? ? ? 吾家良人每常詬病我歷史知識(shí)匱乏侮攀，仗著“文史不分家”的一貫傳統(tǒng)锣枝，理直氣壯污蔑我“枉為一個(gè)學(xué)文科的人”。我雖然嘴上不服兰英，這兩年也暗自較勁撇叁，在閱讀書目里加大了歷史題材的比重。
? ? ? 所謂知恥而后勇畦贸，笨鳥兒不光要先飛陨闹，還得多飛才行。
? ? ? 這本《近代史的明媚與深沉》承國內(nèi)幾大著名公（五）知（毛）一窩蜂似的聯(lián)袂推薦薄坏，撩得我心癢難搔火速入手趋厉，迫不及待一睹為快。本想看看這位譚大雜家是如何借古諷今颤殴，含沙射影的抹黑社會(huì)主義偉大祖國的觅廓，不曾想此書有毒，我開卷有癮致手不釋卷涵但，三十大幾的人了居然能樂不可支到忍俊不禁傻笑失聲杈绸。
? ? ? 或許展現(xiàn)歷史的本相并無需卷軼浩繁晦澀艱深帖蔓，即如架構(gòu)歷史的各路人馬，恰是他們?nèi)诵院诙蠢锬切┡c你我無異的明媚與深沉交相輝映瞳脓，于改朝換代的緣起幻滅間締造了這樣一部參不透也窺不破的奇葩近代史塑娇。
? ? ? 神人譚伯牛活脫脫就是一滿腹經(jīng)綸的“大白話”（北京土語劫侧，形容云山霧罩滿嘴跑火車的人）埋酬，與其說他在詮釋不如說是調(diào)侃和戲謔，堪稱當(dāng)代史學(xué)界之泥石流烧栋。這一點(diǎn)從腰封上那些倍兒魔性的回目即可窺見一斑（比如何謂“淫籌”写妥，最后知道答案的我三觀有點(diǎn)醉）。我在漲了很多以前在歷史書上無緣得見以后在聚會(huì)飯局上可充談資的野史大學(xué)問后审姓，始驚嘆作者荒誕不羈的筆鋒背后珍特，竟深藏著令世人啼笑皆非的真知灼見。? ? ? ? ? ? ?
? ? ? 跟著譚老打從大清國一路嬉笑怒罵的神侃八卦下來魔吐，我發(fā)現(xiàn)中國近代史這不長(zhǎng)不短三百年間道盡的不過是“人心”扎筒。有經(jīng)世濟(jì)國的良苦用心，有維新求變的赤子之心酬姆，有假公濟(jì)私的利己之心嗜桌，當(dāng)然也不乏竊國殃民的虛偽用心。心懷叵測(cè)的各路人馬在近代史的大舞臺(tái)上你方唱罷我登場(chǎng)辞色，共同演繹了一出成王敗寇生殺予奪的歷史大戲骨宠。殺人不過頭點(diǎn)地那是草莽英雄不足懼。其實(shí)真正嚇人的淫僻，乃殺人誅心也……
? ? ? 今人言說歷史的方式各有千秋诱篷，很明顯條分縷析一本正經(jīng)的“史家之絕唱”并非我的菜。作為一名高尚的純粹的脫離不了低級(jí)趣味的讀者雳灵，我以為只要本著尊重歷史辨證客觀的基本原則棕所，不為賢者隱不為尊者諱，你管它是正是野悯辙，且道古今多少事琳省，都付笑談中。
