“滿招損，謙受益莺葫》肆梗”是中國(guó)傳統(tǒng)的古訓(xùn)，意思是說(shuō)：自滿的人會(huì)招來(lái)?yè)p害捺檬，謙虛的人會(huì)受到益處再层。老子說(shuō)：“不自以為是的人，才能夠?qū)κ挛锱袛喾置鞅の常徊蛔詽M的人聂受，才能夠成就大事】靖洌”器量大的人饺饭，福澤也必定深厚；器量小的人职车，福澤也必定淺薄。謙虛和驕傲鹊杖，則是福澤的分際悴灵。品行高尚而虛懷若谷的人，他的道德就更顯得光明骂蓖，因此积瞒，謙虛是君子應(yīng)該始終保持的美德。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期登下，子路問(wèn)孔子：“為什么小人總是自以為了不起呢茫孔？”孔子說(shuō)：“長(zhǎng)江從汶山剛流出來(lái)的時(shí)候，連一個(gè)杯子都無(wú)法漂起來(lái)被芳；到了長(zhǎng)江渡口時(shí)缰贝，船只可以并列航行∨媳簦”
子路又問(wèn)：“這是什么意思剩晴？”孔子說(shuō)：“長(zhǎng)江是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，可它一開(kāi)始水勢(shì)并不大侵状，后來(lái)因?yàn)橹饾u的接納眾多的水流赞弥，才成為一條大河的。說(shuō)話謹(jǐn)慎的人趣兄，不會(huì)虛夸浮華绽左，行為謹(jǐn)慎的人，不會(huì)把功勞據(jù)為己有艇潭。君子既智慧又仁德拼窥，能夠做到對(duì)人尊敬戏蔑，待人寬厚，與人信實(shí)闯团。而小人不講道德辛臊，表里不一，且自以為了不起房交〕菇ⅲ”
古時(shí)候，大禹就是個(gè)謙虛的人候味。他說(shuō)：“別人的長(zhǎng)處都值得我學(xué)習(xí)叭谢健！”白群，每當(dāng)聽(tīng)到別人對(duì)他的善言相勸尚胞，常常感激得下拜。由于他的謙虛帜慢，他的廣納眾長(zhǎng)笼裳，所以成功的治理了黃河，功垂史冊(cè)粱玲。
唐太宗李世民是我國(guó)歷史上最善于納諫的君主躬柬。他說(shuō)：“明主思短而益善，暗主護(hù)短而永遇”抽减，他不僅虛心納諫允青，而且還勇于求諫，做到了聞過(guò)則喜卵沉，使貞觀時(shí)期出現(xiàn)了“直士盈朝颠锉，從善如流”。
歷史上史汗，滿招損的例子不勝枚舉琼掠。晉朝的石崇與王愷的斗富就是一個(gè)突出的事例。王愷做的紫絲步障長(zhǎng)四十里停撞，石崇做了錦步障長(zhǎng)五十里眉枕。王愷拿出皇帝送給他的一尺多高的珊瑚在石崇面前顯擺，石崇拿起錘子就把它打碎了怜森，隨后拿出一堆珊瑚來(lái)速挑，每一塊珊瑚都有二三尺高，隨便拿出一塊賠給了王愷副硅。
后來(lái)石崇因顯富而被人陷害姥宝，在被殺之前曾懊悔的說(shuō)：“你們殺我的目的，不就是想要得到我的財(cái)產(chǎn)嗎恐疲？”腊满，臨死前套么，他終于明白驕傲自滿帶來(lái)的危害，然而已為時(shí)過(guò)晚碳蛋。如果早知如此胚泌，當(dāng)初又何必與別人斗富呢？
自古道：錢財(cái)不可外露肃弟。向石祟這樣的超級(jí)富豪畢竟是極少數(shù)玷室，而這樣明目張膽顯富的更是絕無(wú)僅有，招來(lái)的災(zāi)禍就可想而知了笤受。
不由得想到：人一旦有了自滿高傲之心穷缤，就會(huì)障礙德行的提升。自滿之后箩兽，便無(wú)法再增長(zhǎng)津肛；自夸之后，便無(wú)法再提高自己汗贫。所以身坐，只有謙虛，德行才能提升落包，才能堅(jiān)定信心掀亥，才能以寬廣后胸懷包容一切。
不由得想到妥色，歷史上的楚漢之爭(zhēng)，楚霸王項(xiàng)羽自恃出身高貴遏片、武功蓋世嘹害，所以他是驕傲的，驕傲的連一個(gè)亞父都容不下吮便，他也從來(lái)沒(méi)把劉邦放在眼里笔呀；漢高祖劉邦自覺(jué)出身卑微，所以他是謙虛的髓需，他的虛懷若谷吸引了蕭何许师、張良和韓信這些良謀和勇將，他一開(kāi)始就知道項(xiàng)目會(huì)是他的敵人僚匆，他的知人善任使他的軍隊(duì)最終戰(zhàn)勝了高傲的項(xiàng)羽微渠。
所以古人說(shuō)：“功成而弗居。夫唯弗居咧擂，是以不去”逞盆，“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)"松申，所以云芦，謙虛不爭(zhēng)不是軟弱無(wú)力的表現(xiàn)俯逾，它的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了驕傲自滿。是人類不可或缺的美德舅逸。
