子見齊衰者茴肥，冕衣裳者與瞽者坚踩，見之雖少必作；過之必趨瓤狐。
子見齊衰者瞬铸，冕衣裳者與瞽者，見之雖少必作础锐；過之必趨嗓节。
【注釋】
1)? 齊衰（zī cuī）：古代喪服。
2)? 冕衣裳者：冕郁稍，官帽赦政；衣，上衣耀怜；裳恢着，下服，這里統(tǒng)指官服财破。冕衣裳者指貴族掰派。
3)? 瞽（gǔ）：盲人。
4)? 作：站起來左痢，表示敬意靡羡。
5)? 趨：快步走系洛，表示敬意。
【譯文】
孔子的行為舉止非常恭敬有禮略步。他接見穿著喪服的人描扯，穿著祭祀禮服的人和盲人時，即便他們比自己年輕趟薄，孔子也一定會站起來向他們行禮绽诚；如果要從他們前面經(jīng)過，那么必定是小步快走以表示自己的尊敬杭煎。
【理解與思考】
孔子對于周禮十分熟悉恩够，他知道遇到什么人該行什么禮，對于家有喪事者羡铲、尊貴者和盲者蜂桶，都應禮貌待之∫睬校孔子之所以這樣做扑媚，也說明他極其尊崇“禮”，并盡量身體力行贾费，以恢復禮治的理想社會钦购。
古代喪服制度——“五服”
“五服”制度是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度。它規(guī)定褂萧，血緣關系親疏不同的親屬間押桃，服喪的服制不同，據(jù)此把親屬分為五等导犹，由親至疏依次是：斬衰唱凯、齊衰、大功谎痢、小功磕昼、緦麻。
斬衰(cuī)节猿，“衰”就是指不縫緝的意思票从。凡諸侯為天子、臣為君滨嘱、男子及未嫁女為父母峰鄙、媳對公婆、承重孫對祖父母太雨、妻對夫吟榴，都要穿斬衰，是最重的孝服囊扳。
齊衰(zī cuī)吩翻，是用本色粗生麻布制成的兜看。孫子、孫女為其祖父狭瞎、祖母穿孝服细移；重子、重女為其曾祖父脚作、曾祖母穿孝服葫哗；為高祖父、高祖母穿孝服均遵“齊衰”的禮制球涛。
大功，是用熟麻布制作的校镐，質(zhì)料比“齊衰”用料稍細亿扁。為伯叔父母、為堂兄弟鸟廓、未嫁的堂姐妹从祝、已嫁的姑、姐妹引谜，以及已嫁女為母親牍陌、伯叔父、兄弟服喪都要穿這種大功喪服员咽。
小功毒涧，是輕于大功的喪服，是用較細的熟麻布制作的贝室。這種喪服是為從祖父母契讲、堂伯叔父母、未嫁祖姑滑频、堂姑捡偏、已嫁堂姐妹、兄弟之妻峡迷、從堂兄弟银伟、未嫁從堂姐妹，和為外祖父母绘搞、母舅彤避、母姨等服喪而穿的。
緦(sī)麻看杭，是用稍細的熟布做成的≈姨伲現(xiàn)在大多用漂白的布做成。稱為“漂孝”楼雹。凡為曾祖父母模孩、族伯父母尖阔、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹榨咐，和外姓中為表兄弟介却、岳父母穿孝都用這個檔次。
五服之外块茁，古代還有一種更輕的服喪方式齿坷，叫“袒免”。袒数焊，是袒露左肩永淌；免，指不戴冠佩耳，用布帶縛髻遂蛀。史籍中記載：朋友之間，如果親自前去奔喪干厚，在靈堂或殯葬時也要披麻李滴；如果在他鄉(xiāng)，“袒免”就可以了蛮瞄。
“五服”制度是晚輩對長輩的喪服規(guī)定所坯，夫妻屬平輩不穿孝服，戴黑袖標即可挂捅。
本來的“五服”指的是五種孝服芹助，后來“五服”也指代五輩人
