故事是一種通用語(yǔ)言徽级。
相信大家都聽過耶穌的故事气破，釋迦牟尼的故事，安迪生的童話故事餐抢，他們的故事已經(jīng)傳遍了世界的各個(gè)角落现使。雖然語(yǔ)言不通，但并不影響它們的廣泛傳播旷痕，這就是故事的力量碳锈。
學(xué)會(huì)講故事，把握好四個(gè)主題很重要欺抗。
一售碳、我是誰(shuí)？——這是獲取別人信任的途徑。
用故事介紹自己贸人，比空洞的介紹间景，更能吸引人。比方說有些人會(huì)用講故事的方式灸姊，來說明自己名字的由來拱燃，這樣會(huì)讓對(duì)方印象更加深刻。
二力惯、我為何而來——消除外界的猜疑
三碗誉、我們的目標(biāo)——講愿景故事，為了讓別人產(chǎn)生共鳴
通過講故事的方式把公司的目標(biāo)變成個(gè)人的目標(biāo)父晶，更能激勵(lì)員工哮缺。
四、授人以漁——用故事啟發(fā)別人甲喝，事半功倍尝苇。
單純的說教，并不能很好的影響他人埠胖， 用講故事的方式讓對(duì)方明白做某件事情的好處或者壞處糠溜，對(duì)方就會(huì)自我去衡量，也更加容易接受直撤。
比方說非竿，希望小孩子懂得謙讓，如果只是強(qiáng)制性的要求谋竖，或者批評(píng)指責(zé)红柱，并不一定能達(dá)到效果，但是如果和小孩子說孔融讓梨的故事蓖乘，也許對(duì)方就能夠欣然接受了锤悄，效果會(huì)好很多。
有了這些主題之后嘉抒，該如何講好故事呢零聚？
一、手勢(shì)
手勢(shì)能助力我們的表達(dá)众眨。人們有時(shí)候往往會(huì)很留手勢(shì)握牧，而不在乎我們的說。
比方能說有個(gè)故事是這樣子的娩梨。有個(gè)老師做過一個(gè)實(shí)驗(yàn):上課之前和學(xué)生說:他說額頭，學(xué)生要用手摸下巴览徒；他說下巴狈定，學(xué)生要摸額頭；他說往左，那學(xué)生就要往右纽什。結(jié)果在做動(dòng)作的時(shí)候措嵌，他說額頭，他自己用手摸額頭芦缰，結(jié)果學(xué)生全部都模仿他了企巢，沒有人記得他一開始是說的摸下巴。
二让蕾、情緒
情緒會(huì)增強(qiáng)或削弱故事的感染力我們熱情洋溢浪规，觀眾就會(huì)激情昂揚(yáng)，我們平淡無趣探孝，觀眾也會(huì)覺得索然無味笋婿。講什么類型的故事就要配合什么樣的情緒。
三顿颅、語(yǔ)氣
不同的語(yǔ)氣會(huì)傳達(dá)不同的情感缸濒。開心的事，用失落的語(yǔ)氣來表達(dá)粱腻，那么開心的程度就會(huì)大打折扣庇配。如果傷心的事用輕松的語(yǔ)調(diào)來說的話，也會(huì)減輕悲傷的程度绍些。
四捞慌、感官
多描述和感官有關(guān)的細(xì)節(jié)，會(huì)更讓我們有身臨其境的感覺遇革。
古代就有很多的賢臣卿闹，善于用故事來勸諫君王。這里有一則晏嬰勸諫齊景公的故事萝快。
有一次锻霎，齊景公最喜愛的一匹馬突然死了，大怒之下的齊景公命人拿刀把養(yǎng)馬人帶進(jìn)宮中直接肢解掉揪漩。這時(shí)旋恼，晏嬰正好在場(chǎng)，他看到養(yǎng)馬人被帶進(jìn)來奄容，便自言自語(yǔ)道：“堯冰更、舜肢解人體，不知道是從身上哪一部分人手昂勒？”
一聽這話蜀细，齊景公臉紅了，堯和舜都是古代明主戈盈，從來不用酷刑奠衔，怎么可能肢解人體呢谆刨？晏嬰這樣說其實(shí)是諷刺他施刑過重，于是齊景公便下令把養(yǎng)馬人交給獄官去處理归斤。
晏嬰阻止道：“先別把他送去痊夭，讓我指明他的罪狀，這樣他就是被處死也不會(huì)死得不明不白脏里∷遥”
齊景公以為晏嬰對(duì)于自己的處理方式很贊同，很高興地同意了晏嬰的請(qǐng)求迫横。晏嬰轉(zhuǎn)身過去數(shù)落養(yǎng)馬人說：“你知道你犯下了什么罪狀嗎番舆？君王讓你養(yǎng)馬，你卻把馬養(yǎng)死了员淫，此乃罪之一合蔽；你養(yǎng)死君王最愛的馬，這是故意違逆君王的喜好介返，此乃罪之二拴事；你養(yǎng)死馬匹，讓君王不得不懲罰你以鱉告后來者圣蝎，但你死了刃宵，別人就會(huì)說君王為了一匹馬而殺人，天下老百姓肯定會(huì)因此怨恨君王的殘暴徘公，諸侯們聽到君王如此重馬輕人牲证，肯定會(huì)對(duì)我們的國(guó)家不予重視，甚至有可能加兵于我們关面。你讓君王背上殺戮的惡名坦袍，使老百姓積下怨恨，讓我國(guó)處于危險(xiǎn)境地等太，此乃最大之罪捂齐。有這三大罪狀，你還有什么好說的呢缩抡，就等著獄官給你定刑吧奠宜。”
聽了晏嬰的一番數(shù)落瞻想，齊景公翻然醒悟压真，自己如果當(dāng)真為了一匹馬而殺人，那在百姓心中將會(huì)留下多么殘暴的形象啊蘑险。于是他揮揮手對(duì)左右說：“快放了他吧滴肿，不要為此壞了我仁義的名聲〉杵”
