我們生活在同一個(gè)世界，卻有著不同的命運(yùn)......汗贫，我們真的能打破所謂現(xiàn)實(shí)的枷鎖么身坐？
前幾年流行所謂的鳳凰男，本來說明階層在流動(dòng)落包，是個(gè)好現(xiàn)象部蛇，但是鳳凰男自己可能會(huì)覺得很痛苦，什么“我奮斗了18年才和你喝一杯咖啡”之類咐蝇，有的人甚至憎恨父母涯鲁。但是如果他好好想想家族歷史，知道自己身上這點(diǎn)猥瑣氣質(zhì)只不過是歷史的產(chǎn)物有序，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件好了根本沒必要繼續(xù)如此抹腿！理解了父母，他反而可能沖出身份的牢籠旭寿，從此不那么猥瑣警绩。
但是現(xiàn)實(shí)某種意義上講，我們都是各自構(gòu)建自己的"世界"盅称，你和上司觀察同一事件肩祥，但對(duì)這件事的解釋卻大相徑庭后室。我們都帶著自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來解釋客觀世界。
在講如何打破現(xiàn)實(shí)枷鎖前混狠，我們先簡(jiǎn)單了解一下我們?nèi)绾螛?gòu)造自己的世界的岸霹？
看過《犯罪心理》的人都知道，F(xiàn)BI側(cè)寫師在調(diào)查連環(huán)殺人嫌疑犯時(shí)肯定要查他的童年檀蹋。因?yàn)槲覀冊(cè)缙诘淖晕液蛢?nèi)化的世界要對(duì)我們認(rèn)識(shí)世界起著非常重要作用。對(duì)個(gè)體來說云芦，客觀世界主觀化通常是其人生中最重要的過程俯逾。每個(gè)個(gè)體都出生在一個(gè)客觀的結(jié)構(gòu)中，在這一結(jié)構(gòu)中舅逸，他會(huì)遇到許多控制著其社會(huì)化的”重要的人“（父母桌肴，老師，朋友琉历，崇拜者等）這些重要他人某種程度上是強(qiáng)加給個(gè)體的坠七，他們的”主觀世界“與認(rèn)知水平定義了這個(gè)世界的客觀事實(shí)。因此旗笔，個(gè)體不僅是出生在一個(gè)客觀物理世界中彪置，也是出生在一個(gè)”主觀的社會(huì)世界中“。將生活世界觀傳遞給個(gè)體的重要他人蝇恶，會(huì)在傳遞過程中對(duì)客觀世界進(jìn)行主觀修正拳魁。他們會(huì)選擇與他們自己社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處位置一致的方面，以及他們?nèi)松?jīng)歷一致的方面撮弧。客觀世界經(jīng)過這一雙重選擇潘懊，我們就是被”過濾“個(gè)體。因此贿衍，下層孩子不僅吸收了下層階級(jí)關(guān)于社會(huì)世界的看法授舟，還會(huì)吸收由其重要的人自然賦予的特質(zhì)。
比如贸辈，有的家長(zhǎng)宣稱讀書無用論释树，上大學(xué)既浪費(fèi)時(shí)間也浪費(fèi)金錢，所以孩子沒必要上大學(xué)擎淤。在他們世界觀：
第一上你大學(xué)是為了有機(jī)會(huì)賺更多的錢躏哩，可是你不上大學(xué)就有這樣的機(jī)會(huì)呢。研究證明在年收入超過6萬元當(dāng)中揉燃，有一半人是沒有大學(xué)文憑的扫尺。
第二：你在大學(xué)中學(xué)到的那些東西很少能用到實(shí)際中去，所以當(dāng)你上大學(xué)的時(shí)候炊汤，那些沒上大學(xué)的人已經(jīng)開始賺錢正驻，積累人生經(jīng)驗(yàn)了弊攘，你干嘛要上大學(xué)？
如果你聽到這樣的觀點(diǎn)論證的時(shí)候姑曙，論證的結(jié)論和理由都是確切的襟交，相互是可以支持的，但是這個(gè)論證背后就是價(jià)值觀假設(shè)伤靠，物質(zhì)的成就比智慧更重要捣域，提出這樣觀點(diǎn)的人上大學(xué)除了賺錢沒有其他目的。如果你是認(rèn)為智慧比金錢更重要的人宴合，可能就不同意他的這種推理焕梅，當(dāng)然了如果在大學(xué)系統(tǒng)學(xué)過歸納推理你就可以質(zhì)疑對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)，因?yàn)閷?duì)方的觀點(diǎn)是由一個(gè)個(gè)具體的事實(shí)推出卦洽，但是歸納推理有一個(gè)重要隱含的前提未來將繼續(xù)和過去一樣贞言，但是我們憑什么認(rèn)為未來和過去一定一樣？舉個(gè)例子阀蒂，隨著人工智能高速的發(fā)展很多熱門的工作逐漸消失了和出現(xiàn)了新的工作该窗，比如互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品經(jīng)理就是最近幾年很火的職業(yè)。事實(shí)上在我們的經(jīng)驗(yàn)里將來總是和過去一樣蚤霞，也就是休謨?cè)f的人們靠想象將不連續(xù)性連接在了一起酗失。
但如果我們真出生在這樣的家庭，成長(zhǎng)早期昧绣，每個(gè)人不可能去選擇自己的父母甚至老師和同學(xué)级零。我們必須接受，沒有選擇另一種安排的可能滞乙。所以奏纪，很大程度上，個(gè)體的早期客觀世界的主觀化游戲規(guī)則已經(jīng)被制定好了斩启，無論是積極投入還是消極反抗序调，直到游戲結(jié)束別無選擇。也正是這一原因兔簇，早期社會(huì)化中內(nèi)心世界发绢，形成的思維遮蔽效應(yīng)，才讓我們很難沖破現(xiàn)實(shí)的枷鎖垄琐。因?yàn)椴徽摵笃谑裁礃拥男聝?nèi)容想要被內(nèi)化边酒，都必須疊在已經(jīng)存在的事實(shí)上。要想打破枷鎖就必須打破原有的管道狸窘，是一種破而后立的過程墩朦，兩者必須同時(shí)進(jìn)行。
只有破翻擒，沒有立氓涣。只是陷入迷门２福混沌和焦慮中，對(duì)人生的改變起不了大的作用劳吠，不能成為我們踐行的行為指南引润。比如：當(dāng)我們長(zhǎng)大讀大學(xué)，去北漂南下痒玩，意識(shí)到自己父母灌輸?shù)氖澜绮⒉皇俏ㄒ坏氖澜绱靖剑且粋€(gè)大環(huán)境下一個(gè)特殊的位置，甚至對(duì)父母的世界有貶損或輕蔑的意思時(shí)蠢古，認(rèn)為他們說的都是錯(cuò)的奴曙，但是自己又無法說清什么是對(duì)的，我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己以及我們又適應(yīng)力特別強(qiáng)便瑟，就會(huì)通過一些方式尋找意義缆毁。比如番川，加入某些感興趣組織是為了能夠?qū)崿F(xiàn)自己的需求到涂，友誼，認(rèn)同颁督，自我實(shí)現(xiàn)等需要践啄；補(bǔ)償一連串的社會(huì)失敗沉御；消除人們的孤獨(dú)感和疏遠(yuǎn)感屿讽，使自己的小世界變得健康，穩(wěn)定吠裆，可預(yù)測(cè)伐谈，可控制，拒絕擁抱不確定性试疙。但是由于我們會(huì)使用一個(gè)由假設(shè)诵棵、經(jīng)驗(yàn)和期望構(gòu)成的參考系，對(duì)不符合我們參考系的事物往往采取忽視祝旷、誤解或否認(rèn)的態(tài)度履澳。結(jié)果，我們通常只能找到我們想要尋找的東西怀跛。雖然大家都生活在相同的客觀世界距贷，可實(shí)際上每個(gè)人都生活在自己的主觀世界，每個(gè)人都生活在這個(gè)相同的客觀世界理解當(dāng)中吻谋。
那么如何做到破而后立呢忠蝗？
第一，首先理解自己自己的生存結(jié)構(gòu)和思維方式漓拾。
其次什湘，找到對(duì)應(yīng)的思維方式长赞。比如：中國(guó)人思維方式相信眼見為實(shí)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)闽撤，這在哲學(xué)上是不成立得哆，是錯(cuò)誤的。因?yàn)榭陀^事實(shí)根本就離不開我們的主觀信念哟旗，為了便于理解我們?cè)缙诮?jīng)驗(yàn)的作用贩据，我們看一個(gè)人人都能理解的例子：看下面單詞
是不是ＴHE ? ? CAT ?然后再看看這兩個(gè)單詞中間的字母他們的物理特性都一樣，但是在第一個(gè)單詞中你將它識(shí)別為H闸餐，而在第二個(gè)單詞中則將它識(shí)別為A饱亮。為什么？很明顯是你的英語知識(shí)影響了你的知覺舍沙。物體識(shí)別是一個(gè)構(gòu)造和解釋的過程近上。根據(jù)已有的知識(shí)、所在場(chǎng)所拂铡、周圍的環(huán)境不同壹无，識(shí)別出的物體也會(huì)有所不同。同樣感帅，我們?cè)缙诘慕?jīng)驗(yàn)也會(huì)以相似的方式影響我們認(rèn)識(shí)客觀世界斗锭。除了早期經(jīng)驗(yàn)，你對(duì)刺激物的最終直覺還依賴于你和誰在一起失球、你的期望岖是、需求、價(jià)值觀等实苞。
最后豺撑，對(duì)自己原有自覺不自覺形成的思維方式，加以改造和重建黔牵。比如通讀歷史就會(huì)讓 我們絕不僅僅有更大的視角去理解世界聪轿，而是讓我們更自由。因?yàn)闅v史其實(shí)是一系列偶然事件的結(jié)果荧止。 歷史在每一時(shí)刻都有可能有各種不同的走向屹电，如果真有平行宇宙的話，我們不過恰好落在這一個(gè)平行宇宙之中跃巡。當(dāng)我們明白今天面對(duì)的現(xiàn)實(shí)就只不過是這些偶然事件的歷史枷鎖而已危号。不是必然的，不是自然規(guī)律對(duì)我們的要求素邪，那就是可以改變的外莲。把自己解放出來，去想象不同的命運(yùn)吧。
