2020年6月共讀《干法》 #7天
原文:
人很容易驕傲自大辣辫,因為人是一種充滿煩惱的動物。人若想要提升心志魁巩,重要的是要抑制自己的邪惡之心急灭。
人的煩惱據(jù)說有108種之多。其中“欲望”“惱怒”“愚癡”這三者都是卑怯之心歪赢,是讓人陷于煩惱的最厲害的東西化戳。
它們糾纏于人的內(nèi)心,要驅(qū)趕也驅(qū)趕不走。釋迦牟尼把這三者稱為“三毒”点楼,它們是將人的行動導(dǎo)向錯誤道路的萬惡之源扫尖。
“想獲取比別人更多的金錢”“想得到比別人更高的評價”——無論誰的心里都潛伏著這樣的欲望。當(dāng)這種欲望得不到滿足時掠廓,人們就會“惱怒”换怖。“為什么這么不如意蟀瞧?”人們接著就會發(fā)泄“愚癡”和不滿沉颂。人是不幸的動物,生活中總是被這“三毒”支配悦污。
然而铸屉,人生在世又少不了這“三毒”,它們?nèi)绻静淮嬖谇卸耍司蜔o法生存彻坛。因為人有血肉之軀,為了生存踏枣,這“三毒”又是必要之心昌屉,是自然賦予人的本能。比如茵瀑,為了維持自己的生存间驮,人要滿足自己的食欲,對攻擊自己的敵人要表達憤怒马昨,要在達不到自己希望的狀態(tài)時發(fā)泄不滿竞帽,這些都無法戒除。
但這“三毒”卻切不可過度偏陪。唯有拼命地“工作”抢呆。“三毒”不能完全排除煮嫌,但卻必須做出努力讓毒素稀釋笛谦。而要達到這個目的,可以說獨一無二的方法昌阿,就是拼命地“工作”饥脑。
“愚直地、認真地懦冰、專業(yè)地灶轰、誠實地”投身于自己的工作,長此以往刷钢,人就能很自然地抑制自身的欲望笋颤。此外,熱衷于工作,還能鎮(zhèn)住憤怒之心伴澄,也會無暇發(fā)牢騷赋除,而且日復(fù)一日努力工作,還能一點一點提升自己的人格非凌。
從這個意義上說举农,“努力工作”就類似于修行。而實際上敞嗡,釋迦牟尼提倡的進入悟境的六項修行——“六波羅蜜”颁糟,其中之一的所謂“精進”就是拼命地工作。一心一意投身于工作喉悴,聚精會神棱貌,孜孜不倦,精益求精箕肃,這本身就是磨煉人格的修行键畴,這樣做就能磨煉我們的心志,促進我們成長突雪。而通過這種心志的提升起惕,我們每個人的人生價值也能隨之提升。
讀后感想:
1咏删、修行最要緊是對治“貪嗔癡“這三毒惹想。貪是貪心、貪欲督函;嗔是生氣嘀粱、怨恨、惱怒辰狡;癡是愚癡不明因果等宇宙規(guī)律锋叨;
2、 稻盛和夫說宛篇,人活于世娃磺,又少不了“三毒”,如果完全不存在叫倍,人就無法生存偷卧。例如適當(dāng)?shù)挠欣谏妫珔s不可過度吆倦。我的想法是听诸,貪嗔癡因為是過去的業(yè)識帶來的,每一個人身上都是與生具有的蚕泽,有些人貪欲強盛晌梨,有些人愛生氣惱怒,有些人則愚癡糊涂,也或者仔蝌,三者都帶有砸逊, 只不過是哪個成分多少比例不同的區(qū)別而已。這三毒會讓我們生起很多煩惱和痛苦掌逛,但也正是由于這些痛苦师逸,會喚醒我們?nèi)ふ艺胬砣ソ鉀Q這些問題,最終獲得解脫豆混,這就是“以煩惱為菩提”篓像。我們也會發(fā)現(xiàn),我們最大覺悟時刻皿伺,往往是最痛苦的時刻员辩,那必然也是受貪嗔癡影響最大的時刻,“中毒”最深的時刻鸵鸥。
3奠滑、貪嗔癡三毒就像蒙在我們自性上的蒙霧一樣,讓我們看不見真如的月亮妒穴;稻盛和夫說宋税,三毒不能完全排除,但必須做出努力讓毒素稀釋讼油。確實如此杰赛,這就是我們修行的意義,而通過勤奮精進專注努力的工作矮台,也一樣可以達到這個目的乏屯。
4、 六度即是:布施瘦赫、持戒辰晕、忍辱、精進确虱、禪定含友、智慧。 做事業(yè)蝉娜、工作唱较、學(xué)習(xí)、修行都一樣召川,需要“精進”波羅蜜⌒赜觯看六度的順序我們知道荧呐,“精進”是離“禪定”和“智慧”最接近的一個法門,拼命地工作,就是其中一個好的“精進”方法倍阐。