讀完這本書，震驚更多一些堪澎，多得是對石神的驚訝擂错，多得是對東野圭吾的腦洞之震撼…
我如大多數(shù)讀者一樣，對石神感到可惜樱蛤，如果沒有這場獻身马昙，以他的天才之能或許在命運的變數(shù)下，擁有更好的人生刹悴。
小說剛開始，石神的冷靜是如此地絕對攒暇，對應(yīng)著他天才的數(shù)學(xué)頭腦土匀，我們只看到一個思維縝密面無表情的石神，他的聰慧和冷靜結(jié)合起來成為強大的完美注腳形用。但直到小說結(jié)尾就轧，作者點出石神與靖子母女認識的契機帶出他曾經(jīng)決定自殺的事實時柜蜈，我們才知道發(fā)現(xiàn)其實石神一直在忍受旺入，看上去已經(jīng)習(xí)慣孤獨的石神其實一直都如大多數(shù)人般在找尋自己的精神信仰朦佩，直到他遇見靖子母女焙贷。毫無疑問他愛著靖子氢烘，但這樣的愛與其說是愛情说订，不如說孤獨的石神的精神信仰和生存的動力愚屁。在這一點上有證明死宣，石神說奸笤，只是遠遠看著靖子就已滿足惋啃，不會有想要親近的愿望。這樣的想法已經(jīng)和工藤對靖子的那種世俗的愛情有了很大出入监右。
找到信仰的人其實是這個世界上最幸福的人边灭。不管那樣的信仰是什么，只要有可以讓你付出全身心的事物存在健盒，人就不會迷茫绒瘦。
若用愛情來解釋石神信徒本質(zhì)的偉大犧牲，這的確令包括靖子扣癣，草薙還有看著小說的我們常人覺得難以想象惰帽，并為這種程度的愛情唏噓。這是一個人對于孤獨的反抗搏色。所有尋找并維護精神信仰的行為善茎，本質(zhì)上，都是對孤獨的反抗频轿。
可是垂涯，石神的反抗還是失敗了烁焙，他的計劃如此無懈可擊，在憑一己之力畫了一個繞暈所有人（包括讀者）的圓大功將成時耕赘，還是失敗在了與原點重合的最后一步上骄蝇。
對那些相信是偉大的愛讓石神做出如此犧牲的人們來說，靖子最終決定自首的行為也必將被其歸結(jié)為某種偉大的積極的人類情感操骡。如果一定要找一個合適的詞來形容九火，那也許可以說是良知。
可是對不起册招，作為一個悲觀論者的我還是要說岔激，可是這不是良知啊。不是的是掰。
良知屬于道德范疇虑鼎。而道德本就不是人生而俱來的東西。靖子自首键痛，的確是出于良知炫彩，但我們不能據(jù)此給予其任何褒義的評判。因為道德本身就是虛弱的絮短，由道德體系的引導(dǎo)得出的褒義或貶義的定論自然也不能成立江兢。就像對是非的定義不同，對行為對錯的判斷就會出現(xiàn)差異一樣丁频。
靖子因為無法讓石神頂罪自己卻幸干荚剩活著而自首，我們不能說這樣的自首是高尚的席里，就像小說開始夺颤，靖子和美里殺了富堅，我們也不能以此去否定他們一樣胁勺。
說到底世澜，靖子的選擇只是基于自己的價值觀作出的。如果說道德在其中起到了什么作用的話署穗，那也只是因為道德已經(jīng)內(nèi)化寥裂，成為靖子價值體系的一部分。靖子的自首案疲，本質(zhì)上封恰，仍是出于利己的目的，作出的使自己最舒服的決定褐啡。
如果真心感激石神的犧牲诺舔，靖子就應(yīng)該回報，而回報的唯一的方式就是賦予石神的犧牲意義。就自首的行為低飒，完全地许昨，徹底地，將石神所做的一切都抹殺掉了褥赊。從這個角度說糕档，靖子是自私（當(dāng)然這里的自私也不帶貶義）的。從這個角度上說拌喉，以自己的價值觀來考慮問題速那，覺得好友死得不值而將事實真相告訴靖子和草薙兩個重要人物的湯川，也是自私的尿背。正因為身邊都是自私的人端仰，石神的努力才最終完全附之東流。身邊的人田藐，所愛的人榆俺，所親近的朋友，都抹殺掉了自己的生存意義坞淮。這才是石神最可悲的地方。也正是這樣的結(jié)局陪捷，讓我覺得這是一消極入骨的作品回窘。
直到故事的最后，石神也依然是孤獨的市袖。
本人不才啡直，看的是傳說中新經(jīng)典的版本，而且新經(jīng)典一說還是瀏覽了其他評論后才得知苍碟。有趣的是酒觅，其他人指出的更為忠實原著的臺版與新經(jīng)典版在結(jié)局上的一些差別某種程度上還印證了我的觀點。認為主題本質(zhì)上并非宣揚偉大愛情而只是解釋人類的絕對孤獨的觀點微峰。
但是舷丹，他選擇了這樣。我也只能嘆息……正如我們無法指導(dǎo)別人的人生一樣蜓肆，我們更無法決定石神的人生颜凯，所以既然他選擇了，他于他的內(nèi)心仗扬，恐怕是最好的選擇症概。
都說天才和瘋子只差一步，這話在石神身上仍然有效早芭，他雖有過人的數(shù)學(xué)天分彼城，卻自閉，卻不通人情世故，卻不善與人交流募壕，在這個繽紛的世界里孤獨的活著调炬。
這才有了為什么那個恰到好處的敲門，能讓石神為靖子付出生命司抱。石神說他要報恩筐眷，報的不是靖子那恰到好處的“救命”，報的是靖子突然間帶給他的世界了顏色习柠，微笑匀谣，溫暖和善意。
他的世界那么孤獨啊资溃，原來溫暖竟是如此美好武翎。
沒有什么緣由，沒有什么現(xiàn)實的因素溶锭，他喜歡上了靖子宝恶，偏激的、沉默的趴捅、孤獨的垫毙，喜歡著。
與其說他喜歡靖子拱绑，不如說……他喜歡這世界的溫暖综芥。
沒有一個人能夠長久的享受孤獨，石神也不例外猎拨，當(dāng)給他帶來溫暖的女人膀藐，遭受前所未有的危機之時，石神的義無反顧的承擔(dān)红省，就顯得那么的順其自然额各，他維護的不是靖子，是獨屬于他黑暗世界的溫暖吧恃。
假如沒有湯川虾啦，或許這秘密就可以永生的掩埋下去吧，他被判刑痕寓，或是被處死缸逃，或是在監(jiān)獄里度過一生，無論什么結(jié)局厂抽，他都不后悔需频，他甚至感到開心。
然而筷凤，湯川讓真相暴露了出來昭殉，石神最后的那聲咆哮苞七，是對他苦苦維護的溫暖的破碎的吶喊，他的世界從此又孤獨了挪丢，沉浸在黑暗里蹂风，再畫不出任何顏色。
湯川錯了嗎乾蓬？如果湯川不將事實的真相告訴靖子惠啄，那靖子將會在多年以后漸漸將石神淡忘，這個為她付出生命任内，不惜殺掉另外一個無用齒輪的人撵渡，就這樣隨著時間在最應(yīng)該銘記這一切的人的記憶里逐漸淡忘……如果這樣，那我們該替石神有多不值死嗦。
可告訴了事實真相趋距，湯川卻打破了石神心中那個溫暖的鏡子，重新將石神放入黑暗的孤獨中……
我們無法選擇對錯越除，可能無論哪個選擇都是錯节腐，亦或相反。每個人需做的摘盆，只不過為自己的選擇承擔(dān)后果翼雀、無論對錯。
