東方精神之《眾妙之門》?趙玖

《道德經(jīng)》第一章

道,可道,非常道袱饭。名川无,可名,非常名虑乖。

無名懦趋,天地之始;有名决左,萬物之母愕够。

故常無欲,以觀其妙佛猛;常有欲惑芭,以觀其徼。

此兩者同出而異名继找,同謂之玄遂跟。

玄之又玄,眾妙之門婴渡。

The Tao that can be told of

Is not the Absolute Tao;

The Names that can be given

Are not Absolute Names.

The Nameless is the origin of Heaven and Earth;

The Named is the Mother of All Things.

Therefore:

Oftentimes, one strips oneself of passion

In order to see the Secret of Life;

Oftentimes, one regards life with passion,

In order to see its manifest forms.

These two (the Secret and its manifestations)

Are (in their nature) the same;

They are given different names

When they become manifest.

They may both be called the Cosmic Mystery:

Reaching from the Mystery into the Deeper Mystery

Is the Gate to the Secret of All Life.

東方精神系列

與西方傳統(tǒng)藝術(shù)重寫實(shí)的精神不同幻锁,東方審美文化更多地具有意韻美與表現(xiàn)性的傳神特質(zhì),它崇尚與自然交融的返璞歸真和超凡脫俗边臼,對(duì)憑借思想意趣的藝術(shù)想象的運(yùn)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)具象媒介的表現(xiàn)哄尔,更加注意氣韻生動(dòng)和思想意境的傳達(dá),它不追求對(duì)審美對(duì)象作更多具象與客觀的認(rèn)識(shí)柠并,而追求審美對(duì)象中精神意志的深度表達(dá)岭接,以意想對(duì)象為媒介走向內(nèi)心表現(xiàn)。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家趙玖

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院本科臼予、碩士鸣戴,作品被清華大學(xué)藝術(shù)博物館收藏。

新中式當(dāng)代藝術(shù)繪畫風(fēng)格粘拾,中西結(jié)合窄锅,以一種全新的視角進(jìn)行繪畫創(chuàng)作缰雇,希望人們能更多地關(guān)注自然之美盯串,敬畏自然,敬畏生命戒良。

Chinese contemporary artist Zhao Jiu ,creat painting through a new perspective.She hopes that people could pay more attention to the beauty of nature.

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