1.人當常讀季羨林

從小到大奢啥，我總能聽到季羨林的名字秸仙。起初，我還不知道他是北京大學的副校長桩盲，只知道捞蛋，他精通吐火羅文，這種全世界也沒幾個學者能夠精通的語言柬姚。

不僅如此拟杉，季羨林老先生，他早年還留學在外量承，精通英文捣域、德文、梵文和巴利文宴合，能夠閱讀俄文、法文迹鹅。這種對于語言的掌控能力卦洽，實在是讓人敬佩。

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在原來的語文課本中斜棚，就有一篇叫作《小苗與大樹的對話》的文章阀蒂，季羨林就是文章中的“大樹”该窗，老先生在訪談錄中勸諫孩子們，要趁著年紀小蚤霞，好好學習語言酗失。尤其是，還要學好一門外語昧绣。

除此之外规肴，季羨林在國學上的成就，也是少有人能匹敵的夜畴。

他出生于舊中國拖刃，一生經歷了好幾次社會變革。98年里贪绘，他始終治學不輟兑牡，哪怕是歷盡坎坷，也還是心懷赤子之心税灌，實是難得均函。

《月是故鄉(xiāng)明》《自己的花是給別人看的》《懷念母親》，這些被選入小學課本的篇章菱涤，是我們走近季羨林老先生的一個契機苞也。作為中國新舊更替時代的見證者，我們從他的文章中狸窘，更能夠感受到時代的沉淀墩朦。

當我們足夠成熟，想要思考我們的人生到底該如何行進的時候翻擒，讀季羨林氓涣，可以幫助我們凈化靈魂。

2.《天地一行客》

《天地一行客》是季羨林的“箴言錄”陋气，其中劳吠，不僅僅包含季羨林老先生對于中國傳統(tǒng)文化的見解，更有季老對于天地萬物的仁愛巩趁，對于東西方文化的真知灼見痒玩，對于哲學與美學的深入探究，對于人性與世態(tài)的深入思考……

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這是一部季羨林老先生的智慧集錦议慰。他的名號實在太長蠢古，教育家、歷史語言學家别凹、東方學者草讶、翻譯家、作家炉菲、社會活動家堕战。拋去這些身份坤溃，季羨林是一個赤誠的人。

通過閱讀季羨林老先生的文字嘱丢，我們從《天地一行客》這部集子中薪介，看到一個真誠、懇切越驻、犀利的智者汁政。

讀他的書，就像是和一位親切的老爺爺在對話伐谈，他從不把話說得很虛幻烂完，相比于小說，季羨林坦言诵棵，他更喜歡“序跋”抠蚣。因為，小說太完美了履澳，如果有什么可以彌補的話嘶窄，倒是可以加入抒情詩。

六十歲距贷，當國家已然覺得你老去的時候柄冲，季羨林老先生卻說：專就我們搞人文社會科學的人來說，六十歲正是黃金時期忠蝗。讀書多了现横，資料掌握也多了，正面和反面的經驗和教訓都已經有了阁最，正是寫作的最佳時刻戒祠。

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季老的見解，讓我耳目一新速种。也誠然如此姜盈。當整個社會都在不斷地推崇著年輕人的價值的時候，作為學者配阵，更應該耐得住寂寞馏颂，坐得住冷板凳，治學嚴謹還要持續(xù)多年棋傍，到了老年救拉，方算得上有了積淀，通過寫作等方式瘫拣，把見識分享近上，這確實是一種不錯的人生回饋。

“人生識字憂患始∫嘉蓿”季羨林老先生認為，這實在是見道之言感帅《范В“識字”，當然就是知識分子了失球。一戴上這頂帽子岖是，“憂患”就開始向你奔來。也正因此实苞，中國的最高層學者豺撑，總有著一種悲壯的生命色彩。他們的存在黔牵，本身就是一種對不濟命運的有力抗爭聪轿。

3.參透人性不說透

季老高壽，見識了無數腥風血雨猾浦，卻依然能夠秉持公正與道德陆错，實屬不易。在人性最為難測的年代金赦，季羨林挺了過來音瓷。有的人，卻沒挺住夹抗，選擇了沉入河底绳慎。季羨林為老舍說話，為陳寅恪發(fā)聲漠烧，為馮友蘭先生喝彩杏愤，這些人，都是我們民族的脊梁沽甥。

參透人性不說透声邦，多少有點無奈，同時也是一種深沉的智慧摆舟『ゲ埽《天地一行客》中，在正文的前面恨诱，我們能夠有幸欣賞到季老的大字媳瞪，寫的就是“講真話”“大有”“不完滿才是人生”。

他如此博學照宝，卻從不炫耀蛇受。他如此深邃，卻依然樸素厕鹃。他如此透徹兢仰，卻也有些許無奈乍丈。總之，我們看季羨林把将，讀季羨林的《天地一行客》轻专，會更知曉人生的波折〔於祝可盡管如此请垛，季羨林老先生，還是用自己的實際行動洽议，創(chuàng)造了輝煌的成就宗收。他的好學，他的勤勉亚兄，他的愛國混稽，都是特別值得我們當今的年輕人學習的品質。

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我身歷幾個朝代儿捧，忍受過千辛萬苦〖晕耄現在只覺得身后的路漫長無邊，眼前的路卻是越來越短菲盾，已經是很有限了颓影。我并沒有倚老賣老，茍且偷安懒鉴；然而我卻明確地意識到诡挂，我成了一個“悲劇”人物。我的悲劇不在于我不想“不用揚鞭自奮蹄”临谱，不想“老驥伏櫪璃俗，志在千里”，而是在“老驥伏櫪悉默，志在萬里”城豁。

季老如此說，也愿如今的年輕人抄课，能夠珍惜光陰唱星，志存高遠。