前童古鎮(zhèn)——?dú)q月有痕,時(shí)光無(wú)聲

相比較大部分的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)遣总,前童是一個(gè)比較另類(lèi)的存在睬罗,因?yàn)樗膬?nèi)斂,含蓄旭斥,和低調(diào)容达。


前童,地處寧波市寧捍谷縣西南十來(lái)公里處花盐,人口不到三萬(wàn),據(jù)說(shuō)是浙東地區(qū)最具儒家文化古韻的小鎮(zhèn)菇爪∽湓荩“家家有雕梁,戶(hù)戶(hù)有活水”是前童的一大特色娄帖。當(dāng)然,前童的誘人之處昙楚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止梁和水近速。


關(guān)于前童的建村史,據(jù)村志記載,七百多年前的南宋紹定年間削葱,官居迪功郎(古代官名)的始遷祖(最初遷居之祖)童潢奖亚,在一次游歷中偶然發(fā)現(xiàn)了這塊山水環(huán)繞的風(fēng)水寶地,于是舉家從臺(tái)州黃巖遷徙到此析砸。因?yàn)榫幼≡诨勖魉虑岸Q(chēng)之為前童昔字。


小鎮(zhèn)不大,值得細(xì)細(xì)去看首繁。


牌坊作郭。位于一處丁字路口,稍不留意弦疮,就會(huì)錯(cuò)過(guò)夹攒。或許這正是前童最迷人的地方胁塞,靜靜地存在著咏尝,你來(lái)或不來(lái),她就在那里啸罢,不盼不拒编检。


小鎮(zhèn)現(xiàn)有白墻青瓦四合院一百多座,大部分民居建筑都保留了明清時(shí)代的風(fēng)格扰才,各種磚雕允懂、木雕、石雕隨處可見(jiàn)训桶。此外累驮,書(shū)院、祠堂舵揭、老街谤专、亭臺(tái)、古井午绳、古宅置侍,錯(cuò)落有致,構(gòu)成了村里一道道靚麗的風(fēng)景拦焚。


前童最讓人印象深刻的蜡坊,可能也是與其它江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)最大的不同之處,應(yīng)該是她獨(dú)特的“八卦水系”赎败。前童小鎮(zhèn)布局很是奇特秕衙,明正德四年(1509年),童氏祖先引水入村僵刮,并根據(jù)太極八卦原理据忘,把白溪水分引至各家房前屋后鹦牛,村民洗滌、防火勇吊、灌溉均用此水曼追,并由此形成了前童獨(dú)特的水八卦景觀。


直到現(xiàn)在汉规,在村子里行走礼殊,常可見(jiàn)潺潺流水由身邊流過(guò)针史,村民在自家的門(mén)前水渠里洗菜晶伦、洗碗、洗衣服悟民。鋪滿(mǎn)卵石的小徑巷道縱橫交叉坝辫,曲折,歲月一片靜好射亏,承平近忙。


對(duì)于焦躁的都市人來(lái)說(shuō),小鎮(zhèn)生活的安寧悠然智润,小鎮(zhèn)居民的豁達(dá)從容及舍,無(wú)疑是一份不可多得的昂貴奢侈品。


西邨窟绷。就在牌坊入口不遠(yuǎn)處锯玛,西邨里面包含了兩個(gè)景點(diǎn):職思其居,明經(jīng)堂兼蜈。


職思其居攘残。又叫“小橋流水”宅,典型的臺(tái)州式風(fēng)格四合院为狸,建于清嘉慶年間歼郭,距今一百多年歷史。天井用黑卵石鋪就的梅花鹿圖案辐棒,寓意福病曾、祿、壽漾根、禧泰涂。


明經(jīng)堂。一座典型的浙東風(fēng)格古書(shū)院辐怕,建于清道光年間逼蒙,已有兩百多年歷史。明經(jīng)堂又稱(chēng)“獅子明堂”寄疏,因天井鋪有獅子滾繡球的圖案的緣故其做。大門(mén)左右墻面上部分別刻有“禮儀”“孝悌”磚雕篆字顶考,體現(xiàn)了曾經(jīng)的主人的道德準(zhǔn)則。


孝悌忠信妖泄,禮義廉恥,作為孔學(xué)德育內(nèi)容的精髓艘策,為歷代儒客所尊崇蹈胡。前童被譽(yù)為儒家文化小鎮(zhèn)并非浪得虛名。


行至此處朋蔫,天空中下起了一陣小雨罚渐,春天的雨淅淅瀝瀝,明經(jīng)堂反而顯得更加安靜驯妄,陰郁荷并。青瓦屋檐下的水簾,像是七百多年前滑落的時(shí)光青扔,掉落在天井的石頭縫隙里源织,浸入泥土,轉(zhuǎn)眼間無(wú)影無(wú)蹤微猖。


前童被譽(yù)為“五匠之鄉(xiāng)”谈息,現(xiàn)在已經(jīng)很難說(shuō)清是哪五種手藝了,但是話(huà)說(shuō)各地有名的能工巧匠凛剥,基本都出自這個(gè)看似不起眼的小鎮(zhèn)侠仇。前童的木工雕花工藝,更是已經(jīng)達(dá)到登峰造極的水準(zhǔn)犁珠。


石窗逻炊,木雕,長(zhǎng)滿(mǎn)青草的古井犁享,密密砌成的磚墻余素,都是年華的痕跡。


老街饼疙。建于清末溺森,曾經(jīng)繁華一時(shí),尤其是每逢農(nóng)歷的集市日窑眯,周邊商賈紛至沓來(lái)屏积,車(chē)水馬龍,花天錦地磅甩。老街兩邊開(kāi)設(shè)有十多家商鋪炊林,出售百貨、山貨卷要、土特產(chǎn)渣聚。


老街上独榴,還保留有舊時(shí)的“古董”——前童郵局。近代郵政始于清光緒年間(1896年)奕枝。民國(guó)初年棺榔,在此設(shè)辦“塔山童郵政代辦所”,1950年改為“前童郵政代辦所”隘道。


老街的盡頭症歇,坐落著童氏宗祠。宗祠建于明洪武十八年谭梗,距今六百多年忘晤,由明大儒方孝孺親自設(shè)計(jì)。


方孝孺激捏,浙江寧荷杷縣人,明朝大臣远舅、學(xué)者闰蛔、文學(xué)家、散文家表谊、思想家钞护,建文帝的倚重大臣,曾輔佐建文帝四年時(shí)間爆办,達(dá)到人生巔峰难咕。據(jù)史書(shū)記載,后來(lái)皇叔朱棣謀反篡位成功距辆,方孝孺拒不投降余佃,并當(dāng)著群臣之面對(duì)朱棣破口大罵,最終激怒了朱棣跨算,方孝孺被處死爆土,并被誅十族,八百多條無(wú)辜者的性命受到牽連诸蚕。


仁步势、義、忠背犯、孝坏瘩,大儒方孝孺為了信仰而殺身殉道,自古以來(lái)被不少人稱(chēng)贊為有骨氣的士大夫不屈不撓的象征漠魏,但也有人認(rèn)為他這是愚忠迂腐倔矾,個(gè)人被殺是咎由自取,為了保全自己的氣節(jié)而牽連八百多條人命,他的堅(jiān)守是否有更大的意義呢哪自?


是非對(duì)錯(cuò)丰包,都已成往事,功德過(guò)失壤巷,只能交給后人去慢慢評(píng)判了邑彪,只有祠堂飛檐上的石雕和32根大圓柱,默默刻錄著歷史的記憶胧华。


群峰簪(zān)笏(hù)锌蓄。簪笏,冠簪和手版的意思撑柔,系古代仕宦所用,比喻官員或官職您访。群峰簪笏系清代乾隆年間舉人童桂林所建铅忿,當(dāng)時(shí)他效仿“孟母三遷”擇址在書(shū)院“尺木草堂”旁邊,是前童非常具有代表性的一處古宅院灵汪。


群峰簪笏距今已有兩百多年歷史檀训,屋前碼頭墻上分別塑有“群峰簪笏”和“清流映帶”的字樣。


群峰簪笏宅院內(nèi)的門(mén)柱木窗上,布滿(mǎn)了密密麻麻的蟲(chóng)蛀紋路,像是歲月的年輪蒂教。


民俗博物館州叠。占地面積大概八百多平方米,陳列展示前童的歷史沿革讨便,社會(huì)變遷發(fā)展,村民原始的生活用品,農(nóng)耕用具命锄,工業(yè)工具,民間工藝品等等偏化。


前童人世代重耕重文脐恩,耕讀傳家。民俗博物館以舊時(shí)前童人從出生到婚嫁侦讨,而后成家立業(yè)為線(xiàn)索驶冒,以實(shí)物再現(xiàn)傳統(tǒng)的石雕木刻、小吃工藝的同時(shí)韵卤,呈現(xiàn)出前童獨(dú)有的生兒育子習(xí)俗和從說(shuō)媒骗污、辦嫁妝到拜堂入洞房,以及回門(mén)等完整的婚禮習(xí)俗怜俐,體現(xiàn)了前童從建村近八百年以來(lái)傳統(tǒng)的生活習(xí)性和生產(chǎn)特征身堡。


鼓亭館。前童元宵行會(huì)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拍鲤,前童更是被寧波市命名為“鼓亭之鄉(xiāng)”贴谎。前童元宵行會(huì)是當(dāng)?shù)刈畲笮偷拿耖g游藝活動(dòng)之一汞扎,前童的元宵鼓亭、抬閣行會(huì)擅这,說(shuō)是江南獨(dú)特民俗的代表一點(diǎn)都不夸張澈魄。


據(jù)資料記載,前童元宵行會(huì)距今已有五百多年歷史仲翎,始于明中葉痹扇,盛于明末清初,主要以鳴群鑼溯香、抬鼓亭鲫构、放銃花等方式來(lái)表現(xiàn)。每年正月十四玫坛,童氏族人男女老少结笨,歡天喜地抬著鼓亭、抬閣湿镀,饒街穿巷炕吸,以此來(lái)紀(jì)念童氏祖先開(kāi)渠造砩、灌溉農(nóng)田的功德勉痴,祈愿風(fēng)調(diào)雨順赫模,年景豐收。


鼓亭館內(nèi)現(xiàn)藏有元宵行會(huì)巡游時(shí)用的鼓亭蒸矛、抬閣瀑罗、秋千等用具,大多為明清時(shí)期的原物莉钙。


前童還有一個(gè)“現(xiàn)代化”的景點(diǎn):《理發(fā)師》攝影地廓脆。《理發(fā)師》是一部由陳逸飛執(zhí)導(dǎo)磁玉,陳坤和曾黎主演的愛(ài)情戰(zhàn)爭(zhēng)電影停忿,于2006年上映。


陳坤的憂(yōu)郁蚊伞,曾黎的深情席赂,在靜謐小鎮(zhèn)里默默碰撞。攝影地保留了當(dāng)年拍攝時(shí)用過(guò)的道具和花絮照片时迫,真實(shí)地再現(xiàn)了電影中的經(jīng)典場(chǎng)面颅停。


老推剪,三腳架上的木盆掠拳,升降旋轉(zhuǎn)木椅癞揉,磨剪布,司太飛香煙廣告畫(huà),還有木框長(zhǎng)方鏡喊熟,黑漆斑駁的鋁皮熱水壺柏肪,磚地,瓦梁芥牌,透過(guò)方格木窗灑下來(lái)的午后慵懶陽(yáng)光烦味,像是一直延續(xù)著的無(wú)聲表演,訴說(shuō)著曾經(jīng)發(fā)生的故事壁拉。


這個(gè)攝影地谬俄,對(duì)于前童來(lái)說(shuō),被當(dāng)做了一個(gè)紀(jì)念曾經(jīng)在此拍攝電影的“景點(diǎn)”弃理。然而除了“景點(diǎn)”本身溃论,這個(gè)地方最大的價(jià)值,或許更多在于向現(xiàn)在的人們呈現(xiàn)《理發(fā)師》電影里那種戰(zhàn)爭(zhēng)年代顛沛流離的市井徒在命運(yùn)洪流中的無(wú)力痘昌,小人物在理想和現(xiàn)實(shí)之間愛(ài)和被愛(ài)之間反復(fù)經(jīng)受痛苦的折磨和撕裂的窘困蔬芥,以及男女主角在與前童這樣一個(gè)江南小鎮(zhèn)發(fā)生交集的過(guò)程中所反映出來(lái)的古鎮(zhèn)素樸深厚的人文生活回憶。


歲月如歌控汉,人人都是歌者。


青磚返吻,黛瓦姑子,光滑的細(xì)碎卵石路,角落里的斷壁殘?jiān)饨际枪怅幍挠∮洝?/p>


前童的特色小吃名單里有三寶街佑,分別是老豆腐,空心豆腐和香干捍靠。前童豆制品歷史悠久沐旨,在寧海可謂家喻戶(hù)曉榨婆,究其原因磁携,一是原材料,二是工藝良风,三是水源谊迄。


在老街盡頭的“金山角”位置,密集布置著主營(yíng)三寶特產(chǎn)的小店烟央。個(gè)人出游歷來(lái)不太喜歡買(mǎi)特產(chǎn)帶回家统诺,但是美食小點(diǎn)的現(xiàn)場(chǎng)品嘗是必須的。


松花餅疑俭。制作主材料是面粉和松花粮呢。


在前童,許多美味品種里都可見(jiàn)到松花的身影。松花啄寡,就是松樹(shù)的花豪硅,是春天時(shí)松樹(shù)雄枝抽新芽時(shí)的花骨朵(與松樹(shù)黃色的球果是不一樣的),是一種珍貴的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)食品原料这难。


豆皮舟误。上面澆撒些醬油、豆瓣醬姻乓、椒鹽嵌溢、蔥花,一口下去蹋岩,焦干的豆皮在嘴巴里窸窣作響赖草,又脆又香。


煎豆腐剪个。約莫一厘米厚秧骑,一邊嫩,一邊焦扣囊,不知道是老板娘手滑乎折,還是這就是它的特色?


古鎮(zhèn)和夜是個(gè)絕配侵歇。來(lái)到前童骂澄,若不在此逗留一晚,那一定是一種遺憾惕虑。


夜色燈影下的前童坟冲,迷離,魔幻溃蔫,像是民國(guó)年代的絕色女子健提,感性,帶著微微醉伟叛。


輕輕踏在古墻間的狹長(zhǎng)巷子里私痹,仿佛走在時(shí)光的隧道,一頭是現(xiàn)實(shí)统刮,一頭是明清侄榴。


小鎮(zhèn)旁邊的“鹿山”不可錯(cuò)過(guò)。在牌坊的斜對(duì)面网沾,擇路而上癞蚕,十來(lái)分鐘即可到達(dá)山頂。清晨時(shí)分辉哥,山頭的水霧還未散去桦山,煙云彌漫游離攒射,宛如仙境。


鹿山是俯瞰前童的絕佳位置恒水,站在山頂会放,整個(gè)古鎮(zhèn)盡收眼底。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去钉凌,氤氳繾綣在小鎮(zhèn)上空咧最,老街和祠堂若隱若現(xiàn),朦朧又神秘御雕。


搜索網(wǎng)上的旅游資料矢沿,會(huì)發(fā)現(xiàn)前童古鎮(zhèn)并沒(méi)有太多的宣傳信息。如果不是刻意了解酸纲,可能很多人不會(huì)知道前童這個(gè)名字捣鲸。然而這些都不重要,或許她的從容闽坡,她的內(nèi)秀栽惶,她的不張揚(yáng),正是背包客們最?lèi)?ài)的理由吧疾嗅。

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