1憋沿、易學(xué)到底幫我們解決了一個怎樣的問題

對我們來講，易學(xué)它解決了第一個問題沪猴，就是怎么樣去認識自己的問題辐啄。我自己到底是一個什么樣的人，我具備怎樣的天賦运嗜，我有怎樣的一種才能壶辜，我怎么樣和我周圍的人相處，怎么樣讓我的人生能夠過得更加的平順担租，這是我們易學(xué)要解決的第一個問題士复。

第二個問題就是，我的環(huán)境到底是什么翩活，我怎么樣和我的環(huán)境去接觸阱洪，我們?nèi)松钤谟钪娈斨校覀冎車刻於家佑|很多人菠镇，我們不是修行的人冗荸，修行的人自己在一個地方修行就可以了，而我們是在紅塵中修行利耍，我們必須要跟我們的環(huán)境每時每刻都在做斗爭蚌本。從我們身邊近一點來講的話，可能是我們要和我們的父母隘梨，愛人程癌，孩子在一起。那從我們大的環(huán)境來講轴猎，我們在工作當中會遇到我們的領(lǐng)導(dǎo)嵌莉，同事，朋友捻脖，我們的人際關(guān)系直接決定了我們的幸福指數(shù)锐峭，那我們和環(huán)境的相處模式是什么樣的，這也是我們需要面對和解決的問題可婶。

第三個問題就是怎么樣讓我們的人生更成功沿癞。人生的成功，其實每個人有自己不同的解讀矛渴，這里我們不用一個統(tǒng)一的概念去告訴大家到底什么是成功椎扬。我們只是說在每個人的人生路當中怎么樣走得更順一點。

其實在古代的時候，解決的就是一個這樣的問題蚕涤，易學(xué)對古代人來講的話就是趨吉避兇晶府。怎么樣讓我們的生活當中盡量的減少一些阻力，讓我們的生活怎么樣過得順利一點钻趋，怎么樣讓我們不要有一些意外，能夠更健康的活下去剂习，這就是在原來易學(xué)解決的問題蛮位。

我自己本身也是道家的傳人，從道家的角度來講鳞绕，中國的所有的易學(xué)失仁，其實都是起源于道家，起源于道家的文化们何。如果我們在從長遠一點去講萄焦，它是起源于我們在上古時期，大概有5000多年的歷史冤竹。在這漫長的5000多年的歷史當中拂封，我們整個道家的文化就是圍繞著我們的易學(xué)的文化來展開的。

在道家里面鹦蠕，我們通常所說的玄學(xué)五術(shù)冒签，就可以把道家所有的知識體系涵蓋在里面，它指的是：“山钟病、醫(yī)萧恕、命、相肠阱、卜”票唆，更通俗點：修行、中醫(yī)屹徘、命理走趋、相術(shù)、占卜噪伊。

“山吆视、醫(yī)、命酥宴、相啦吧、卜”其實就是一個人，從生到死的過程拙寡，這個的開始就是“卜”授滓。“卜”就是占卜，為什么古代人要占卜般堆？因為古代人在孝，他對未知的一個事物，對環(huán)境變化的預(yù)測的能力淮摔，對周圍環(huán)境的適應(yīng)能力私沮，他缺少更多的維度來判斷。所以他必須要借助于天和地之間的變化和橙，他來預(yù)知明天是不是危險仔燕，后天是不是有危險，占卜的時候是在我們最無名的狀態(tài)下魔招，一般來說晰搀，我們遇到迷茫的情況下才會去占卜。

圍繞著“卜”办斑，像奇門遁甲就是我們在占卜時需要用到的一個工具外恕。其實所有的易學(xué)都是一種工具，不管是四柱八字還是奇門遁甲乡翅，還是我們平時聊到的大六任等等鳞疲，這些東西都是一種工具，這些工具只是來幫助我們?nèi)松∪溲粒瑏砑映治覀內(nèi)松牧α拷ㄉィ荒苋〈覀兊娜松@一點是要跟大家去反復(fù)去強調(diào)的事情波势。

到了第二個層面叫做“相”翎朱，其實“相”在古代的話，它就是看的意思尺铣，在古代是沒有“看”這個字的拴曲。描寫看的狀態(tài)，只有兩個字凛忿，一個叫做“相”澈灼，一個叫做“觀”，那這兩個字描寫的就是看店溢∪郏“相”包括我們的相風(fēng)水，我們的相面床牧，手相荣回，相骨等等，這些都屬于在“相”的范圍之內(nèi)戈咳。

上一層的就是“命”心软，“命”主要是包括人的一個命理壕吹、命格。在易學(xué)當中的圍繞著“命”删铃，共有兩大部分耳贬。第一個部分，就是我們通常意義上講的四柱八字猎唁。第二個部分咒劲，是我們叫做紫微斗數(shù)。紫微斗數(shù)是從星相上來解決我們命理的問題诫隅。人到了第三個階段腐魂，“命”的階段，就是要看我到底是什么命局阎肝，我的人生是怎么樣的魁巩，我的人生這一世的修行到底是如何的侮繁。這就是命的層面上面要呈現(xiàn)出來的酬屉。

再上一層就是“醫(yī)”须喂，在這個層面上面信粮，古代的“醫(yī)”它涵蓋的意思范圍非常廣搀菩，實際上包括了“易”缕题，就是易學(xué)的“易”摄狱。所謂的“易”就是讓我們?nèi)ジ淖兾覀兊拿\绕辖，去改變我們的生命軌跡啊摇肌，讓我們的生活能夠過得更好，這是在“易”的這個層面仪际。它不僅僅是醫(yī)病围小，是包括改變我們的人生，改變我們的命運树碱。

最后就是“山”肯适，在“山”的這個層面上，其實就是我們講的修行成榜，我們講的是“入山為仙”框舔。當我們在生活上面已經(jīng)富足了，在我們的生命上面我們也認清了自己的生命了赎婚，接下來的話就是什么呢刘绣，就是怎樣去讓我們的生命過得長久。山講的是修行挣输，讓我們的人生超越我們的肉體纬凤，上升到我們的精神的層面，靈的層面撩嚼，這是我們生而為人最高的一種追求移斩。

貫穿整個道家的五術(shù)肚医，也是易學(xué)的基礎(chǔ)，一共有三大系統(tǒng)向瓷。

第一大系統(tǒng)肠套，天干地支

這是我們現(xiàn)在的這一時刻的天干地支情況，其實無非就是告訴我們猖任，現(xiàn)在是2019年3月14號的21點你稚。只是在古代的時候，它不是用這種數(shù)字的方式來記錄的朱躺，而是是用我們的八個字來記錄的刁赖。就是己亥年的丁卯月的庚戌日的丁亥時，一共是四柱长搀，有八個字宇弛，所以叫做四柱八字。這是一個干支的結(jié)構(gòu)源请，干支的結(jié)構(gòu)當中枪芒，上面部分叫做“天干”。下面的部分叫做“地支”谁尸。

在干支的結(jié)構(gòu)當中舅踪，我們只需要記住它是一個記錄時間的一個結(jié)構(gòu)。第一柱代表了年良蛮，第二柱代表了月抽碌，第三柱代表了日，第四柱代表了小時的時决瞳。所以干支系統(tǒng)是記錄我們這一時刻整個宇宙磁場的能量货徙，在地球上面顯化出來的能量是個什么樣的東西。

在干支系統(tǒng)當中皮胡，“干支”本身沒有意義破婆，沒有含義。只有當一個人胸囱，他出生在這一時刻的時候祷舀，這個時刻的八字才跟他有關(guān)聯(lián)，否則它僅僅記錄了這一時刻的宇宙能量烹笔，磁場對地球的影響裳扯。

第二大系統(tǒng)，五行生克

五行生克講的就是金木水火土谤职，金木水火土代表了五種能量饰豺，代表了五種運行的軌跡，五行不在于“五”而在于“行”允蜈，“行”實際上是代表一種運行的軌跡冤吨，金木水火土之間的相生相克的關(guān)系蒿柳。看這張圖就可以表達出來了漩蟆，不再做過多的解讀垒探。

第三大系統(tǒng)：先后天八卦

先后天八卦實際上指的就是我們的先后天地球的位置關(guān)系，這部分我們不做深度解讀怠李，今天我們重點給大家解讀的是奇門遁甲圾叼。

奇門遁甲

其實我自己本身研究八字的，研究八字到目前為止已經(jīng)有十幾年了捺癞，這幾年開始接觸了奇門遁甲以后夷蚊，發(fā)現(xiàn)奇門遁甲特別好用。學(xué)過八字的人都知道髓介，八字對于我們了解一個人的人生惕鼓，他人生的軌跡，大運的流年唐础，人生的趨勢箱歧，怎樣的命格是非常有好處的。我們可以知道一個人他的命到底是怎么樣的彻犁，我們可以知道他的大運叫胁，流年到底如何凰慈。但是如果遇到事情再論事情的時候汞幢，最有效的還是用奇門遁甲來看事情。

因為八字的系統(tǒng)講的是天和地的關(guān)系微谓，一共有22個元素森篷，天干帶有10個“甲、乙豺型、丙仲智、丁、戊姻氨、己钓辆、庚、辛肴焊、壬前联、癸”，地支有12個娶眷。所以在八字的系統(tǒng)當中似嗤，一共有22個元素，組成了整個八字的體系届宠。奇門遁甲當中一共有55個元素烁落。也就是55個信息乘粒，可以把我們整個的人生，宇宙全部涵蓋在里面伤塌。所以奇門遁甲再論事情的時候更加的全息灯萍，我們經(jīng)常說八字是一個四維空間，奇門遁甲除了我們的天地人寸谜，還加了時間和未知力量的概念在里面竟稳。也就是一個六維空間啊，在我們的整個天地人神的系統(tǒng)當中有了更多的參數(shù)熊痴。

這是現(xiàn)在的一個奇門盤他爸，一開始聽到“奇門遁甲”的時候，都是覺得比較神奇果善，到底什么是“奇門遁甲”呢诊笤？其實奇門遁甲，我們把它簡單地去解讀巾陕，能把它拆分開一個叫“奇門”讨跟，一個叫“遁甲””擅海“奇門”的“奇”就是一個奇跡的意思晾匠，“門”代表了一種方法，連起來就是利用一種方法創(chuàng)造奇跡梯刚，“遁”在這里面兩個含義凉馆，一個就是隱藏，另一個含義“遁”也代表了逃跑亡资。甲在整個的天干地支當中澜共，是第一個，代表了一個組織的老大锥腻。那么“奇門遁甲”用通俗的語言去解讀它的含義就是嗦董，把我們的老大藏起來，然后能夠創(chuàng)造一種奇跡反敗為勝瘦黑，京革。

根據(jù)古今圖書集成記載，奇門遁甲起源於四千六百多年前幸斥，軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時匹摇；當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰(zhàn)，蚩尤身高七尺睡毒，鐵頭銅身刀槍不入来惧，而且會呼風(fēng)喚雨；在戰(zhàn)場上制造迷霧演顾，使得黃帝的部隊迷失方向供搀。

有一天晚上隅居，三更半夜大家都在睡覺的時候，忽然葛虐，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒胎源，驚醒了黃帝及眾人。

於是大家匆匆忙忙的起床屿脐，跑過去一看涕蚤，原來是有一支彩自天空中緩緩下降；從彩之中走出一位全身大放光明的仙女的诵，這個仙女叫做九天玄女万栅，九天玄女是我們整個中國中華民族易學(xué)和玄學(xué)的鼻祖，不管是風(fēng)水西疤，還是我們的易學(xué)烦粒，它的鼻祖都是九天玄女。九天仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣代赁，黃帝接過來打開一看扰她，里面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝根據(jù)書里面的記載制造指南車終於打敗了蚩尤芭碍。

龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外徒役，還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法。于是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演譯成兵法十三章窖壕，孤虛法十二章忧勿，奇門遁甲一千零八十局。這個實際上就是我們整個我們中華易學(xué)的起源艇拍。在這我們整個的一個龍甲神章里面有一個《陰符經(jīng)》狐蜕，《陰符經(jīng)》是奇門遁甲的起源宠纯，那么《陰符經(jīng)》開篇第一句話就告訴我們了卸夕，說“觀天之道，執(zhí)天之行婆瓜，盡矣”快集，什么意思呢，就是告訴我們說廉白，觀察天體運行的規(guī)律个初，按照天體規(guī)運行的規(guī)律去做，那么就夠了猴蹂。所以說很多人會問“老師院溺，那是不是我們做易學(xué)都會泄露天機？”磅轻。這里面大家一定要注意珍逸，所謂天機是一定不會被我們泄露的逐虚。所以我們能夠知道的，一定是老天留給我們的谆膳，讓我們知道的叭爱，我們才能會去知道它。

那奇門遁甲在一開始最早的時候呢漱病，它一共有一千零八十局买雾。后來經(jīng)過周朝姜太公，漢代黃石老人杨帽，再傳給張良漓穿，張良把它精簡之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門遁甲。現(xiàn)在的一共有18局注盈，陰遁九局和陽遁九局一共就簡化成了十八個局器净。

所以說，張良在奇門遁甲的發(fā)展演繹過程當中当凡，他是一個最偉大人物山害。那么大家可能不大清楚，我們道教分正一教和全真教沿量。正一教的創(chuàng)始人浪慌，我們大家都知道叫張道陵，張道陵實際上就是張良的十世孫朴则，第十代的子孫啊权纤。所以張良在易學(xué)的發(fā)展過程當中，是一個非常非常重要的人物乌妒。

奇門遁甲發(fā)展到明清的時候汹想，才叫做奇門遁甲。在歷史當中有很多奇門遁甲運用的很厲害的人物撤蚊，比如說張良古掏、姜子牙，明朝時候的劉伯溫侦啸。奇門遁甲最厲害的是它可以創(chuàng)造奇跡槽唾，可以通過天地人生四個方面可以去創(chuàng)造一個奇跡。

這張盤叫做陰盤奇門光涂，陰盤奇門和陽盤奇門在排版的方式上面會有一些不一樣庞萍。陰盤奇門從古到今的主要是道家再用。所以有的時候也叫做道家陰盤奇門忘闻。陰盤奇門和陽盤奇門的區(qū)別钝计，是它周圍的一圈字，我們叫做隱干。

這是我們平時在外面見的比較多的一種私恬，叫“時家奇門”交播，它是個陽盤奇門，我們可以看到?jīng)]有方框周圍的一圈字践付。所以就沒有這個隱干秦士。平時在預(yù)測的時候，實際上陽盤奇門也一樣可以去預(yù)測永高，只是我們在陰盤奇門的體系里面隧土，用的比較多的是我們的陰盤奇門，因為它里面的信息更加全息命爬。

那么在陰盤奇門當中曹傀，我們總共就是從天地人神幾個維度去解讀它。

天地人神

“天”比較簡單饲宛，代表“天時”皆愉。“地”的代表了我們的地理的方位艇抠∧宦“人”的代表了我們合作的這些人的狀態(tài)〖矣伲“神”其實代表了一種未知的力量异剥，并不是一個非常迷信的概念，它代表一種特別神秘的絮重，一種未知的一種力量冤寿，可以左右和影響我們生活的這樣一種力量。

首先這張圖當中我們可以看到一共有九格子青伤，這個九個格子督怜，我們叫做“宮位”，“宮位”代表的就是一個方位狠角，在我們的心目當中代表的是“地”号杠，地是不變的，宮位也是不變的擎厢，但是里面的內(nèi)容一直發(fā)生轉(zhuǎn)變究流，也就是說在每一個宮位里面辣吃，都是發(fā)生的每一時刻的一個轉(zhuǎn)變动遭。最上面一層，我們可以看一下“符神得、蛇厘惦、陰、天、合宵蕉、地酝静、玄、虎”羡玛，代表了神的部分别智，一共有八個神，這是就是奇門當中的“八神”稼稿。

“神”其實是很簡單的東西薄榛，不要神話∪眉撸“符”代表的是高大上的敞恋，比較強大的∧庇遥“蛇”的代表了纏繞的硬猫。“陰”代表是看不見的改执，“合”代表的是合作啸蜜。“虎”代表的是白虎星辈挂，比較兇險盔性。“玄”代表了一件沒有結(jié)果的事物呢岗，“地”的代表的是比較低的一個地方冕香，“天”代表比較高的一個地方，這就是我們對“八神”簡單的解讀后豫。

我們在看第二層的右邊的字“英悉尾、芮、柱挫酿、心构眯、蓬、任早龟、沖惫霸、輔”，還有一個隱藏的字葱弟，合在一起叫做九星啊壹店。

九星

“九星”我們就根據(jù)字來解讀就可以了，“天英星”代表比較年輕芝加，“天芮星”代表了病硅卢。“天柱星”代表一種沖勁，“天心星”代表善良将塑，“天鵬星”是膽大脉顿，好色〉懔龋“天任星”任勞任怨艾疟，“天沖星”比較有沖勁兒，“天輔星”代表一種文化敢辩，這就是我們講的九星汉柒。

八門

右邊的下面的字叫做“八門”，“死門责鳍、驚門碾褂、開門、休門历葛、生門正塌、傷門、杜門恤溶、景門”乓诽，我們可以按照這個順序把這八個門按照一圈的順序排列出來。

“死門”代表了死咒程，一個事物消亡了鸠天。“驚們”代表的是口舌是非帐姻〕砑“開門”代表開心、開張饥瓷、開業(yè)剥纷。“休門”代表的是休息呢铆、貴人晦鞋、休閑」卓耍“生門”代表的是生意悠垛、生活、生存娜谊，生財?shù)鹊热仿颉！皞T”代表受傷了因俐，“杜門”代表了是堵住了拇惋，看不見了周偎∧ㄊ＃“景門”代表的是景色漂亮美麗撑帖。

總的來說，“九宮”就是“地”澳眷，“八神”代表“神”胡嘿，“九星”代表“天”，“八門”代表的是“人”钳踊。其他的字一個叫做“天盤干”衷敌，一個叫做“地盤干”。天盤干和地盤干的主要是描述這個宮位的信息拓瞪。外面隱干代表了一件事情發(fā)生的原因缴罗。

奇門盤其實很簡單，但為什么難學(xué)呢祭埂，主要是奇門原來排盤比較難面氓。第二個原因就是取我們元神，也就是確定宮位的時候比較難蛆橡。

奇門盤最難的是我們在預(yù)測人或者事情的時候舌界，怎么樣把這個人扔到這個宮位里面，宮位里面代表的是人的信息和我們問到的一些事情泰演。這里取年命就可以了呻拌，把預(yù)測的人的年命報出來，我們就給他扔到宮位里面睦焕，然后我們來看一下這個宮位里面的信息到底是怎么樣的藐握。

奇門盤在生活當中的預(yù)測是非常方便的，第一個垃喊，我們可以去預(yù)測出現(xiàn)的事件到底是怎么樣的趾娃。第二個我們可以去調(diào)整這個事件，調(diào)整這個盤缔御，通過調(diào)整這個奇門盤里的信息抬闷，我們?nèi)ジ淖兾覀兊拇艌龊臀覀兩磉叞l(fā)生的事情，這樣可以讓我們把一些不好的事情轉(zhuǎn)化成好的事情耕突，趨吉避兇笤成。

最近經(jīng)常會遇到很多朋友會說，“這個易學(xué)其實我沒有興趣學(xué)的眷茁，我其實只是想了解一下我的生活是怎么樣的炕泳？”，其實易學(xué)是我們每個人都要去學(xué)的上祈，因為易學(xué)講的是我們生活的道理培遵，它描寫的是我們生活狀態(tài)的變化浙芙。我們的生活是隨時隨刻隨地都在發(fā)生變化的。而在我們從小到大這個過程當中籽腕，從來沒有一個學(xué)科和一個學(xué)問是教我們怎么樣去面對變化的嗡呼。我們學(xué)的所有的知識都是告訴我們啊，這個事情是什么樣事物皇耗，本來的樣子是怎么樣的南窗。但是從來沒有一個學(xué)問說告訴我說，怎么樣去面對未來發(fā)生的一些變化郎楼，包括可控的万伤，不可控的。

在學(xué)易學(xué)的過程當中呜袁，首先應(yīng)該去學(xué)的就是我們的“四柱八字”敌买，因為“四柱八字”是基礎(chǔ)，是我們?nèi)说拿斫捉纾艘攘私庾约汉缗ィ拍軌蛉ジ淖兩畹沫h(huán)境。如果一個人連自己都不了解荐操，要創(chuàng)造什么都是瞎說的芜抒。無論你學(xué)“奇門”還是你學(xué)“大六任”，最后你都會歸到 四柱八字“中托启。但是奇門宅倒，是最好用的一個工具，因為現(xiàn)在我們可以通過用手機的軟件排盤屯耸，我們可以非常輕松的去可以把一個盤排出來拐迁，你們就不需要再去像以前那樣復(fù)雜的排盤。所以我們就可以很輕松的去運用奇門去幫我們解讀生活當中的問題疗绣。

有很多朋友今天可能學(xué)完了這個課以后呢线召，就會自己去下載軟件，然后開盤自己看多矮。我還是要提醒大家缓淹，在沒有去正式學(xué)習(xí)之前，不要去開奇門的盤塔逃，因為陰盤的奇門里面有很多未知的信息讯壶。我們經(jīng)常講，說一個人湾盗，哪怕不是一個人伏蚊，它只是一個靈，它只是一個磁場格粪，它只要在我們的地球上面就能夠找到它躏吊。所以陰盤奇門有很多的陰性的信息氛改，在你沒有學(xué)習(xí)過和授權(quán)過的時候，不建議你去開盤看比伏，否則的話會把很多陰性的東西引到自己身上來胜卤。

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