積極心理學》- 回歸內(nèi)心，解開人生的幸福密碼
01.今日導(dǎo)讀
親愛的同學們，很高興遇見你拗小，我是簡老師。今天繼續(xù)為你解讀《積極心理學》本書的第二部分內(nèi)容砸泛。
昨天十籍，我們對積極心理學有了一個基礎(chǔ)的概念，了解到因為性格與認知的不同唇礁，面對同樣的世界勾栗，我們會獲得不同的體驗。積極樂觀的人看到了幸福盏筐，消極悲觀的人則陷入了苦悶围俘。那么，有沒有什么方法能讓我們變得積極樂觀琢融，從而獲得更多幸福的感覺呢界牡？今天，我們繼續(xù)從《積極心理學》這本書找答案漾抬。
2.學會對悲傷情緒喊停
昨天我們說了宿亡，雖然基因遺傳決定了我們50％的性格，但這并不意味著我們50％的性格是負面的纳令、悲觀的挽荠。
雖然原始人類確實面臨很多自然的壓力，但從進化角度看平绩，人類的天性中樂觀成分遠高于悲觀情緒圈匆。這話怎么講呢？我們可以想象一下遠古時代的祖先捏雌，他們住在洞穴里跃赚，每天操心是否有足夠的食物，還要提防野獸的攻擊性湿。如果他們是一個悲觀的人纬傲，估計早就活不下去了。
俗話說窘奏，一朝被蛇咬嘹锁，十年怕井繩。悲觀的人總是對未來充滿恐懼着裹，這種恐懼也就限制了他的行動力领猾，比如被野獸攻擊一次，就再也不敢走出洞穴了骇扇；或者聽說另一座山里有怪獸摔竿，就再也不敢走出這個山頭。最后少孝，在自然的選擇中继低，他就會因為什么也不敢干，被餓死了稍走，被嚇死了袁翁，被淘汰了柴底。
而樂觀的人，看待事物的方式更積極粱胜，總會想出各種辦法來解決問題柄驻。這部分人，就活下來了焙压。所以鸿脓，到了今天，我們的人類留下的大部分人涯曲，都是具有樂觀思維的野哭。絕大多數(shù)人的記憶中，總是充滿美好的事物幻件，會選擇性地忘記不快的經(jīng)歷拨黔。
一方面，我們擁有積極幻想的能力绰沥。什么是積極幻想蓉驹？就是覺得自己與眾不同。比如揪利，我們都會不自覺地高估自己态兴，即使我們沒有明星那么靚麗，但還是覺得自己比身邊人要漂亮疟位；即使我們并不是運動健將瞻润，但我們還是覺得自己非常有運動天賦。對于配偶和子女甜刻。我們也會高看一眼绍撞，覺得自己的配偶，自己的孩子比別人的更棒得院。你看傻铣，這都是人類的積極本能的天性。
另一方面祥绞，我們還有一種防御機制來屏蔽掉負面信息非洲。我們會使用自我欺騙，會有選擇的去記憶蜕径，容忍自己的不足两踏，甚至否認和壓抑那些確實發(fā)生了的不好的事情和情緒。比如兜喻，辦砸了一件事情梦染，大多數(shù)人會習慣性地從其他人，或者其他方面找問題，而不從自己身上找問題帕识。再比如泛粹，我們會原諒自己的錯誤和缺陷，并主動去適應(yīng)它們肮疗。身體發(fā)福戚扳，就穿寬松的衣服；嗓音不好族吻，就盡量不參加K歌活動。
所以珠增，順應(yīng)人類內(nèi)心的積極幻想超歌，主動選擇防御，努力讓自己對一件事的解釋變得更加積極蒂教，是我們獲得幸福的一種可靠的策略巍举。
比如，有意識地去阻止悲觀解釋凝垛。當我們開始埋怨自己時懊悯，分析一下，究竟這件事梦皮，是不是真的只是我一個人的錯炭分，是不是每次都是這樣，是不是永遠都會這樣剑肯。如果不全是捧毛，那就找出其他原因，讓自己更客觀地看待让网。
再比如呀忧，遇到悲觀情緒的時候，立刻對自己喊——“屠６茫”而账，比如掐自己一把提醒自己，做一些其他的事情分散自己的注意力等等因篇，這些方法泞辐，都是為了阻止自己進行悲觀的解釋。
除了積極幻想和主動防御外竞滓，還有一個特別好的方法铛碑，那就是讓自己編織希望。舉個例子虽界，古代一個將軍經(jīng)常打敗仗汽烦，再輸下去就會被皇帝斬首。下面的謀臣出了主意莉御，讓將軍在給皇帝的信中撇吞，將“屢戰(zhàn)屢敗”這四個字俗冻，改為“屢敗屢戰(zhàn)”。屢戰(zhàn)屢敗牍颈，傳遞的是一種毫無希望的沮喪迄薄，而屢敗屢戰(zhàn)，則讓人看到了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣和希望煮岁。你看讥蔽，同樣的字，順序顛倒画机，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果冶伞。這背后就是希望的力量。
所以步氏，編織希望响禽，描繪夢想，也是一件能讓我們保持樂觀情緒的法寶荚醒。一天昏昏沉沉的芋类，沒有目標，沒有理想界阁，這樣的日子長了侯繁，就會對生命毫無感覺，也就會變得消極泡躯。
在電影《當幸福來敲門》里巫击，威爾史密斯飾演的爸爸，遇到了離婚精续、失業(yè)坝锰、交不起房租、交不起孩子學費重付，只能帶孩子睡地鐵站等等窘境顷级。但是，一旦他描繪出要成為華爾街股票交易員這個夢想后确垫，變得更加勇敢弓颈，更加努力，最終獲得了想要的幸福删掀。
馬云說翔冀，夢想是要有的，萬一實現(xiàn)了呢披泪？將我們的夢想拆分成具體的行動纤子，放進每個月，每個周，每一天里控硼，會讓我們的生活更有方向感和充實感泽论。
03.找到自己的性格優(yōu)勢
好，除了對悲觀情緒喊停外卡乾，我們再來看看還有沒有其他能讓我們找到幸福的方法呢翼悴？
剛才講到，人類通過進化幔妨，留存下來的絕大部分人鹦赎，都是擁有積極情緒與心態(tài)的人。心理學家通過研究误堡，將這些積極情緒與心態(tài)劃分成了很多類型古话，用來給不同的人打標簽。
比如埂伦，將人類分為情緒穩(wěn)定性、外傾性思恐、經(jīng)驗開放性沾谜、宜人性、有責任心這五類胀莹。穩(wěn)定性的人冷靜基跑、自信；外傾性的人開朗描焰、充滿激情媳否；經(jīng)驗開放性的人，有好奇心與想象力荆秦，興趣廣泛篱竭；宜人性的人寬容熱心有同情心；有責任心的人周密有條理步绸。
隨著心理學的發(fā)展掺逼，又出現(xiàn)了VIA優(yōu)勢和美德分類體系。也就是每個人都有他的性格優(yōu)勢瓤介，有逐漸形成被其他人稱贊的美德吕喘。
比如，我們有創(chuàng)造力刑桑、好奇心氯质、洞察力，熱愛學習祠斧，擁有開闊的思維闻察，我們就是智慧的人；我們善良、有愛與同理心蜓陌，就會成為一個仁慈的人觅彰；我們寬容、穩(wěn)重钮热、謹慎填抬、自我調(diào)節(jié)，就能成為一個自律的人隧期；
這里面提到的每一個點飒责，都有可能是我們的性格優(yōu)勢。我們可以把自己的優(yōu)勢列出來仆潮，然后根據(jù)不同的優(yōu)勢宏蛉，做與優(yōu)勢相匹配的事情，去強化這種優(yōu)勢性置。在強化優(yōu)勢的同時拾并，也就規(guī)避了消極與劣勢，這樣可以給我們帶來更多的幸福感鹏浅。
如果你是一個好奇心很強的人嗅义，那就經(jīng)常走一些從來沒走過的路，去發(fā)現(xiàn)那些讓你感到新奇的事情隐砸，這樣你會在每一次探索中幸福感爆棚之碗。
如果你熱愛學習，那么每天給自己安排1小時的學習時間季希，讀書褪那、聽書、聽課式塌、寫作博敬，你其實擁有了每天至少1小時的幸福時光。果你是一個愛心滿滿的人峰尝，那就去做公益活動冶忱，在每一次幫助中，你會感覺到滿滿的幸福境析。
找到并聽從內(nèi)心的聲音囚枪，做最符合自己性格的事情，你會發(fā)現(xiàn)劳淆，幸福會不期而至链沼。
04.提高自尊與效能
找到自己的性格優(yōu)勢后，接下來沛鸵，讓我們再深入一些括勺，認識一下自我缆八。
西方現(xiàn)代哲學的奠基人笛卡爾曾經(jīng)對著鏡子說，“我思故我在”疾捍。意思是奈辰，當我真正能從外面的視角來觀察自己的時候，我才真正有了生命的意義乱豆。
心理學家把自我奖恰，分成了客體的自和主體的自我⊥鹪＃客體的自我瑟啃，是指作為感知對象的自我，也就是我在鏡子中看到的我揩尸。而主體的自我蛹屿，則是作為感知者的我，也就能夠看到鏡中人的那個我岩榆。
聽到這里错负，是不是有點混亂？舉個生活的例子也許大家就明白了勇边，比如一個朋友問你犹撒，你覺得你游泳水平怎么樣？如果你很自信的話粥诫，你會說我是教練級別的油航。朋友就會把游泳教練的專業(yè)度和你的形象結(jié)合起來崭庸，腦中勾勒了你游泳的樣子怀浆。這個從你自己嘴里說出來的人，就是一個客體的自我怕享。而說這話的時候执赡，你是作為主體自我存在的。
這下大家肯定理解了函筋。那么客體自我和主體自我沙合，和幸福有什么關(guān)系呢？別急跌帐，關(guān)系可大了首懈。
就像上面所講的，如果主體自我對客體自我的評價很高的話谨敛，我們就會形成高自尊究履，也就是我們會非常有自信，相信自己完全有能力掌控自己脸狸。同時最仑，我們會形成高自我效能感藐俺，也就是對自己的能力非常認可，對做好一些有挑戰(zhàn)的工作非常有信心泥彤。
而當我們遇到自己沒法掌控的事情時欲芹，我們的主體自我，會張開積極的防御系統(tǒng)吟吝，通過幽默菱父、親和、有利于他人的方式來化解掉問題爸黄，繼而讓我們繼續(xù)相信自己的能力滞伟。
你看，這一套機制炕贵，對于幸福的意義是不是非常重要梆奈？
相反的是，如果我們的客體自我称开，沒有高自尊和高自我效能感亩钟，也就是我們自己本身就認為自身能力不足，那就糟糕了鳖轰，我們會變得非常不自信清酥，在自我防御時，會出現(xiàn)壓抑蕴侣、自閉等趨勢焰轻。
所以，培養(yǎng)高自尊和高自我效能昆雀，對于擁有積極心理而言辱志，非常重要。那怎樣才能培養(yǎng)高自尊和高自我效能呢狞膘？
首先要從娃娃抓起揩懒。也就是嬰幼兒時期，就要有意識地去培養(yǎng)挽封。比如已球，父母要為孩子設(shè)置比較高，但完全可以達到的目標辅愿，再引導(dǎo)并鼓勵孩子去做到智亮，這樣反復(fù)訓練就能讓孩子產(chǎn)生高自尊。再比如点待，在制定家庭旅行計劃的時候阔蛉，讓孩子也能主動參與進來，這種尊重孩子的做法亦鳞，也會在無形中讓孩子產(chǎn)生高自尊馍忽。
那有朋友說啰劲，很可惜外盯，我沒有這么好的童年教育絮爷，現(xiàn)在已經(jīng)長大了壶硅，還有什么辦法提升高自尊么？
當然有瓦呼，高自尊與自我效能是可以自我培養(yǎng)的喂窟。
在意識上，我們要相信自己可以勝任央串，比如遇到任何問題與挑戰(zhàn)磨澡，我們要在內(nèi)心默念：我可以搞定，并通過這種方法來激勵自己质和；如果遇到挫折稳摄，要把挫折的原因歸結(jié)于：是我不夠努力，這次的方法有問題等這種可以在下一次調(diào)整的因素饲宿，而不是歸結(jié)到我能力不行這種沒法調(diào)整的因素上厦酬。如此一來，會讓我們更積極地面對接下來的挑戰(zhàn)瘫想。
在行動上仗阅，我們要設(shè)置能夠達到的目標，用一次次的小成功国夜，來提升自尊减噪。比如，在工作中去做出一些突破车吹，讓自己贏得一些挑戰(zhàn)筹裕，哪怕是像這個月沒有遲到這種最初級的任務(wù)，都能提高我們的自尊礼搁。
05.打造沉浸式的體驗
除了做積極的自我饶碘，找到并發(fā)揮性格優(yōu)勢目尖，提高自尊與自我效能外馒吴，還有一種方法能讓我們感到幸福，就是進入一種沉浸的體驗狀態(tài)瑟曲。
什么意思呢饮戳？大家想必也有這種類似的體驗，在打游戲的時候洞拨、旅行的時候扯罐，看電影的時候，都會感到很開心烦衣，時間過得好快歹河。這種體驗掩浙，在心理學中叫做沉浸。就像把自己完全泡在浴缸里那種感覺秸歧。
為什么沉浸會讓我們感到快樂和幸福呢厨姚？一來，是我們能夠在這個過程中键菱，忘記其他事物和煩惱谬墙；二來，是我們能在其中獲得激勵经备、完成挑戰(zhàn)拭抬，實現(xiàn)自己心中的愿望。比如女生喜歡玩連連看侵蒙，當我們能打通一關(guān)又一關(guān)時造虎，我們會發(fā)自內(nèi)心地感到自豪和滿足。
除了打游戲纷闺，在運動累奈、學習、工作急但、愛情等各個方面澎媒，我們都可以體會到這種沉浸式的幸福。當然波桩，這里需要說明的是戒努，達到沉浸式幸福有三個必要條件：第一，這件事必須是發(fā)自我們內(nèi)心的镐躲，自己想去做的事储玫，喜歡做的事，而不是別人強迫我們?nèi)プ龅氖隆?/p>
比如萤皂，領(lǐng)導(dǎo)在下班后又給我們布置了一個工作撒穷，盡管這個工作可能是我們擅長也喜歡去做的，但因為不是我們自己想在這個時間段去做的裆熙，我們也會感到非常不爽端礼，不愿意沉浸下去，最終草草了事入录。
第二蛤奥，這件事對我們來說，得有一定的挑戰(zhàn)僚稿，因為挑戰(zhàn)的難度太容易凡桥，就會感到?jīng)]啥意思；但也不能太高蚀同，否則我們遲遲搞不定缅刽，就會失去信心啊掏，甚至感到焦慮，幸福感就會消失衰猛。比如脖律，我們想要了解心理學，但一開始就直接閱讀大部頭心理學著作腕侄，難度會非常大小泉，在這個枯燥的過程中，我們會逐漸喪失興趣冕杠。
第三微姊，這個事本身就是目的。這話怎么講分预？舉個例子兢交，練習瑜伽的時候，如果我們的目的笼痹，是去考瑜伽專業(yè)資格證書配喳，那么這個過程中，我們可能會感到焦慮凳干、緊張與不安晴裹。但是，如果我們的目標就是鍛煉身體救赐，舒展身心涧团，那么在練習的過程中，我們就會更專注地去體驗一些東西经磅。這兩種感覺帶來的幸福感是不一樣的泌绣。
你看看，這里面的學問有多大预厌。拿教育孩子來講阿迈，我們帶孩子練習鋼琴，如果目標是成為朗朗那樣的鋼琴家轧叽，那孩子就慘了苗沧，在他成為朗朗前，都不會感到舒服犹芹，他很難體會到鋼琴帶給他的快樂崎页。而一開始給他設(shè)置體驗類的目標鞠绰，就是你去感受鋼琴的旋律腰埂，去感受它不一樣的地方，這樣的目標蜈膨，會引導(dǎo)孩子更快地融入進去屿笼，喜歡上鋼琴牺荠，最后說不定還真有可能成為大師。
總之驴一，先培養(yǎng)興趣休雌，發(fā)自真心的喜歡，再在能力基礎(chǔ)上去不斷挑戰(zhàn)肝断，在挑戰(zhàn)過程中感受忘我的專注杈曲，并不斷獲得成功的反饋，這個美妙的循環(huán)胸懈，就能給我們沉浸的體驗担扑，幸福的體驗。
06.知識要點
以上就是我們今天要講的主要內(nèi)容趣钱，現(xiàn)在我們一起來總結(jié)一下涌献。
今天，我們學習了四種獲得幸福感的心靈模式首有，第一燕垃，是通過積極幻想與屏蔽負面自我評價，做積極的自我井联；第二卜壕，是找到并發(fā)揮自己的性格優(yōu)勢；第三烙常，是提高自尊與自我效能印叁；最后是進入一種沉浸的狀態(tài)。這四種心靈模式军掂，能讓我們感到更輕松轮蜕。
今天的分享就到這里，明天蝗锥，我將會繼續(xù)為大家講解的第三部分內(nèi)容：提升情商跃洛，成為受歡迎的人際高手。恭喜你又讓自己進步了一點點终议。
關(guān)鍵詞：悲觀情緒汇竭、性格優(yōu)勢、高自尊穴张、自我效能细燎、沉浸式體驗
