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朝拜回來第一天攒发，生活節(jié)奏還未完全調(diào)節(jié)過來。白天忙了些事情晋南，然后晚上開車去接廣中醫(yī)學(xué)習(xí)的太太回來惠猿，還過去廣州佛山交界的地方，領(lǐng)養(yǎng)了一只白色的小貓回來搬俊，回來已經(jīng)是10點多了紊扬。廣州的天氣已經(jīng)非常熱了蜒茄，到了可以穿短袖的季節(jié)唉擂。一過清明，幾乎都是夏天了檀葛。
最近幾天玩祟，想到的一個點子，就是[禪寫驛站],也許就是寫上幾百字屿聋，做一些回憶或者思考空扎，簡單禪寫一下，因為確實可能會遇到一些特殊情況润讥，不能坐下來寫2000-3000字的转锈。因此簡單書寫一下，保持日更楚殿，同時寫下即是永恒撮慨，也相信所有寫下來的東西，都會慢慢發(fā)酵的脆粥，有一天會變成有價值的素材砌溺。
我回想了一下5號朝拜九華山一個大悲殿，里面的觀音殿上的對聯(lián)变隔，讓我印象非常深刻规伐，因為不方便拍照，我就直接用手機記錄了下來匣缘，對聯(lián)是這樣的：
若不回頭猖闪，誰替你救苦救難鲜棠？
如能轉(zhuǎn)念，無須我大慈大悲萧朝。
橫批我沒有留意到岔留，后來網(wǎng)上查了一下，說橫批是“自助者天助”检柬，感覺非常貼切献联。當(dāng)時看到這幅對聯(lián)的時候，我感覺非常通俗易懂何址，而且講的也是深刻的道理里逆，同時也讓我們拜佛的人反思，我們究竟是在求佛用爪，還是在求自己原押。
我們信佛學(xué)佛，絕非要向佛去索取什么偎血，或賄賂什么诸衔。那都是外求，是妄求颇玷。真正學(xué)佛的笨农，是要學(xué)佛的愿行，學(xué)佛的慈悲和智慧等帖渠，這些都需要向內(nèi)去悟去求才能得到的谒亦。而且佛陀也講：一切眾生本具如來智慧德相。六祖惠能也有說：何其自性空郊，本自具足份招！所以，向內(nèi)求狞甚，一切具足锁摔！
電視劇《天道》里面，提到過強勢文化與弱勢文化兩種截然不同的價值觀哼审。弱勢文化中谐腰，總是等待救世主的出現(xiàn)，總是等待被救棺蛛。而強勢文化中怔蚌，是自渡，是自救旁赊，是尊重規(guī)律桦踊、自強不息的努力，是靠內(nèi)在的智慧與力量终畅。
所以籍胯，我們應(yīng)該努力成為自助者竟闪，而不是等待被誰幫助、拯救杖狼。 我們應(yīng)該自己成為救世主炼蛤，而不是等待救世主的出現(xiàn)。這兩種文化蝶涩，其實只是一念之轉(zhuǎn)而已理朋。你想通了，你既可以成為自己的救世主绿聘，想不通則一直等待嗽上、依賴、寄托希望于外界的人事物熄攘，一旦得不到對應(yīng)的幫助或事與愿違兽愤，就會怨天尤人，這樣只會一直活在痛苦煩惱的此岸當(dāng)中挪圾。
一轉(zhuǎn)念浅萧，即是快樂，何不轉(zhuǎn)念哲思？
一回頭洼畅，即是彼岸，何不回頭也殖？
晚安土思！
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