翻譯參考自《隱藏的論語》蟹瘾。
解讀只是個人暫時的淺見险领。
6.29
【原文】
子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮(xiǎn)久矣鸡岗∧甭撸”
【譯文】
孔子說:“中庸的道德原則庶灿,大概是最高明的吧!人們做不到中庸已經(jīng)很久了湖员。”
【解讀】
解讀第六篇的主旨娘摔,在最后才說了出來,也就是中庸是做人的極致境界。那到底何為中庸呢鸭津?也就是為人處事都做到最好彤侍,這就是中庸。
6.30
【原文】
子貢曰:“如有博施于民而能濟(jì)眾逆趋,何如?可謂仁乎闻书?”子曰:“何事于仁!必也圣乎魄眉!堯舜其猶病諸砰盐!夫仁者,己欲立而立人坑律,己欲達(dá)而達(dá)人岩梳。能近取譬,可謂仁之方也已晃择。”
【譯文】
子貢說:“如果能夠廣泛地施惠于民宫屠,利益百姓,怎么樣浪蹂?能算是仁嗎?”孔子說:“何止是仁啊创葡!必定是圣人!恐怕連堯舜都無法做到呢灿渴!我們說的仁,是自己想有所建樹骚露,也能讓其他人也有所建樹。自己想做到的棘幸,也能幫助其他人做到。能推己及人,可算是達(dá)到仁的方法了扫茅∮希”
【解讀】
中庸的思想葫隙,不僅是考慮自己躏仇,還是考慮到對他人的影響。而仁者焰手、圣人都是做到了中庸。