1孕索、偽科學(xué)幻想小說
《封神宇宙》這類科幻小說逛艰，屬于偽科學(xué)幻想小說，科幻只是作為小說的一種外在形式搞旭，它并非是從科學(xué)預(yù)言的角度去構(gòu)思與反映未來散怖，而是在科幻外衣下表達(dá)現(xiàn)實(shí)主義或者歷史主義的成果及思維，以及展現(xiàn)各類天方夜譚式的無限想象肄渗。
其最主要特征是镇眷，小說的科學(xué)構(gòu)思部分沒有科普初衷，相當(dāng)部分聽似有可能翎嫡，實(shí)際上不能以現(xiàn)有科學(xué)原理去分析解釋欠动，比如說變形術(shù)、超光速惑申、人體升華等等具伍。而且小說更多的是表達(dá)現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)或者以某段歷史為原型進(jìn)行重新演繹打造。小說中還散發(fā)出濃烈的軍事圈驼、歷史人芽、玄幻、魔幻等其他文藝色彩绩脆。
偽科幻小說的作用在于萤厅，可以從全新角度去取大放小，擺脫一些無謂的細(xì)節(jié)討論衙伶，讓存在于現(xiàn)實(shí)或歷史中的正能量規(guī)律及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)祈坠，通過夸張情節(jié)而更加明顯突出，從而對(duì)未來更具有借鑒意義矢劲。同時(shí)可以鍛煉創(chuàng)作者的思維能力，有助于推動(dòng)文藝創(chuàng)作的量變與質(zhì)變慌随。
在文藝創(chuàng)作的道路上芬沉，如果失去了天馬行空的想象躺同，就如同飛鳥沒有了翅膀。但是如果失去了現(xiàn)實(shí)主義與歷史主義的基礎(chǔ)丸逸，那么就如同飛鳥失去了可以棲身的大地蹋艺，永遠(yuǎn)懸在高空直至毫無意義地累死，墜落于咆哮洶涌的汪洋黄刚。
偽科幻小說在東方的起步較晚捎谨，成就更難以與從一戰(zhàn)之前就興起的歐美偽科幻小說相比，在本土文化憔维、信仰涛救、理念如何合理融入的課題上更是還處于學(xué)步階段，仿西方痕跡明顯存在业扒，甚至無意連別人的內(nèi)涵也模仿了去检吆。如同作弊的學(xué)生一不留神，將對(duì)方的名字也抄了過來程储，反倒忘記了署上自己的名字蹭沛。
要想開發(fā)中國自己的偽科幻小說，尤其是當(dāng)代愛國主義偽科幻小說章鲤，我們可謂任重而道遠(yuǎn)摊灭。我們非但不能沉溺于抄襲，更需要有所突破败徊，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)斟或，更要敢于打出自己的旗幟。
但是集嵌，正如陳老總（陳毅）所言：“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”萝挤，任何道路最初的開創(chuàng)者必然要承擔(dān)最沉重的壓力來進(jìn)行最艱辛的探索，甚至得不到太多理解與支持根欧。不過有些事總要有人去做怜珍，否則人類歷史也不會(huì)走到今天。
《封神宇宙》和《末日魔星水滸傳》及東旭鷹后續(xù)同類作品試為愛國主義偽科幻文學(xué)作一先行者凤粗，望拋磚引玉酥泛，能為未來必然實(shí)現(xiàn)的當(dāng)代中華民族愛國主義幻想文學(xué)之“百花齊放”大繁榮放下一塊奠基石。
2嫌拣、平行宇宙
所謂平行宇宙柔袁，又被稱為“鏡像宇宙”，是科幻文學(xué)工作者從愛因斯坦“相對(duì)論”導(dǎo)出的文學(xué)創(chuàng)意异逐。在以美國偽科幻文學(xué)中表達(dá)最為明顯捶索，后來在臺(tái)灣《終極一家》系列也被廣泛采用。
前不久炒作較為熱鬧的地球雙胞胎灰瞻，可以視為平行宇宙的一段科學(xué)試證明腥例。但文學(xué)界的平行宇宙理念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了現(xiàn)實(shí)辅甥。最簡單的解釋，就是我們的宇宙在照鏡子燎竖，而每一面鏡子都是一個(gè)迥然不同的世界璃弄。比如說我們生活的地球，在其他平行宇宙中也存在著相同或相似的星球构回，就連環(huán)境夏块、生物、事件都存在著可比性纤掸。
只不過脐供，根據(jù)光學(xué)的折射乃至倒映原理，其他宇宙中的地球及附屬因素與我們的可能有較大區(qū)別乃至完全相反茁肠。以美國科幻動(dòng)漫中的超人而言患民，他在一處平行宇宙曾有一個(gè)相同的超人，只是比我們的超人更加偏激垦梆，主張對(duì)邪惡斬盡殺絕匹颤。而在另一處平行宇宙的超人則完全是邪惡的，而超人的敵人在那個(gè)宇宙反而是正義凜然托猩、奮不顧身的印蓖。在變形金剛、忍者神龜?shù)阮愃谱髌分幸渤霈F(xiàn)過相應(yīng)設(shè)定京腥。
更有意思的是赦肃，如果以照鏡子而言，那么我們的宇宙也可能是某面鏡子中的鏡像公浪。一旦那個(gè)真正照鏡子的宇宙中某個(gè)因素遭到毀滅他宛，比如說那里的忍者神龜毀滅了，那么所有宇宙中的忍者神龜就會(huì)全部自然消亡欠气。
3厅各、多棱映像
如果我們了解了平行宇宙，了解映像就簡單多了预柒。傳統(tǒng)的映像理解是一對(duì)一队塘，還以超人為例，無論是邪惡超人宜鸯，還是偏激超人憔古，對(duì)應(yīng)的都是我們宇宙中的一個(gè)超人。
而多棱映像淋袖，則是有兩個(gè)以上的人在同時(shí)以“V”字形或者其他交錯(cuò)位置在照鏡子鸿市，但是鏡子中的影像只有一個(gè)，因?yàn)樗讯鄠€(gè)映像融合為一體适贸。
在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有典型化的說法灸芳，就是把一群人的共同特征挖掘出來涝桅，集中塑造為一個(gè)人拜姿。而多棱映像也是相似原理烙样，只不過最后出現(xiàn)的這個(gè)人，你會(huì)覺得他既像某個(gè)人蕊肥，又像另一個(gè)人谒获，而仔細(xì)想想，那兩個(gè)人或多個(gè)人原來都有相同的性格特征壁却，而不同點(diǎn)也完美融合在目標(biāo)影像身上批狱。
就像《封神宇宙》中的姬發(fā)那樣，他既有周武王的氣質(zhì)展东，又像另外一位歷史人物赔硫，從生活習(xí)慣、行事作風(fēng)盐肃、人生經(jīng)歷上都可以有所體現(xiàn)爪膊。
4、劇本式小說
在西方傳統(tǒng)小說中曾經(jīng)有一種對(duì)話體小說砸王，小說主體部分都是大段大段對(duì)話組成推盛，從對(duì)話中，我們可以了解到故事的背景谦铃、起因耘成、經(jīng)過、結(jié)果驹闰。但是對(duì)話體小說在表現(xiàn)大場(chǎng)景橋段時(shí)瘪菌，就難免遜色很多。
而劇本雖然往往也以對(duì)話為主嘹朗，但是與對(duì)話體小說不同的是师妙，劇本更熱衷于能夠盡快被演員所理解與執(zhí)行，所以從表現(xiàn)方式上骡显，誰說什么話疆栏、有什么動(dòng)作，更直接惫谤、更具表現(xiàn)力壁顶。可是劇本并不在意反映場(chǎng)景之類的問題溜歪，因?yàn)槟强梢酝ㄟ^背景若专、特效、舞美等等其他方式去表現(xiàn)出來蝴猪。
劇本式小說是作者自己的研究调衰，基本開始于《2013新西游傳奇》膊爪，最初的嘗試基本是滿篇?jiǎng)”臼綄?duì)話，雖然多采用文學(xué)語言嚎莉，但確實(shí)是對(duì)話太多米酬、場(chǎng)景太少，如同舞臺(tái)劇劇本般趋箩。
經(jīng)過兩赃额、三年研究，作者現(xiàn)在開始嘗試不是在對(duì)話中偶現(xiàn)場(chǎng)景叫确，而是在小說場(chǎng)景描繪與展現(xiàn)中跳芳，力求將對(duì)話與劇本模式結(jié)合起來，使對(duì)話更具有現(xiàn)場(chǎng)性竹勉，讓讀者一目了然飞盆。而在《封神宇宙》成分布局上，場(chǎng)景描寫與對(duì)話描寫基本是五五分成次乓。
