我們應(yīng)該適應(yīng)一種叫做未來的現(xiàn)在感，而不是永遠(yuǎn)在現(xiàn)在去找未來的感覺桅狠。
記得我開始學(xué)習(xí)時間管理的時候潮瓶，葉武濱介紹了一個很好的生活習(xí)慣---冥想，第一次接觸冥想的時候晌梨，整個人被這種奇妙的感覺驚呆了桥嗤，到現(xiàn)在我仍然可以清晰的體會到那個清晨，大概五點(diǎn)多仔蝌，我坐在沙發(fā)上泛领，萬籟俱靜，我在自己的內(nèi)心世界里暢游敛惊，仿佛靈魂出竅一般渊鞋，第一次體會到作為旁觀者來觀察自己的感覺，因而瞧挤，冥想成為了我的日常锡宋。
我們都知道，冥想主張的是活在當(dāng)下特恬，覺察當(dāng)下發(fā)生的一切执俩。而這種活在當(dāng)下的感覺確實很美妙。
但是在笑來老師的《通往財富自由之路》中癌刽，我學(xué)到了一種活在未來的視角役首，事實上，笑來老師不僅主張在投資理財中要活在未來妒穴，在生活中我們同樣要活在未來宋税。
這引發(fā)了我很長一段時間的思考，我們到底應(yīng)該怎么活?
萬維鋼的經(jīng)營日課說高手和常人之間的最大區(qū)別是：高手的大腦里可以存在兩種截然不同的觀點(diǎn)讼油，但仍然可以保持正常行為杰赛。
我確實遇到了這種截然不同的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)在一段時間里矮台，一直在我腦海中打架乏屯。在學(xué)習(xí)時間管理以前根时，我一直在學(xué)習(xí)國學(xué)，論語辰晕、道德經(jīng)蛤迎、孫子兵法等等，在我看來含友，未雨綢繆替裆，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，都是非常正確的觀點(diǎn)窘问，但是活在當(dāng)下確實能極大的提高我的幸福感啊辆童，那么到底這兩者的邏輯應(yīng)該如何去平衡呢？
最終惠赫，我找到了一個答案未來的現(xiàn)在感把鉴。
其實，未來和現(xiàn)在就像是樹木和森林儿咱，只見樹木不見森林就像一個被當(dāng)下困住的人庭砍。
番茄工作法中的25分鐘里，我們活在當(dāng)下混埠，專注解決問題怠缸；休息的5分鐘里，我們活在未來岔冀，統(tǒng)籌規(guī)劃凯旭。
而在實際的生活中概耻，人們往往在追求一種未來的視角使套，而且還經(jīng)常忘記未來的視角。這種狀態(tài)鞠柄，是一種追求現(xiàn)在的未來感侦高，這并不是我們需要的結(jié)果，知道自己要去哪里很重要厌杜，但是起碼我們需要知道奉呛，自己現(xiàn)在在哪里。在不斷的訓(xùn)練過程夯尽，我們會逐漸養(yǎng)成更多的未來感瞧壮，從而形成一種未來和現(xiàn)在交織相融的狀態(tài)，但是我們最終追求的應(yīng)該是一種未來的現(xiàn)在感匙握，就像我本來是一個未來世界的人咆槽，穿越回到現(xiàn)在一樣，維持一種現(xiàn)在感圈纺，而我的認(rèn)知全部是未來的秦忿，未來視角已經(jīng)是我的常態(tài)麦射。
穿越是不可能的，但是將認(rèn)知提升到未來視角灯谣，完全有可能潜秋。因此，從現(xiàn)在的未來感胎许，到未來的現(xiàn)在感峻呛，我們需要的是認(rèn)知的不斷升級。我們需要未來的視角辜窑，但是做任何一件事情杀饵，我們都需要專注在當(dāng)下，就像開車一樣谬擦，我們需要導(dǎo)航切距，但是任何一次踩油門，剎車惨远，都需要我們在當(dāng)下的那一刻的行為谜悟。未來像是一條線，當(dāng)下是這個線的一個點(diǎn)北秽。我們當(dāng)下的每一個點(diǎn)都可能對未來的線產(chǎn)生影響葡幸。
