- 《終身幼兒園》是養(yǎng)育修行所共讀的第二本書。這本書不厚忿檩,文字也簡單尉尾,讀起來不費(fèi)力。但是延伸的內(nèi)容其實很多燥透,是一本很可以讀厚的書沙咏。雖然有很多想拓展,但這個月搬家班套,時間精力緊張肢藐,還是先完成第一遍復(fù)盤。留下一些疑問吱韭,日后慢慢探索也好吆豹。
一、這本書講了什么? - 這本書的核心概念是終身幼兒園痘煤。這看起來是一個名詞凑阶,但這本書更多的是把這個詞當(dāng)作一個形容詞和動詞來闡釋的≈钥欤“終身幼兒園”更像用來形容一種學(xué)習(xí)方式和生活態(tài)度宙橱,也代表一種行動和學(xué)習(xí)的模式。
- 1.為什么要像終身幼兒園那樣學(xué)習(xí)(和生活)蘸拔?
- 作者開篇提到從A型人才到X型人才师郑,就是提出繼承和創(chuàng)新的選擇,在如今迅猛變化的時代调窍,我們更需要創(chuàng)新型人才宝冕。這好像是老生常談。其實作為普通人真正靜下去思考和感受時代迅猛跳動的脈搏的其實很少陨晶。因為大家急于在眼前各自生活的大浪里求生猬仁,而沒有辦法縱身往上看到整個海域的波濤洶涌帝璧。人類時代發(fā)展?jié)L滾向前先誉,偶爾看看歷史的數(shù)據(jù),仔細(xì)琢磨一下就覺得這個時代真是處于發(fā)展的《失控》狀態(tài)的烁。不知道為啥褐耳,我個人總是有一種不安的感覺。也許面對這諸多的不確定渴庆,大多數(shù)和我一樣被動地卷入其中铃芦,沒有能力和勇氣直面吧。所以這本書也是值得好好讀一讀的襟雷,至少這本書的整體洋溢著一種樂觀的冒險精神刃滓,也許可以讓你的精神振奮一下。
- 2.什么是終身幼兒園式的學(xué)習(xí)和生活耸弄?
- 作者受到福祿貝爾的幼兒園的啟發(fā)咧虎,發(fā)現(xiàn)那里孩子的學(xué)習(xí)充滿了一種難以言喻的美好,讓我姑且用這個詞吧计呈。孩子們在幼兒園里砰诵,通過合適的‘工具’(玩具)和世界真實地互動,不斷地在“想象-創(chuàng)造-游戲-分享-反思”的螺旋上升的循環(huán)中捌显,發(fā)現(xiàn)自己茁彭、理解世界,并不斷創(chuàng)造新的聯(lián)系扶歪,這個過程充滿生命力理肺,身心舒展,情感豐沛。福祿貝爾通過對孩子的真實觀察妹萨,提供合適的工具和環(huán)境贪薪,尊重孩子的天生的能力和興趣,給后來的學(xué)習(xí)者帶來了很大的啟發(fā)眠副。作者表示遺憾的是可惜幼兒園以后的學(xué)習(xí)幾乎背道而馳画切,更別提如今很多幼兒園已經(jīng)變身學(xué)前班,不復(fù)往昔的美好囱怕。其實這背后也必然有一些不得不的原因吧霍弹。
- 總之,結(jié)合作者的分享我對于終身幼兒園的理解是:終其一生帶著熱情娃弓,基于真實典格,敢于嘗試和冒險,積極聯(lián)合其他學(xué)習(xí)者台丛,一起創(chuàng)造新知耍缴,充分表達(dá)自己,同時理解他人挽霉,構(gòu)建多元防嗡、包容、欣欣向榮的社會侠坎,最終形成一個充滿活力和創(chuàng)造力的聯(lián)結(jié)網(wǎng)絡(luò)蚁趁。
- 3.如何像終身幼兒園那樣學(xué)習(xí)(和生活)?
- 從幼兒園式的學(xué)習(xí)螺旋來說实胸,我們需要關(guān)注到四個要素即4P:項目他嫡、熱情、同伴庐完、游戲钢属。
- 項目其實就是一個個真實的情境,足夠真實才能揭示事物本真的面貌门躯。項目的角度本質(zhì)上是一種整合的思路淆党,幫助我們看到萬事萬物真實的聯(lián)系。
- 熱情生音,是內(nèi)驅(qū)力宁否,是個人的永動機(jī)。沒有這個走不遠(yuǎn)缀遍,但是熱情也不是憑空產(chǎn)生的慕匠。 熱情是個人在和環(huán)境的互動中,不斷被激發(fā)出來的域醇。有時候不是我們沒有熱情台谊,而是我們需要尋找或者創(chuàng)造一個能夠激發(fā)和維持我們熱情的環(huán)境蓉媳。最核心的是我們需要自主感,自主感的確立幫助我們充滿信心锅铅,并對環(huán)境有信任感酪呻,從而生發(fā)出我想去做某事的沖動,在得到良好反饋的情況下盐须,熱情就容易被激發(fā)和維持玩荠。所以熱情不止是滿腔熱血,當(dāng)我們讓自己和孩子追隨熱情的時候贼邓,并不是坐在那兒等著熱情浪潮的襲擊阶冈,而是主動去創(chuàng)造一個相對自主的環(huán)境幫助自己獲得自主感,勇于行動塑径。作為家長讓孩子探索(但絕不去決定)孩子自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格女坑、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)領(lǐng)域统舀,并及時反饋匆骗,是幫助孩子在學(xué)習(xí)上獲得熱情的重要方式,不是什么都不管誉简,而是該引導(dǎo)的絕不含糊碉就,該放手的絕不多事。其實成年人的熱情最難激發(fā)描融,成年看似最有力量铝噩,卻最缺乏保護(hù)衡蚂,因為這個時候你是保護(hù)者而不是被保護(hù)者窿克。自己要當(dāng)自己的設(shè)計師,又是實踐者毛甲,更別說要在負(fù)重的生活中顛簸前行年叮,熱情能當(dāng)飯吃?很艱難玻募≈凰穑可是我總覺熱情這個東西就像烏云的金邊,有了它烏云還是烏云七咧,但如果能輕輕一撥跃惫,也許真的能云開見月明呢?
- 同伴艾栋。這個是我一直忽視的爆存,但已逐步開始被這個因素征服。工作時蝗砾,我自己單人單崗先较,習(xí)慣了‘孤軍奮戰(zhàn)’同時也造成了自己的‘孤陋寡聞’携冤。后來慢慢接觸到網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)平臺并真正參與其中,和各行各業(yè)的人相互學(xué)習(xí)闲勺,才得以嘗試跳脫井底之蛙的困境曾棕。作者也提出其實人的學(xué)習(xí)很多時候是發(fā)生在相互之間的合作交流之中的,換句話說菜循,我們天生就是要一起學(xué)習(xí)一起合作的翘地。孤獨(dú)的沉思也很重要,但是閉門造車顯然不可取“┠唬現(xiàn)在子眶,我更多思考的是如何組建自己的同伴團(tuán)隊。我覺得同伴不止是合作和資源的共享序芦,還有更深的意義臭杰。同伴實際上是一種人和人之間的連接,互相被看見被激發(fā)谚中,實在超越了學(xué)習(xí)本身的意義渴杆。不是任何的組合都能成為同伴的,真正的同伴有共同的愿景宪塔,在愿景之下磁奖,個人融入其中,會獲得超越個人的意義感和歸屬感某筐。這才是更重要的核心價值比搭。要組建這樣的同伴團(tuán)隊,其實不容易南誊。我自己有過小小的嘗試身诺,組建了幾次讀書會,前面都失敗了抄囚。四月份開始的養(yǎng)育修行所是新的同伴團(tuán)隊的嘗試霉赡,現(xiàn)在慢慢步入正軌。但是依然面臨很多挑戰(zhàn)幔托。不管怎樣穴亏,我很開心自己努力去做這個事情。包括凌晨爬起來寫這篇復(fù)盤重挑,其實多多少少也是養(yǎng)育修行所的團(tuán)隊默默賦予的力量吧嗓化。
- 游戲這個因素說起來容易被誤解。真正的游戲是沒有目的的谬哀,你看孩子們玩兒刺覆,就真的只是玩兒,好像只是圖個樂子玻粪。這就和現(xiàn)實世界追求的效率和功用顯然不符隅津。所以覺得游戲無用诬垂。但游戲的無用卻真正是有大用的。我覺得這里指的更多的是一種游戲的精神伦仍,而不只是快樂和喧鬧结窘。游戲的精神就是挑戰(zhàn),打破常規(guī)充蓝,用好玩的樂觀的精神應(yīng)對混亂的世界隧枫,和被套路的人生。不服就戰(zhàn)谓苟,本身已是目的官脓。這樣說好像游戲就有點(diǎn)意思了。我自己很喜歡這種感覺涝焙,在人生的某個階段還真的需要這種戰(zhàn)斗和冒險精神卑笨。世界就是我的游樂場,這樣的氣魄誰不羨慕仑撞?很多時候赤兴,有用無用很難說。
- 項目隧哮、熱情桶良、同伴、游戲構(gòu)成了這本書的主題內(nèi)容沮翔,最后作者也從學(xué)習(xí)者陨帆、輔導(dǎo)者(家長和老師)、設(shè)計者等角度給予了非常切實的行動建議采蚀,幫助實踐終身幼兒園的學(xué)習(xí)和生活方式疲牵,寫的很詳細(xì),在此不再贅述搏存。
二瑰步、如何在個人生活中去真正實踐? - 現(xiàn)在讀書璧眠,慢慢形成一個習(xí)慣,會去想:這本書和我的生活能夠產(chǎn)生很什么樣的關(guān)系呢读虏?我指的不止是單單讀書思考的層面责静,而是可不可以從這本書提取一些內(nèi)容作為我當(dāng)下的生活指南,切切實實的我自己的個性化指導(dǎo)盖桥?
- 就我個人而言灾螃,我真正想內(nèi)化的內(nèi)容包括:
- 1.作為成人,學(xué)習(xí)用項目的整體視角揩徊、游戲的精神去看待自己的生活腰鬼。這是一個很抽象的說法嵌赠。我給自己準(zhǔn)備了一個問題串,當(dāng)我面對一個生活的問題熄赡,不論是搬家這樣不大不小的事情姜挺,還是給孩子選擇幼兒園這樣的決策,當(dāng)我覺得困惑時彼硫,我是否可以問自己:
* 如果這是一個項目炊豪,我為什么要做?我的期待拧篮?
* 這個項目包含哪幾個階段词渤?涉及到哪些人事?每個階段我需要完成什么串绩?如何完成缺虐?
* 我有哪些資源?可以尋求哪些幫助礁凡?
* 怎樣做更好玩志笼?有什么新的可能性?
* 我如何記錄和反思把篓? - 最近看到一個很火的視頻——《抱歉纫溃,這就是生活》,里面有一句話韧掩,“太拼的人紊浩,未必一生太平”。聽起來現(xiàn)實的很疗锐,也悲涼的很坊谁。但愿我們在過程中努力,但求無悔滑臊,結(jié)果上游戲之口芍,但求快意。
- 2.作為家長雇卷,一方面把育兒當(dāng)作項目鬓椭,也當(dāng)作游戲,另一方面关划,結(jié)合4P為她盡可能創(chuàng)造這樣一種家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境小染。首先,結(jié)合自己的熱情贮折,比如我的閱讀和繪畫裤翩,和孩子一起走一走這“想象-創(chuàng)造-游戲-分享-反思”的過程。其次调榄,尋找和給予足夠開放的材料踊赠,嘗試不同的學(xué)習(xí)方式(包括閱讀呵扛、手工、藝術(shù)筐带、表演今穿、編程等),記錄觀察她的能力和特質(zhì)烫堤,鼓勵她多探索不同的領(lǐng)域荣赶,如果發(fā)現(xiàn)她的熱情,適時提供腳手架鸽斟,幫助她搭建自己的領(lǐng)域拔创,把蛋糕做大。再次富蓄,創(chuàng)造機(jī)會讓她尋找小伙伴一起真正學(xué)習(xí)剩燥。最后,言傳身教立倍,讓她也適當(dāng)參與我的探索學(xué)習(xí)灭红。
三、我的存疑 - 首先口注,關(guān)于這本書洋溢的樂觀的冒險主義精神变擒,其實我是有些抵觸的。我感覺就像青春期的孩子寝志,無所畏懼當(dāng)然好娇斑,但是我們是否也想清楚了探索和冒險的代價?我在讀到一章的時候留下這樣的疑問材部,如今還是疑問:
推薦序中提到創(chuàng)造是人之所以為人的一大意義毫缆。那么創(chuàng)造本身就是目的嗎?很多研究提到在創(chuàng)造中人處于心流狀態(tài)乐导,我們在創(chuàng)造中本身就獲得了滿足苦丁,創(chuàng)造的結(jié)果也許不那么重要。但真的不重要嗎物臂?哪些創(chuàng)造造成了如今世界的紛爭呢旺拉?我們真的有必要創(chuàng)造那么多東西?如今的生活被繁雜的產(chǎn)品包圍鹦聪,這些產(chǎn)品可都是創(chuàng)造呀账阻。就像糖很好吃,我們想吃糖維持一種滿足的狀態(tài)泽本,但是吃糖的各種結(jié)果是什么?任何一種事物姻僧,也終究需要平衡的尺度吧规丽,包括創(chuàng)造活動蒲牧。也許我們會想將創(chuàng)造賦予更深的價值意義,披上一個外衣赌莺,讓創(chuàng)造脫離本身的意義冰抢,加上促進(jìn)人類福祉這樣的外衣。但是創(chuàng)造產(chǎn)生于變化之中艘狭,很多創(chuàng)造的影響其實需要長久的時間才能證明挎扰。有時候我真的覺得克制很重要。我們需要平等地去和生活的枯燥無聊相處巢音。而不是總是要做點(diǎn)什么才能好好生活遵倦。也許這個問題深挖下去會去想,什么才是人最本真的需要的呢官撼?人到底是什么梧躺?又回到了這個千古難題。
- 其次傲绣,實踐層面的困難掠哥。幼兒園式的學(xué)習(xí)之所以難以全面推廣,一方面是因為這樣的個性化學(xué)習(xí)其實需要一個高標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境和資源支撐秃诵,很多地方達(dá)不到這樣的要求续搀,包括很多家庭也難以支撐。另一方面菠净,時代的發(fā)展其實是一個非常多元的復(fù)雜的局面禁舷,有非常先進(jìn)的領(lǐng)域,充斥著最新的理念和科技嗤练,也有反應(yīng)非常遲鈍的領(lǐng)域榛了,比如教育。這里面各種因素相互作用煞抬,作為復(fù)雜背景下的個體霜大,想要做出更好選擇和行動其實蠻困難的。但也誠如作者最后闡釋的革答,從希望到實現(xiàn)战坤,總是一條漫漫長路,開始了就好残拐。
終身幼兒園搬泥,到底能實現(xiàn)嗎桑寨?——養(yǎng)育修行所第二期共讀復(fù)盤(左艷)
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