鼎典理念 | 讓孩子擁有發(fā)現(xiàn)美和獨(dú)立思考的品質(zhì)
一【班級】：
原素精品
二【代課老師】：
王怡老師
三【年齡階段】
8-10
四【國家綱要】
①這個(gè)年齡孩子脫離了幾何線條程式化圖示车伞，轉(zhuǎn)向自然描繪著隆，更具有現(xiàn)實(shí)性湃窍。
②初步認(rèn)識形色與肌理等美術(shù)語言亡脸，開始學(xué)習(xí)使用各種媒材來表現(xiàn)畅涂，適合【觀察】自然各種生命物體香到，說出特點(diǎn)挑童，表達(dá)自己的感受的課程搔谴。
③國家提出美術(shù)五大核心素養(yǎng)：
? 圖像識讀魁袜，美術(shù)表現(xiàn)，審美判斷敦第，
? 創(chuàng)意實(shí)踐峰弹，文化理解
五【孩子心理發(fā)展特征】
①這個(gè)年齡段是個(gè)關(guān)鍵期，掌握一定的方法芜果，孩子由被動轉(zhuǎn)化為主動的一個(gè)重要過程階段鞠呈。
②由于孩子人格的形成，孩子已經(jīng)成為一個(gè)完全獨(dú)立的人右钾。蚁吝。由于孩子有了自己獨(dú)立的思想旱爆，就有了自己對是非、好否窘茁、善惡的評判標(biāo)準(zhǔn)怀伦，孩子也就有了自尊心。
③孩子的人格已經(jīng)形成山林。孩子的意識已經(jīng)在心理活動中占據(jù)主導(dǎo)地位房待，孩子有了自己獨(dú)立的思想。
六【課程主題】
《特色文化·東巴吞口木人風(fēng)鈴》
七【完成課時(shí)】
? 一課時(shí)
八【課程目標(biāo)】
①知識與技能：
1.構(gòu)圖 單雙線/疏密?
2.相關(guān) | 特色文化·東巴吞口木人風(fēng)鈴知識導(dǎo)入
②過程與方法
老師趣味導(dǎo)入驼抹，過程啟發(fā)孩子獨(dú)立思考桑孩，探究式學(xué)習(xí)如何表現(xiàn)
③情感態(tài)度與價(jià)值觀
國家美術(shù)5大素養(yǎng)：圖像識讀，美術(shù)表現(xiàn)框冀，審美判斷流椒，創(chuàng)意實(shí)踐，文化理解明也。
通過本次課程的引導(dǎo)繪畫宣虾，培養(yǎng)孩子對我國特色文化的理解，集中5大素養(yǎng)中的【文化理解】
九【課程準(zhǔn)備】
長方形牛皮紙 温数，中性筆 安岂，練習(xí)卡，鉛筆等
十【課程重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：比例/線條的疏密
難點(diǎn)：密集的線條如何表現(xiàn)
美學(xué)元素：疏密
十一【課程步驟】
1.簽到 | 穿戴圍裙
2.積分管理 | 錦囊是否完成等內(nèi)容
3.前期導(dǎo)入 | 東巴吞口木人風(fēng)鈴寓意帆吻，故事導(dǎo)入域那，激發(fā)起孩子的興趣點(diǎn)
（ ①東巴文化，是納西族的一種重要的民族文化猜煮，被稱為“世界記憶遺產(chǎn)”次员。這樣的盛名讓更多游客向往，希望能目睹其風(fēng)采王带。在這其中淑蔚，具有納西族特色的東巴風(fēng)鈴更是受游客的青睞，在這里寫上祝福愕撰，掛上去之后感覺自己的祝愿就像是成真了一樣刹衫。
②東巴教是相信萬物有靈的多神教，東巴許愿風(fēng)鈴搞挣，源于六百年前茶馬古道上的馬幫带迟，麗江古城為茶馬古道上的重鎮(zhèn)，鈴聲給人們帶來了吉祥和平安囱桨。正如所說“山間鈴響馬幫來”仓犬。是鈴聲報(bào)來了馬幫的平安，是馬幫帶來了古城的繁榮
③吞口是納西族口語的漢譯音舍肠，有保護(hù)搀继、保佑的意思.
吞口木雕是較有特色的民間手工藝品窘面，它不僅造型獨(dú)特，雕刻利落叽躯，而具有文化內(nèi)蘊(yùn)财边，現(xiàn)在已被愈來愈多的人當(dāng)作藝術(shù)品收藏。）
4.局部密集示范点骑，引導(dǎo)孩子如何將繁瑣簡化
5.孩子自己練習(xí)局部
9.正式創(chuàng)作制圈，過程教學(xué)
10.完成作品，相互評析畔况，自我總結(jié)。
11.繪畫工具歸位慧库，提出上課要求跷跪，養(yǎng)成自給自足好習(xí)慣。
十二【課后延伸】
①根據(jù)老師發(fā)布電子文件以及紙質(zhì)文件齐板，完成關(guān)于 | 圖形創(chuàng)意聯(lián)想2
②積極完成吵瞻，發(fā)布入群，老師評析反饋甘磨，積分管理?
③家長們積極配合哦
本次課程特別考驗(yàn)孩子們的觀察與耐心橡羞。課程的全程孩子們都聚精會神，全神貫注济舆，而且狀態(tài)極好的完成本次作品卿泽，
有的孩子很快卻慢了些許，
有些孩子粗心卻細(xì)心了很多滋觉，
為孩子們的進(jìn)步成長點(diǎn)贊签夭！?
作品賞析
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| 周日下午班
