1. 那些人生中的重要問(wèn)題
當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候?qū)@個(gè)世界充滿了好奇。為什么天空是藍(lán)色的饱普？為什么會(huì)有星星运挫？睡覺(jué)小鳥唱歌？十萬(wàn)個(gè)為什么問(wèn)到大人無(wú)奈套耕。因?yàn)橄胍私膺@個(gè)世界谁帕，才要不斷提問(wèn)要知道更多啊。
但是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)冯袍，我們學(xué)會(huì)了規(guī)避一些好奇和問(wèn)題匈挖，甚至選擇不去面對(duì)問(wèn)題，特別是人生中一些最重要的問(wèn)題康愤。至少儡循，我們不再追尋答案了。
哪些是人生最重要的問(wèn)題征冷？
比如贮折，我們做人到底是為了什么？過(guò)完了這一生资盅，我們會(huì)有怎樣繼續(xù)的旅程嗎调榄？這個(gè)世界上到底有沒(méi)有神靈有沒(méi)有上帝？如果有上帝呵扛，他是個(gè)什么樣的神每庆？
有人覺(jué)得這些問(wèn)題深?yuàn)W而縹緲，有人覺(jué)得沒(méi)有誰(shuí)能解決這些問(wèn)題今穿，有人覺(jué)得突然問(wèn)起這些會(huì)被人嘲笑不理解缤灵，也有人會(huì)覺(jué)得這些離我們的生活太遠(yuǎn)，還是交給哲學(xué)家和宗教導(dǎo)師吧蓝晒。
【馬太福音5:3：“自覺(jué)有屬靈需要的人有福了腮出，因?yàn)樘焐系耐鯂?guó)是他們的≈マ保”】
耶穌在這里提到了“有屬靈需要的人”胚嘲，“屬靈需要”的英文原文是spiritual need，就是人類精神層面的需要洛二。因?yàn)橄胍恿私馍系鄄雠c上帝保持良好關(guān)系攻锰，了解這個(gè)世界，那么由上帝創(chuàng)造的人類就會(huì)在上帝創(chuàng)造的世界中生活得更加輕松和快樂(lè)妓雾。
【馬太福音7:7：“你們要不斷懇求娶吞，就必給你們開(kāi)門；不斷尋找械姻，就必找到妒蛇；不斷敲門，就必給你們開(kāi)門楷拳⌒宥幔”】
上帝說(shuō)，這些問(wèn)題都是有答案的唯竹，而你能找到這些答案乐导，因?yàn)榇鸢钙鋵?shí)就在圣經(jīng)里苦丁。它們并不晦澀難懂浸颓，還能給你帶來(lái)希望和快樂(lè)。
且不說(shuō)我們是否信奉基督教旺拉，相信上帝說(shuō)的“不斷尋找产上，就必找到”，但是對(duì)于那些重要的問(wèn)題和人生課題蛾狗，抱有“不斷尋找”的精神和追求晋涣，終歸的值得的。因?yàn)樵趯ふ业倪^(guò)程中沉桌，我們總會(huì)因?yàn)楦影l(fā)掘了這個(gè)世界而擁有更多的收獲和感悟谢鹊。
2.為什么上帝不關(guān)心我們？
有人覺(jué)得上帝不關(guān)心人類：“既然上帝這樣powerful留凭，為什么不救救那些生活水生火熱之中的苦難人類呢佃扼？如果上帝是真的關(guān)心人類的，應(yīng)該不會(huì)放任世界變得這樣戰(zhàn)爭(zhēng)不斷蔼夜、充滿仇恨和苦難了凹嬉！”有時(shí)求冷，會(huì)有宗教導(dǎo)師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)瘤运，這是上帝的旨意，上帝在考驗(yàn)人類匠题。
【雅各布書1:13：人受考驗(yàn)的時(shí)候不該說(shuō)：“是上帝考驗(yàn)我拯坟∩⑿荩”因?yàn)樯系奂炔荒鼙粣菏驴简?yàn)琳袄，他自己也不用惡事考驗(yàn)人透绩。】
圣經(jīng)告訴我們說(shuō)改基，說(shuō)上帝考驗(yàn)人類是不對(duì)的，因?yàn)槿蕫?ài)的上帝愛(ài)著人類腮介，他不會(huì)忍心考驗(yàn)人類靠闭，而萬(wàn)能的上帝也絕不會(huì)被考驗(yàn)。
世上的惡事不是上帝造成的塞琼。
【約伯記34:10-12：所以菠净，明理的人啊，你們要聽(tīng)我說(shuō)彪杉，上帝絕不會(huì)行惡毅往，全能者絕不會(huì)不公正。上帝必照人所行的回報(bào)他派近，按人的行為賜福降禍攀唯。上帝絕不會(huì)行惡，全能者絕不會(huì)顛倒是非曲直渴丸『钹郑】
看到這里，我深深地體會(huì)到谱轨，世界上大多數(shù)的宗教其實(shí)都是教人與人為善多行善事戒幔，因?yàn)椤吧朴猩茍?bào)惡有惡報(bào)”⊥镣基督教中上帝會(huì)因人類的行為予以賜福降禍诗茎，佛教中的因果報(bào)應(yīng)一說(shuō)也在鼓勵(lì)信徒多多懺悔多積功德。
“那么為什么有那么多明明很善良的人還在受苦呢献汗？”我問(wèn)敢订。
在我學(xué)習(xí)的佛教中，因?yàn)槲覀兿嘈徘笆澜裆粘裕詴?huì)覺(jué)得今生的苦果來(lái)自于前世種下的惡因楚午，“往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡刃麸，從身語(yǔ)意之所生醒叁，一切罪根皆懺悔〔匆担”那么基督教呢把沼？
【約翰一書5:19：我們知道，我們是源于上帝的吁伺，但全世界都受那惡者控制饮睬。
啟示錄12:9：于是大龍被摔了下去。大龍就是最初的蛇篮奄，叫做魔鬼捆愁，又叫撒旦割去，迷惑了普天下的人。他被摔在地上昼丑，他的天使也跟他一起被摔下去呻逆。】
Sue告訴我菩帝，這些苦難有些只是一些偶然（accident）咖城，有些是邪惡者造成的。撒旦滿心忌恨呼奢、陰險(xiǎn)狡詐宜雀、冷酷不仁。在他的影響下握础，世界自然也充滿仇恨和狡詐殘酷的事辐董，世界的風(fēng)氣反映出他的卑劣品格，這就是世界充滿苦難的一個(gè)原因禀综。
“人類錯(cuò)怪了上帝简烘，你覺(jué)得上帝會(huì)是什么樣的感受呢？”Sue說(shuō)菇存。
3.為什么我們有愛(ài)心等美好特質(zhì)夸研？
我們?nèi)绾文艽_定上帝不愿意看到人類受苦呢邦蜜？
【創(chuàng)世記1:26：上帝說(shuō)：“我們要照我們的形像依鸥、按我們的樣式造人，讓他們管理海里的雨悼沈、天上的飛禽贱迟、地上的牲畜，以及全地和地上各樣爬行的動(dòng)物絮供∫路停”】
圣經(jīng)說(shuō)，人是找上帝的形像造的壤靶。Sue特別跟我解釋道缚俏，在這里“形像（image）”指的是“品質(zhì)（quality）”，它不同于“形（shape）”贮乳，即我們平常認(rèn)為的“外形外表（surface忧换，appearance）”。因?yàn)樯系塾懈鞣N美好的特質(zhì)向拆，所以我們也同樣擁有這些美好特質(zhì)亚茬。
人類最美好的一種特質(zhì)就是愛(ài)，人有能力去愛(ài)別人浓恳，而這也是上帝特質(zhì)的反映刹缝。
【約翰一書4:8：沒(méi)有愛(ài)心的碗暗，就還沒(méi)有人是上帝，因?yàn)樯系劬褪菒?ài)梢夯⊙粤疲】
我們看到無(wú)辜的人受苦，心里也會(huì)為之嘆息颂砸，上帝自然也會(huì)憐憫無(wú)辜受苦的人們洲守。我們想消除這世上的一切苦難和不平，上帝當(dāng)然也會(huì)消除苦難與不平沾凄。
我們面對(duì)的難題責(zé)任不在上帝梗醇，他反而給了我們唯一的解救希望。
【以賽亞書33:2：耶和華啊撒蟀，求你恩待我們叙谨，我們都仰望你。每天早晨保屯，求你作我們的臂膀手负；我們?cè)怆y的時(shí)候，求你拯救我們姑尺【怪眨】
這就是信仰的力量吧。
