二十四節(jié)氣之寒露
清香晨風遠不同，溽彩寒露濃——二十四節(jié)氣之寒露
源起
寒露，是二十四節(jié)氣中的第十七個節(jié)氣溶耘，屬于秋季的第五個節(jié)氣二拐。斗指戊；太陽到達黃經(jīng)195°凳兵；在每年公歷10月7日－9日交節(jié)百新。寒露是一個反映氣候變化特征的節(jié)氣，寒露節(jié)氣后庐扫，晝漸短饭望，夜?jié)u長，日照減少形庭，熱氣慢慢退去铅辞，寒氣漸生，晝夜的溫差較大萨醒，晨晚略感絲絲寒意斟珊。從氣候特點上看，寒露時節(jié)验靡，南方秋意漸濃倍宾，氣爽風涼，少雨干燥胜嗓；北方廣大地區(qū)已從深秋進入或即將進入冬季高职。
九月節(jié)氣為寒露和霜降，對應剝卦辞州，外卦為艮卦怔锌，內(nèi)卦為坤卦，艮為山，坤為地埃元。從
卦象上來看涝涤，五陰爻一陽爻，說明寒氣已經(jīng)上升到了一個臨界點岛杀，而陽氣則完全屬于消弱
的狀態(tài)阔拳。從節(jié)氣上來講就是天氣漸冷，也意味著冬季的來臨类嗤。
三候
鴻雁來賓糊肠、雀入水為蛤、菊有黃華
字源
《月令七十二候集解》說：“九月節(jié)遗锣，露氣寒冷货裹，將凝結(jié)也【ィ”
詩詞
木芙蓉 唐 韓愈
新開寒露叢弧圆，遠比水間紅。
艷色寧相妒笔咽，嘉名偶自同搔预。
采江官渡晚，搴木古祠空拓轻。
愿得勤來看斯撮，無令便逐風。
詠廿四氣詩·寒露九月節(jié)
唐 元稹
寒露驚秋晚扶叉，朝看菊漸黃。
千家風掃葉帕膜，萬里雁隨陽枣氧。
化蛤悲群鳥，收田畏早霜垮刹。
因知松柏志达吞，冬夏色蒼蒼。
池上
唐 白居易
裊裊涼風動荒典，凄凄寒露零酪劫。
蘭衰花始白，荷破葉猶青寺董。
獨立棲沙鶴覆糟，雙飛照水螢。
若為寥落境遮咖，仍值酒初醒滩字。
芙蓉亭
唐 柳宗元
新亭俯朱檻，嘉木開芙蓉。
清香晨風遠麦箍，溽彩寒露濃漓藕。
瀟灑出人世，低昂多異容挟裂。
嘗聞色空喻享钞，造物誰為工？
留連秋月晏诀蓉，迢遞來山鐘嫩与。
八月十九日試院夢沖卿
宋 王安石
空庭得秋長漫漫，寒露入暮愁衣單交排。
喧喧人語已成市划滋，白日未到扶桑間。
永懷所好卻成夢埃篓，玉色彷佛開心顏处坪。
逆知後應不復隔，談笑明月相與閑架专。
對聯(lián)
葉落寒已至同窘；
月白露初團。
氣冷起秋露部脚；
聲微覺夜寒想邦。
風搖寒玉墜；
枝動露珠空委刘。
菊芳寒露洗丧没；
竹翠夕陽收。
風寒荷衣冷锡移；
草露菊酒香呕童。
酒清寒玉露；
菊盛暖金風淆珊。
露寒壽客菊獨秀夺饲，行無愧作敢存異；雪暴冰魂梅眾芳施符，身處艱難為慶同往声。
農(nóng)諺歌謠
吃了寒露飯，單衣漢少見戳吝。
寒露時節(jié)人人忙浩销，種麥、摘花骨坑、打豆場撼嗓。：
寒露到霜降柬采，種麥莫慌悵；霜降到立冬且警，種麥莫放松粉捻。
秋分早，霜降遲斑芜，寒露種麥正當時肩刃。
白露谷，寒露豆杏头。
寒露收豆盈包，花生收在秋分后。
棉怕八月連陰雨醇王，稻怕寒露一朝霜呢燥。
寒露不刨蔥，必定心里空寓娩。
寒露柿紅皮叛氨，摘下去趕集。
文化風俗
登高習俗
白露后棘伴，天氣轉(zhuǎn)涼寞埠，開始出現(xiàn)露水，到了寒露焊夸，則露水增多仁连，且氣溫更低。此時我國有些地區(qū)會出現(xiàn)霜凍阱穗，北方已呈深秋景象饭冬，白云紅葉，偶見早霜颇象，南方也秋意漸濃伍伤，蟬噤荷殘。關(guān)中人登高習俗更盛遣钳，華山、秦嶺麦乞、翠華山蕴茴、終南山等都是登高的好地方，重九登高節(jié)姐直，更會吸引眾多的游人倦淀。
文摘閱讀
時間真是不等人啊声畏！不經(jīng)意的翻看日歷撞叽，在恍恍惚惚中姻成，寒露竟已過了好幾天。一年二十四節(jié)氣愿棋，寒露是第十七個科展。轉(zhuǎn)眼間，節(jié)氣已過了大半糠雨，換句話說才睹，這一年也已過了大半。
從二十四節(jié)氣申遺成功以來甘邀，人們似乎重新對它提起了興趣琅攘，二十四節(jié)氣也仿佛在一夜之間重又變得偉大。不過對于我來說松邪，它依舊是一首簡單的歌謠坞琴，是“春雨驚春清谷天……”的熟悉的歌謠。
“寒露”多么詩意的名字逗抑。蘇老先生《赤壁賦》有言曰：“白露橫江剧辐。”多么美得一幅畫胺姘恕浙于！白茫茫的水汽橫貫著江面，在白霧中是遠方群山的朦朧挟纱。不過生長在北方旱地的我羞酗，就只能想象一下了∥煞“寒露”顧名思義就是寒冷的露水檀轨。這將此時的天氣描述的多么恰當！露水是寒冷的欺嗤，但僅僅是寒冷而已参萄，還遠沒有達到要凝結(jié)的程度。若不是如此煎饼，那寒露豈不是搶掉了霜降的飯碗讹挎。古人將一年的天氣如此分割實在是一種大智慧。古人用它來經(jīng)營農(nóng)業(yè)吆玖，而今人則需用它來詩意的棲居筒溃。
到底是與自然怎樣的親近與明悟，才能讓先民創(chuàng)造出如此美妙的詞語沾乘。這種親近怜奖，是古人對星空的敬畏;這種親近，是黏在他們鼻尖上的泥土翅阵。而如今歪玲，這種親近消失了迁央。高樓擋住了人們仰望天空的視線;不滅的霓虹閃花了人們的眼。是的滥崩，現(xiàn)代社會已不再需要節(jié)氣來指導人們的生活岖圈，因為科技已為我們準備了一切∝参可是幅狮，本應成為人類福音的科技卻將人與自然的親近磨滅。
二十四節(jié)氣已傳承千年株灸，他不應該在我們這一代斷絕崇摄，我們應該將這種智慧和詩意傳承下去，而不是讓它成為歷史的鑲嵌慌烧。人應詩意的棲居在大地上逐抑，可現(xiàn)在又有多少人的生命中沒有詩意。走進自然吧屹蚊！走進自然厕氨，不一定要去名山大川。我們需要的是一片土地汹粤，一片可以讓我們嗅到泥土和聽到花開的土地命斧。然后去體會古人是如何讓這片土地發(fā)光。
