文｜李彎灣；彎話直說(shuō)第二期
昨天是“520”搂妻，我刷朋友圈的時(shí)候蒙保，發(fā)現(xiàn)了我朋友圈居然有十多對(duì)情侶結(jié)婚了——這簡(jiǎn)直算是一種奇觀了。
有意思的是欲主，在這些結(jié)婚喜訊下方的評(píng)論區(qū)邓厕，自然是避免不了有人會(huì)說(shuō)：百年好合。
看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字扁瓢，但實(shí)際上并不簡(jiǎn)單详恼。
隨著時(shí)代的變化，語(yǔ)言也在演化引几，類(lèi)似于“百年好合”這樣的詞昧互，它的語(yǔ)義逐漸在流失——也就是說(shuō)，我們聽(tīng)到類(lèi)似的話的時(shí)候，只會(huì)覺(jué)得它是一個(gè)祝福語(yǔ)敞掘，很難讓人產(chǎn)生深刻的印象屿储。
但是就是這簡(jiǎn)單的四個(gè)字，蘊(yùn)藏著我們上千年的婚姻觀渐逃。
比如你結(jié)婚，我祝你“百年好合”民褂，你會(huì)說(shuō)謝謝我茄菊。
我換一換，我說(shuō)赊堪，“祝福你們面殖，希望你們一輩子都在一起”，你可能也會(huì)謝謝我哭廉，不會(huì)覺(jué)得我的話有什么毛病脊僚。
但是，如果我說(shuō)的是遵绰，“希望你們能幸福二十年”辽幌，你可能就炸毛了，甚至想要揍我椿访，覺(jué)得我說(shuō)的話不吉利乌企。
其實(shí)仔細(xì)想一想，我的祝赋擅担——“幸福二十年”比“在一起一百年”要厲害啊加酵。“百年好合”是兩個(gè)疊加的概念哭当，“百年”強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間的長(zhǎng)度猪腕，“好合”強(qiáng)調(diào)的是婚姻質(zhì)量的好壞。
大家在意的是前者钦勘，而不是后者陋葡。所以，這就導(dǎo)致了很多人哪怕婚姻不幸福彻采，也不會(huì)主動(dòng)離婚脖岛，而是在實(shí)在是忍無(wú)可忍的時(shí)候才離婚。這種心理颊亮，在我們的上一代呈現(xiàn)得非常明顯河廣泛柴梆。
比如一個(gè)人十年前就覺(jué)得自己這一段婚姻實(shí)在是太糟糕了，但是他可能要拖十年八年的终惑，才下定決心離婚绍在，甚至一輩子都浸泡在這個(gè)腐臭的像死水一樣的婚姻里。在講究“穩(wěn)定”的中華文化里，幾乎每一個(gè)人在處理情感問(wèn)題上都有拖延癥偿渡，真的是不見(jiàn)棺材不掉淚臼寄。
拖延癥在情感世界普遍存在，戀愛(ài)的時(shí)候溜宽，“我們是奔著結(jié)婚去的”吉拳；結(jié)婚以后，“我們是奔著百年去的”适揉，所以即便是感情出了大問(wèn)題留攒，也會(huì)安慰自己耐心耐心，觀察觀察之后再做打算嫉嘀。
自古以來(lái)炼邀，人們對(duì)于“百年”都非常的癡迷。
比如有句話叫“寧拆十座廟剪侮，不毀一樁婚”拭宁，十座廟是什么概念？假如一座廟有20個(gè)僧侶瓣俯，十座就有200個(gè)杰标，你寧愿讓200個(gè)人無(wú)家可歸，也不要讓一對(duì)夫妻分散彩匕？看人吵架很有意思么在旱？
癡迷于數(shù)量，這似乎是人的一種本能推掸。
比如我們總是希望爺爺奶奶長(zhǎng)命百歲桶蝎，卻很少花時(shí)間去陪伴他們——形單影只、行動(dòng)不便的長(zhǎng)命百歲有什么好呢谅畅？
比如我們很多人登渣，經(jīng)常會(huì)被各種類(lèi)似于“100個(gè)G的學(xué)習(xí)資料”“提升自己能力的100本書(shū)”之類(lèi)的東西所吸引——捫心自們一下，100個(gè)G的學(xué)習(xí)資料你學(xué)得過(guò)來(lái)嗎毡泻？100本書(shū)你看得過(guò)來(lái)嗎胜茧？而且，這些東西真的有很大用處仇味？
還有比如一個(gè)很諷刺的現(xiàn)象——男人們私底下聊天的時(shí)候呻顽，會(huì)夸耀自己某方面的能力，比如“一晚上多少次”或者“一次多少時(shí)間”丹墨，以此吹噓和夸耀自己的雄性風(fēng)采廊遍。
他們?cè)谡f(shuō)這些東西的時(shí)候，大多數(shù)時(shí)候都是吹噓的贩挣，當(dāng)然——即便這些可以量化的東西都是真的喉前，但是没酣，過(guò)程幸福了嗎？很多人都是靠吃藥和轉(zhuǎn)移注意力維持時(shí)常的卵迂，真的是享受了其中的過(guò)程了嗎裕便？這樣的為了長(zhǎng)而長(zhǎng)，意義又何在呢见咒？
我小的時(shí)候偿衰，學(xué)習(xí)地理，當(dāng)我知道世界上最高的山在中國(guó)時(shí)改览，就特別自豪下翎，可當(dāng)我知道尼羅河比長(zhǎng)江還長(zhǎng)的時(shí)候，就很難過(guò)——唉恃疯，長(zhǎng)江居然才是世界上第三長(zhǎng)的河。墨闲。唉今妄。。
現(xiàn)在想起來(lái)鸳碧，長(zhǎng)一點(diǎn)短一點(diǎn)盾鳞，又怎么了？就像我們很多人瞻离，一把歲數(shù)了腾仅，都還很癡迷于“最高”“最大”“最長(zhǎng)”的東西——當(dāng)然，這些“某某之最”也并非不可套利，但是希望它們都能建立在實(shí)用推励、必要的基礎(chǔ)上。
講了這么多追求“量”的例子肉迫，回到最開(kāi)始聊的“百年好合”的話題上验辞。
我覺(jué)得——“百年”應(yīng)該是一種水到渠成的終點(diǎn)，它不應(yīng)該成為一個(gè)框架喊衫。就像你說(shuō)你要弄個(gè)世界第一高樓跌造，你弄了半天，最后是個(gè)毛坯族购，還爛尾了壳贪，有什么意思呢？
追求“百年”本身寝杖，是沒(méi)有意義的——這就像人生的終點(diǎn)是死亡违施，難道活了一生，就為了一次美好的死亡瑟幕？這說(shuō)不通吧醉拓。
你想伟姐，假如婚姻是一次旅途，終點(diǎn)是什么呢亿卤？你很難想象到某一個(gè)值得追求的終點(diǎn)吧愤兵？
在實(shí)際的旅途中——比如說(shuō)我在北京，我要去貴州旅游排吴。我想去看看貴州的山山水水秆乳，看看貴州的風(fēng)土人情，貴州是我這次旅途的終點(diǎn)——當(dāng)我去追求這種可抵達(dá)钻哩、可感受的終點(diǎn)的時(shí)候屹堰，這種追求是有意義的。
但是街氢，婚姻的終點(diǎn)是什么扯键？沒(méi)有一個(gè)讓人振奮的終點(diǎn)吧。
所以珊肃，對(duì)于婚姻荣刑，唯有過(guò)程才是有意義的÷浊牵“百年”的意義不大厉亏，“好合”才是有意義的。而且烈和，對(duì)于兩個(gè)獨(dú)立而自由的靈魂而言爱只，只有“好合”才能驅(qū)動(dòng)著兩個(gè)人奔向“百年”。
最后啰嗦一句：婚姻是一次不知道終點(diǎn)的旅途招刹，希望你旅途愉快恬试。
