——寫于2010年的舊文
2010年暑假碱妆，我記得很清楚肉盹。
老畢組織了一個沙龍，請的是黃樹生博士疹尾。我那天不得空錯過了上忍，但他的作業(yè)依舊布置了下來。
要求寫一小段纳本，自己讀書的故事窍蓝，或者體悟。
我不是個正宗的讀書人繁成，于是寫了這樣一段頗具“卷首語”氣質(zhì)的豆腐干吓笙。沒成想老畢特意發(fā)了短信來：有靈氣。后來第一次去杭州的時候又表揚了它巾腕。
懷念老畢面睛。
師者 讀者
讀書重要，毋庸置疑叁鉴。古今中外歌径，可引之用之的名言、實例數(shù)不勝數(shù)亲茅。
教師更應(yīng)成為讀書的楷模回铛。知識理論需要與時俱進(jìn)、教導(dǎo)學(xué)生需要身教為先克锣、修養(yǎng)品味需要不斷完善——教者茵肃，須是讀者。
讀書有講究袭祟，師者更甚验残。
不功利。教育理論固須讀之巾乳，教育雜志固須習(xí)之您没，但我依然堅信這只應(yīng)該是我們所讀之書的一小部分。經(jīng)史使人清明胆绊，詩歌使人聰慧氨鹏，散文使人細(xì)膩，時政使人靈敏压状，評論使人深刻仆抵，小說使人通透，科普使人理智种冬。有所好镣丑，有所重，但不可偏娱两，不可廢莺匠。如果只抱住了理論書籍，文章寫得再多十兢，職稱評得再高趣竣，也不值得推崇，精神的大廈纪挎，豐富為美期贫，和諧為貴。
不唯信异袄。師者通砍，傳道授業(yè)解惑是本職，但教師不應(yīng)成為知識、觀點的販賣者封孙〖Ｔ“盡信《書》，則不如無《書》虎忌∨葆悖”孟子這樣告誡我們。教師讀書膜蠢，強(qiáng)調(diào)全情投入與精神獨立的相對平衡堪藐，有取、有舍挑围，能破礁竞、能立，時惑杉辙、時得模捂，然后剔除雜質(zhì)、消化吸收蜘矢、分類整理狂男、創(chuàng)造更新，成為自身知識體系品腹、精神人格的有機(jī)部分岖食，智慧之河才能綿延流淌、汩汩不絕珍昨、新鮮生動县耽、滴滴不同。
不清高镣典。大浪淘沙，經(jīng)典長存唾琼，我們讀之兄春、敬之；后浪滾滾锡溯，新作紛呈赶舆，我們閱之、賞之祭饭。抱著《三國》卻不能《品三國》芜茵，擁《邊城》卻狠狠批《幻城》……都是“反世俗肠槽、反流行”的“偽精英”姿態(tài)（余秋雨語）泽西。事實上，不為同爭議作家劃清界限故作高貴癣亚，憑心而論，易中天猪钮、郭敬明品山、余秋雨的文字，都是值得一讀的烤低，至少肘交，它們更貼近我們的心靈。放低姿態(tài)扑馁，才能鑒其真?zhèn)窝纳耄婚_放胸懷，方可博采廣收腻要。
快意地讀魄懂，不為利累；站著去讀闯第，尋找自我市栗；真實地讀，不媚不惑咳短。案前填帽、車上、枕邊咙好，書香漫溢篡腌；筆尖、話中勾效、心房嘹悼，翰墨流芳。
