最近一段時(shí)間在研究易經(jīng)絮吵，感悟良多弧烤，和大家一起探討探討一下忱屑。
易經(jīng)告訴人類：要想成大事蹬敲，說話如水，要“軟”莺戒；做事如山伴嗡，要“硬”
語言的能力巨大，也能暴露一個(gè)人的修養(yǎng)从铲”裥＃孔子說：一言可以興邦，一言可以喪邦名段。水滴石穿阱扬，以柔克剛，說話當(dāng)如水伸辟，要軟要柔麻惶；巍峨不動(dòng)，雄偉有力信夫，做事應(yīng)如山窃蹋，要硬要穩(wěn)。說話要軟静稻，春風(fēng)化雨警没，潤物無聲，柔軟的語言話語像清風(fēng)可以化解矛盾增進(jìn)情感振湾。
做事要硬杀迹，沉穩(wěn)有力，不驕不躁，堅(jiān)定的前進(jìn)步伐能夠事半功倍脐嫂。古人曾說：半部論語治天下绷雏，一本周易定乾坤。論語講的是天下君王治國安邦之大計(jì)嗅回，而易經(jīng)則是講乾坤萬物運(yùn)行規(guī)律之大智。它廣大精微摧茴，包含宇宙萬象的一切道理绵载，這樣一部對(duì)于中國人最為重要的典籍，將人的修養(yǎng)修行及處在人生不同階段的應(yīng)對(duì)策略講到了極致苛白。
《周易》擁有著大智慧娃豹，包羅萬象，不僅僅在中國购裙，在全世界都很少有之相媲美的懂版。其中的內(nèi)容也是無時(shí)不刻的警惕世人做人的道理，生命的本質(zhì)躏率。易經(jīng)警醒：要想成大事躯畴，說話如水民鼓，要“軟”；做事如山蓬抄，要“硬”丰嘉。
易經(jīng)勸告：要想成大事，說話如水嚷缭，要“軟”饮亏；做事如山，要“硬”
說話要軟
一阅爽、 語氣不對(duì)路幸，說話白費(fèi)
說話要軟，軟在語氣「段蹋現(xiàn)實(shí)生活中很多人出于好心劝赔，出于好意，話也是好話胆敞，但是出口之后着帽，就變了味，明明是關(guān)心移层，卻變成了指責(zé)仍翰，這就是說話的語氣有問題。
易經(jīng)：“口者观话，心之門戶予借，智謀皆從之出”。與人說話频蛔，不能過于自大灵迫、也不能妄自菲薄，不管是命令的口吻還是諂媚討好的語氣晦溪，都會(huì)使人不舒服瀑粥，久而久之，朋友們就會(huì)敬而遠(yuǎn)之了三圆。龔華有一句名言“妙唱非關(guān)舌狞换，多情豈在腰。只要發(fā)自內(nèi)心舟肉，出于自然修噪，什么樣的語言都能取到好的效果”。
與人說話路媚，語氣真誠平和才是最重要的黄琼。曾國藩早年在京做官時(shí)，盛氣凌人整慎，說話語氣狂妄脏款，因此失去了不少朋友围苫，也樹立了很多政敵，為自己的為官之路埋下了不少隱患弛矛。好好說話够吩，態(tài)度真誠一點(diǎn)比然，語氣柔軟一點(diǎn)丈氓。
二、措辭要柔强法，關(guān)系不愁
說話要軟是首要万俗，措辭表達(dá)在其次。語言的藝術(shù)博大精深饮怯，不像數(shù)字那樣客觀理性闰歪，表達(dá)要具有彈性。語言有時(shí)能為行動(dòng)錦上添花蓖墅，有時(shí)卻適得其反库倘，直話直說不適用于任何情景，有些詞兒不能說论矾。
話出口之前要三思教翩，多換位思考，考慮一下對(duì)方的感受贪壳。說話注意措辭饱亿，迂回的表達(dá)可以避免誤會(huì)發(fā)生，增進(jìn)雙方的感情闰靴。我們常說中華語言深?yuàn)W彪笼，同一句話不同的措辭說出來，表達(dá)的意思完全不同蚂且，表達(dá)的感情也相差甚遠(yuǎn)配猫。
同一個(gè)詞語用在不同的語境下可褒可貶。任何感情都需要維護(hù)和經(jīng)營杏死，再好的朋友說話也要注意分寸章姓。“說者無心识埋，聽者有意”凡伊，每一段關(guān)系的破裂都是由于說話措辭引起的。曾國藩做人“外圓內(nèi)方”窒舟，但這種外圓內(nèi)方并不是與生俱來系忙，初做官時(shí)由于說話措辭不當(dāng)，曾國藩也吃了不少虧惠豺。關(guān)鍵在于吃虧之后银还，曾國藩反思自己的言辭风宁，自此后逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，說話體貼他人蛹疯。說話要軟戒财，別逞口舌之快， 控制好自己的情緒捺弦，換位思考體諒別人饮寞。
做事要硬
一、 能力沒有列吼，不能長久
做事要硬幽崩，就是要有真本領(lǐng)。現(xiàn)在很多人都想要一份穩(wěn)定的工作寞钥，有句話說“世界上唯一不變的是‘變’本身慌申。當(dāng)下穩(wěn)定的工作在不久的將來可能已經(jīng)消失，只有能力穩(wěn)定才是真正的穩(wěn)定理郑！花瓶好看蹄溉，只是擺設(shè)。一個(gè)人沒有能力您炉，嘴上功夫了得柒爵，口若懸河，真正到實(shí)處卻沒有能力邻吭。
即使機(jī)會(huì)擺在眼前餐弱，也只能眼巴巴的看著，抓不住囱晴，別人也不會(huì)再信任你膏蚓。曾國藩一開始就將自己目標(biāo)定在提升自己的能力上，不論是讀書畸写，還是向他人學(xué)習(xí)驮瞧，從來沒有停止過。正是因?yàn)樽陨淼谋绢I(lǐng)過硬枯芬，才能建立起湘軍论笔，才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中一次次獲勝，才能成為清末四大名臣千所。
做事要硬狂魔，只有不斷提高自己的能力，才能有底氣淫痰，做事才能硬氣最楷。人什么時(shí)候都不能放棄學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就意味著被淘汰，沒有能力籽孙，就像無根之水烈评、無本之木，不可能長久犯建。
二讲冠、 原則底線，牢記心間
做事要硬适瓦，要有底線有原則竿开，不要做老好人。一個(gè)人總是聽從于別人的意見犹菇，從來沒有自己的觀點(diǎn)和主見德迹。平時(shí)看起來和每個(gè)人關(guān)系都不錯(cuò)芽卿，但到關(guān)鍵時(shí)候沒有人愿意聽從他的意見揭芍。做事要硬，守住底線卸例，如果底線被突破称杨，人就很難再回頭。
突破很容易筷转，難在堅(jiān)守姑原，很多人堅(jiān)守不住，放棄了自己的原則呜舒，很難重新找回锭汛，也走上了歧途。
曾國藩能在官場(chǎng)上游刃有余袭蝗，靠的不是八面玲瓏唤殴，而是堅(jiān)守原則，始終秉持著自己的底線到腥。我們?cè)谌粘Ｉ钪卸涫牛惨凶约旱牡拙€，有時(shí)候“心狠”也是一種善良乡范，毫無底線反而是一種惡配名。做人難在明辨是非后的堅(jiān)守底線。
做事要硬晋辆，有能力渠脉，有原則，有底線瓶佳。說話如水芋膘，要軟要柔，措辭要恰當(dāng)，語氣要真誠索赏；做事如山盼玄，要硬要穩(wěn)，能力要提升潜腻，原則要堅(jiān)守埃儿。請(qǐng)您轉(zhuǎn)發(fā)分享，福生無量融涣！
人們常說“讀萬卷書不如讀真經(jīng)一部”童番，就是說的《易經(jīng)》⊥梗《易經(jīng)》是我們老祖宗全部智慧的精華萃取和高度升華剃斧，是經(jīng)典中的經(jīng)典，很多人覺得《周易》這本書晦澀難懂忽你，上面都是文言文幼东，不知道從哪里下手開始閱讀。更關(guān)鍵的是科雳，易經(jīng)的智慧可以輕松運(yùn)用到我們的生活中根蟹，職場(chǎng)中，生意場(chǎng)上糟秘，幫助我們走向成功简逮。
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