咱們中國有句老話叫做“一命,二運(yùn)供炼,三風(fēng)水一屋,四積德,五讀書”袋哼。
今天聽臺(tái)灣師范大學(xué)曾仕強(qiáng)教授講解后方有些明白冀墨。原來這句話非字面上所講的,它既不是迷信涛贯,也不是要我們聽天由命诽嘉。
每個(gè)人生來即有命,先天的基因和遺傳確實(shí)能決定我們的某些行為和性格弟翘,但是虫腋,后天的環(huán)境一樣能對(duì)其影響并使之改變。所以稀余,我們可以明白這點(diǎn)悦冀,但卻不能認(rèn)命。必要的時(shí)候還是需要用后天的努力去進(jìn)行改變睛琳。否則盒蟆,寒門亦出不了士子,王侯將相將永遠(yuǎn)是王侯將相师骗。
這就牽涉到了“運(yùn)”茁影。
所謂的“命運(yùn)”,其實(shí)密不可分丧凤。我們不相信命募闲,所以努力,所以有了“運(yùn)”的改變愿待。但有一點(diǎn)要注意:我們可以做自己喜歡的事兒浩螺,但必須是正當(dāng)而合法且有益于這個(gè)社會(huì)的靴患。
說到第三條“風(fēng)水”,如今多數(shù)人皆認(rèn)為此乃迷信要出,之前我也做同樣的想法鸳君。但是,既然“風(fēng)水”在我國流傳千年而不衰患蹂,那么或颊,它必然是存在且是科學(xué)的。不過传于,一味地相信“風(fēng)水”也不可取囱挑。還有句老話說得也不錯(cuò),“福地福人居”沼溜。最好的風(fēng)水其實(shí)就是我們自己平挑,就是我們自帶的那個(gè)磁場。
談到第四條“積德”系草,說白了就是做好事唄通熄!做好事能直接影響我們的心情,而好的情緒將直接改變我們自身的能量場找都。所以唇辨,“積德”有益身心健康,有益于我們改變自己的命運(yùn)能耻。但切記:不要“好心做壞事”助泽!該做的去做,不該做的就不要多管閑事了嚎京。譬如別人的家務(wù)事兒,你帶著好心參與了隐解,結(jié)果有時(shí)候往往適得其反鞍帝,把自己搞成了“好心沒好報(bào)”。因此煞茫,做好事也要有個(gè)度帕涌。
最后一條“讀書”,我覺得于我們來說乃最重要的续徽。
“讀書可以明理”蚓曼,“書中自有黃金屋”,“書中自有顏如玉”等等钦扭,說得全是讀書的好纫版。我們也都清楚多讀書于自己有益,但是客情,切記:不能死讀書其弊,更不能讀死書癞己。“死讀書”的結(jié)果是書呆子梭伐,或者說是“書袋子痹雅。“兩耳不聞窗外事糊识,一心只讀圣賢書”绩社,最終不懂得人情世故,入了社會(huì)四處碰壁赂苗,甚至不能生存下去愉耙。所以,在讀書的同時(shí)也要“兩耳要聞天下事”哑梳,使自己不至于與世隔絕劲阎。
而“讀死書”,即是只會(huì)死搬教條鸠真,不能夠靈活運(yùn)用書中知識(shí)悯仙。譬如《道德經(jīng)》中反復(fù)所講的“無為”,其實(shí)乃要有所作為吠卷,而非啥也不做锡垄,消極等待。瞧瞧三國中的孔明祭隔,我們可能都以為他素日里只是“躬耕南陽”货岭,其實(shí),他可做了不少事兒疾渴。譬如讓別人無意間宣揚(yáng)自己千贯,在劉玄德面前推薦自己。否則搞坝,如劉備那等王侯怎么可能知道他那樣一個(gè)村野匹夫呢搔谴?因此,讀書要靈活運(yùn)用桩撮,不要拘泥于字面上的意思敦第,要思考,要多聽聽有德之人的講解分析店量,否則芜果,我們極可能被其所誤。
咱們中國流傳千年的那些經(jīng)典書籍蘊(yùn)含不少人生智慧融师,我們可以多讀右钾,多思考,多聽講解,那將對(duì)我們的人生有不可估量的幫助霹粥。
最后灭将,重復(fù)一遍“一命,二運(yùn)后控,三風(fēng)水庙曙,四積德,五讀書”這句老話浩淘,愿我們都能細(xì)細(xì)思量捌朴,于我們的人生有所助益。