作者現(xiàn)為在讀研究生名党，這是推薦給本科學(xué)弟學(xué)妹們的幾本書，也是大學(xué)期間肯花錢買來珍藏的書质蕉，比較小眾势篡，在其他薦書界面可能少有一些。精心整理模暗，每篇附帶作者主觀感受禁悠。
讀這些書不能經(jīng)世以致用，卻會讓你從骨子里變成一個interesting的人兑宇。希望你也覺得好玩碍侦。
那么祝你：讀書愉快。
圖書：《慢食之后》
作者：謝忠道
我們?nèi)娜獬院冗M(jìn)胃里的隶糕，究竟是什么瓷产，對世界又有什么樣的影響？
濫捕海洋魚類將導(dǎo)致我們40年后不再有魚可吃若厚；全世界有四分之一的食物在尚未消費前拦英，就直接被丟棄；一個平均僅被使用20 分鐘的塑料袋测秸，卻需要大自然400 年的時間才能分解疤估；生活里的工業(yè)產(chǎn)品越來越多，我們離大自然的食物鏈也越來越遠(yuǎn)霎冯；在我們這個物欲橫流的時代铃拇，食欲的養(yǎng)成為什么更需要一點智慧和理性？面對這種種迷思與問題沈撞，我們的態(tài)度是什么慷荔，責(zé)任又在哪里？
在我們這個物欲橫流的時代缠俺，食欲的養(yǎng)成更需要一點智慧和理性显晶。
Anitaanina說：
1、表面上寫美食壹士，實則寫生活磷雇、寫教育，給你呈現(xiàn)一個新的食物說躏救。
2唯笙、看完這本書螟蒸，給我真真實實的改變是，不再使用一次性筷子崩掘。
圖書：容忍與自由
作者：胡適
胡適先生有句名言：人生的大病根在于不肯睜開眼睛來看世間的真實現(xiàn)狀.明明是男盜女娼的社會,我們偏說圣賢禮義之邦七嫌；明明是臟官污官的政治,我們偏要歌功頌德；明明是不可救藥的大病,我們偏說一點病都沒有!卻不知道,若要病好,須先認(rèn)有舶诵原；若要政治好,須先認(rèn)現(xiàn)今的政治實在不好；若要改良社會,須先知道現(xiàn)今的社會實在是男盜女娼的社會!
我要用容忍的態(tài)度來報答社會對我的容忍枉疼，因為我年紀(jì)越大皮假，我越覺得容忍的重要意義。若社會沒有這點容忍的氣度骂维，我決不能享受四十多年大膽懷疑的自由，公開主張無神論的自由贺纲。
Anitaanina說：
今天航闺，新浪微博，微信朋友圈賦予我們太多的話語權(quán)猴誊，同時潦刃，太多的人、太多的作者代替我們說話懈叹，我們說的話越來越多乖杠，但自己的思想越來越少。
這就是這本書百年后的今天仍然有用的原因澄成。
書名：金剛經(jīng)說什么
作者：南懷瑾
這本書是南懷瑾先生對《金剛經(jīng)》的講記胧洒。作者依據(jù)梁代昭明太子的分法，將《金剛經(jīng)》分為三十二品(相當(dāng)于章)墨状，然后逐品作了講解卫漫。每一品均以一首偈頌作總結(jié)，以闡發(fā)自己的心得肾砂。
《金剛經(jīng)》是初期大乘佛教的代表作之一列赎，也是般若類佛經(jīng)的綱要書，它全稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》一卷镐确，由姚秦鳩摩羅什于弘始祥譯出包吝，問世之后，即在社會上廣泛流傳源葫，篡要诗越、注解部凑、類頌帮碰、重演、義記蛔钙、采微、集解感耙、科釋褂乍、宗通、決凝即硼、大意逃片，直說等略種注釋達(dá)一百多種。
佛原來同我們一樣的平常只酥，雖是太子出家褥实，但是他過的生活同平民一樣。當(dāng)時印度的階級森嚴(yán)裂允，他卻指定一個最低貧民出身的弟子優(yōu)波離尊者损离，執(zhí)法管紀(jì)律，任何人犯了法都一樣處理绝编。所以在現(xiàn)實的生活里僻澎，在最平凡中，建立了一個非凡神圣的境界十饥，也就是佛的境界窟勃。
Anitaanina說：
1、金剛經(jīng)是佛教經(jīng)書的核心逗堵，如果你和我一樣看不懂金剛經(jīng)秉氧，卻很想知道這本經(jīng)常被高逼格的人提到的神圣之書到底在說什么，建議看看這本蜒秤。
2汁咏、南懷瑾先生，不必多說垦藏，不了解自行百度一下梆暖，這樣更加全面，我還是希望你能對這個人了解得多一些
3掂骏、除了這本《金剛經(jīng)說什么》轰驳，還有《老子他說》，因為是老先生口述弟灼，所以都是些淺顯易懂的語言级解。
書名：西窗法雨
作者：劉星
以親切家常、平和幽默的手法漫談西方法律文化田绑，對似乎是信手拈來的法律現(xiàn)象材料進(jìn)行點撥評說勤哗，說的是西方法律文化現(xiàn)象，卻時時啟蒙著中國人的法律意識和法治觀念掩驱，不著痕跡地調(diào)動著讀者的思維芒划，去思考中國的問題冬竟。
當(dāng)我們深入生活的細(xì)節(jié)，在生活細(xì)節(jié)中說法論法的時候民逼，我們已經(jīng)無法回避“民眾參與法律構(gòu)建”這一基本的正當(dāng)性問題泵殴，我們已經(jīng)不能單純地朗讀國家法律的文書大字。畢竟拼苍，生活的細(xì)節(jié)笑诅，已是復(fù)雜的，可能引發(fā)利益的不同疮鲫。而利益的不同需要民主式的交流討論吆你。“居高臨下”俊犯，在深層階段的“說法”之中妇多，興許就是不適宜的。
Anitaanina說：
1燕侠、這是我的法律啟蒙書砌梆。
2、書很薄贬循，文章又短小，適合等公交桃序、坐地鐵時捧在手里讀的書杖虾。
書名：王爾德童話集
作者：王爾德
王爾德的童話可以有不同的解讀領(lǐng)悟，所以受到孩子和大人的雙重喜愛：孩子們可以從節(jié)選的段落中看出天真媒熊、引導(dǎo)純良奇适、和美好，而成年人們因為有了社會的洗刷芦鳍，于是能夠在如孩子般為這真善美而感動的同時嚷往，更會因為體會到美麗童話背后真正凄婉唯美的實質(zhì)而落淚∧疲“真正美的東西都是讓人憂傷的皮仁。”作者在給自己的兒子講《自私的巨人》時落淚而后所說菲宴。
“我滿身貼著純金贷祈，”王子說，“你給我把它一片一片地拿掉喝峦，拿去送給我那些窮人势誊，活著的人總以為金子能夠使他們幸福∫ゴ溃”
Anitaanina說：
1粟耻、八個字形容王爾德：頹廢唯美查近、狷狂放浪
2、我很少見哪一個作者可以把童話里穿插的情節(jié)和人物安排得像這樣豐富細(xì)膩
3挤忙、從未見哪個人的童話可以讓美學(xué)霜威、道德、政治都有話可談
5饭玲、你小時候看過他的童話是節(jié)選過的侥祭，而完整的篇幅才足以讓人覺得震撼
4、我的愿望是茄厘，在他的墓碑上吻一顆唇印
書名：虛實之間
作者：芮成鋼
傾聽自己內(nèi)心的聲音矮冬。別把別人夢想當(dāng)夢想，別被別人的價值觀所消費次哈。
Anitaanina說：
1胎署、這本放在這可能有點怪異，勿噴勿噴窑滞。
2琼牧、我只想說：寧財神進(jìn)去了，我們還在抱著武林外傳的十年狂歡哀卫。
3巨坊、我還想說：媒體當(dāng)?shù)溃覀儏s應(yīng)該有自己獨立的思考此改。
4趾撵、這是本曾經(jīng)紅極一時，卻因為新聞一夜間差評無數(shù)的書共啃，你敢不敢放下成見占调，放低姿態(tài)，安心讀一讀移剪。
5究珊、我去過的幾個圖書館都能找到這本書。
如果你喜歡的話纵苛，給我留個愛心唄剿涮；挺喜歡的話，加個關(guān)注怎么樣赶站？
留言板的話題是：你對讀書有什么偏好嗎幔虏？
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