人是有理性的動物——亞里士多德
咱們先看一個故事碑韵，說在一塊肥沃的土地上有一個村莊赡茸，農(nóng)民可以自由使用這塊土地。很多人都開始在這塊土地上放牧養(yǎng)牛祝闻。如果按照一般的想法占卧，那么會有越來越多的牛，因?yàn)樽鳛槔硇缘霓r(nóng)民總希望充分利用這些資源联喘，實(shí)現(xiàn)最大化华蜒。事實(shí)上，也真的出現(xiàn)越來越多的牛豁遭。但肥沃的土地畢竟有限叭喜，承載牛的數(shù)量也是有限的，最終結(jié)果使得生態(tài)平衡崩塌蓖谢。比如大氣污染捂蕴、過度捕撈、太空垃圾闪幽，不都是類似的嗎啥辨？那么問題來了，理性的人真的理性嗎盯腌？
再看看春節(jié)最火熱的紅包大戰(zhàn)溉知，比春晚還精彩。微信、QQ紅包级乍，支付寶舌劳、微博紅包等等，真的是亂花漸欲迷人眼玫荣，動不動就發(fā)上百上千蒿囤，讓多少人眼紅啊崇决！先有人在網(wǎng)上發(fā)攻略材诽，告訴你什么時候如何搶紅包。發(fā)紅包的那幾天恒傻，在朋友圈 脸侥、微博等社交網(wǎng)絡(luò)上開始蔓延各種紅包Show，還有紅包排名盈厘。稍微有點(diǎn)理性的人心想：這樣的機(jī)會怎么可以錯過睁枕！全心全意，只希望能夠從幾十億的紅包中分得一杯羹沸手。網(wǎng)傳有人手持外遇、腳握、嘴叼契吉，共3個手機(jī)跳仿，干什么呢？搖紅包啊捐晶。有人因?yàn)闆]搖到紅包菲语，結(jié)果生氣地摔了一個iPhone。有妻子熱衷于搶紅包惑灵，連丈夫都不搭理了山上。筆者也趟進(jìn)了這個深淵，花了大把時間英支，惹惱了自己不說佩憾，還沒搶到啥。事后干花，完全有一種被愚弄的感覺妄帘。理性的人啊，為了“免費(fèi)”的資源如癡如狂把敢，還真的理性嗎寄摆？
各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都是建立在人是理性的基礎(chǔ)上，但還是爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)修赞，這能說明什么嗎婶恼？如果人是完全理性的桑阶，那么我們就有可能避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)。但事實(shí)上勾邦，我們還是遇到了各種經(jīng)濟(jì)泡沫蚣录，我們都是一廂情愿地以為會一直美好的繁榮下去，那值得炫耀的偉大理性早已膨脹眷篇，就像嗑藥了一樣萎河，沉浸在歡樂的迷途中。我們總是事后諸葛亮蕉饼，一旦出了什么事故虐杯，人的理性又回歸正途，抓取各種理由去說明為什么失敗昧港。
在《清醒思考的藝術(shù)》中擎椰，提到了52種可能存在的認(rèn)識偏誤。
舉個例子：幸存偏誤：由于日常生活中更容易看到成功创肥、看不到失敗达舒，你會系統(tǒng)性地高估成功的希望。
試想叹侄，在門戶網(wǎng)站的首頁巩搏，我們是不是會看到誰僅花了2元就中了上千萬，哪個90后經(jīng)營著一家市值數(shù)十億的公司趾代，成為最年輕的首富等等贯底。我們是否認(rèn)為成功是如此的容易呢？我們再想想稽坤，我們是否看到過小公司倒閉丈甸、小人物創(chuàng)業(yè)失敗的新聞呢糯俗？很有可能現(xiàn)實(shí)是：個別的成功VS成千上萬的失敗尿褪。媒體沒興趣去刨挖失敗者的墓地。所以建議：那些暢銷書得湘、勵志書都是值得懷疑的杖玲，因?yàn)槭≌呤遣恢鴷⒄f，不去演講他們的失敗淘正。
再舉一個例子：糾纏于沉沒成本
“我們已經(jīng)投入了這么多錢作宣傳摆马，要是現(xiàn)在停下來，那些錢就全都打水漂了鸿吆《诓桑”
“我在這段愛情中投入了那么多感情和精力，現(xiàn)在離她而去是錯誤的惩淳〗短海”
“盡管不喜歡現(xiàn)在的工作乓搬，但我都工作那么久了，如果離職代虾，簡直是瘋了进肯。”
我們很有可能聽過上面這樣的說法棉磨，似乎理由很充足江掩，做出的選擇看起來也很理性〕巳浚可仔細(xì)一想环形，如果方向就錯了，再怎么堅(jiān)持真正理性的決定衙傀，也應(yīng)該忽略已經(jīng)投入的成本斟赚，而去評估看看現(xiàn)在和未來的形勢。
在本人看來差油，我們確實(shí)是有理性的動物拗军，而且是目光短淺的理性動物，是僅僅抓取短期利益不放的動物蓄喇，畢竟在進(jìn)化過程中发侵，因?yàn)槲覀兊母行郧揖哂袥_動的品質(zhì)，讓我們扛過一個一個危機(jī)妆偏，而當(dāng)我們有經(jīng)驗(yàn)獲取長期的視角時刃鳄，人也沒了。所以理性的我們一定能夠做出理性的決策钱骂，孩子所作出的決定可能比大人更加可靠叔锐。如果我們常以為自己是理性的，而太過相信自己见秽，便會常常出現(xiàn)偏誤愉烙，就如那句話說的“打死會拳的,淹死會水的”。所以我們是不是經(jīng)常性地推翻自己解取，顛覆自己習(xí)以為常的認(rèn)知呢步责？
正如陳丹青在《草草集》是這樣描述木心的：
“教導(dǎo)的，勵志的禀苦，格言式的話蔓肯，木心是不說的。凡有目的性的話語和事情振乏，他都不感興趣蔗包，而且保持警惕』塾剩”
我們作為一個有理性的動物调限，應(yīng)該保持警惕邻储，多聽聽與自己向左的觀點(diǎn)和想法，防止走入一個個陷阱之中旧噪。
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