塞栅，這者铜，還不是最壞的。家里突然有事要出門放椰，我不想同一起父母出門作烟，卻又得到消息，家里的叔叔昨夜醉酒車禍砾医，醫(yī)院搶救無效拿撩。接連三個(gè)死亡的消息，突然闖進(jìn)我的世界如蚜，我哭的不知所措压恒，嗓子啞了，眼睛腫了错邦。我不知自己為何而流淚涎显？無關(guān)情感、也許兴猩，只是對(duì)生命脆弱的哀傷，也許早歇，是被死亡突然的出現(xiàn)而嚇到倾芝。

? 時(shí)間就這樣流逝著讨勤。經(jīng)歷了那一場對(duì)死亡的哭泣，我想自己成長了許多晨另，再后來的時(shí)光里潭千，我有遇到許多挫折與困境，包括親人的離去借尿，可我再也沒有當(dāng)時(shí)的無助與哀傷刨晴。《活著》只要活著路翻，就一切都還有希望狈癞。死亡，就如同萬物一樣茂契，有生便有滅蝶桶，一切，只是自然的規(guī)律而已掉冶，我真竖，尊重規(guī)律。

? ? 接受朋友的恩惠厌小。何要將之視為恩惠恢共，友情有時(shí)不就是禮尚往來嗎？來而不往非禮也璧亚！這是朋友的相處之道讨韭。只是，何為禮涨岁？朋友間的禮拐袜，不一定是物質(zhì)，也不一定非要是金錢梢薪。你的“禮”也許正是你們友情的紅線蹬铺，讓你們成為朋友的是共同的信仰、追求秉撇。

9.感恩塞克斯 特斯教會(huì)我擁有一個(gè)和善的性格甜攀，合乎自然之道的人生觀。為人處世嚴(yán)肅而不虛嬌琐馆，與人相交能照顧到朋友的利益规阀，對(duì)于沒有知識(shí)與不講道理的人能夠容忍。

? ? 和善的性格瘦麸，看到這句話谁撼，第一想到的是“與人為善”，仔細(xì)查閱滋饲，得其出于《孟子·公孫丑上》：“取諸人以為善厉碟，是與人為善者也喊巍。故君子莫大乎與人為善」抗模”