如今郎木寺所處的四川勺卢、甘肅交界，自古就是川象对、甘黑忱、青各族民眾朝拜黑虎女神的圣地。藏傳佛教興起后勒魔，在那里建寺已歷千年甫煞，但仍被命名為“虎穴仙女寺”——郎木寺。
而且冠绢，在四川達(dá)倉(cāng)郎木寺內(nèi)抚吠，最受民眾尊崇的是傳說(shuō)中的老祖母郎木，其原來(lái)居住的洞穴弟胀，那是圣地中的圣地楷力。洞外地下涌出的泉水喊式，就是嘉陵江主源之一的白龍江的源頭。
郎木寺分為兩部分萧朝，一個(gè)為四川達(dá)倉(cāng)郎木寺寺院岔留，也叫做格爾底寺，虎穴检柬、仙女洞贸诚、郎木寺大峽谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺這邊。另一個(gè)是甘肅寺院厕吉，也叫賽赤寺酱固，通往天葬臺(tái)的方向，兩個(gè)寺院隔著小溪相互守望头朱。
盡管郎木寺的名氣與日俱增运悲，不過(guò)它目前仍然是一個(gè)安靜而風(fēng)格獨(dú)特的小鎮(zhèn)。（以上摘自百度百科）
一路繼續(xù)向北项钮，我們走過(guò)了川班眯、甘、青交界的黃河第一灣烁巫，就走出了川西北署隘，進(jìn)入了甘肅地界的碌曲縣。郎木寺是碌曲縣必經(jīng)打卡之地亚隙。
四川境內(nèi)的嘉陵江的源頭磁餐，甘肅境內(nèi)叫叫“白龍江”，白龍江的江北是甘肅的“賽赤寺”阿弃，江南是四川若爾蓋縣的安多達(dá)倉(cāng)郎格爾底寺诊霹，中間夾著回族的清真寺，兩個(gè)藏傳佛教的寺廟在這里隔“江”相望渣淳。
白龍江兩岸藏脾还、回兩個(gè)民族長(zhǎng)期混居在一起，喇嘛寺院入愧、清真寺各據(jù)一方地存在著鄙漏，曬大佛、做禮拜棺蛛，不同信仰的人們各自用不同的方式傳達(dá)著對(duì)生命的敬畏怔蚌。
郎木寺既是寺院的名字，也是甘肅碌曲郎木寺鎮(zhèn)的地名鞠值，我們到達(dá)郎木寺鎮(zhèn)的晚上媚创，看著青煙裊裊的郎木寺鎮(zhèn)，安靜彤恶、隔世钞钙，連說(shuō)話(huà)的聲音也低了下來(lái)鳄橘，不想破環(huán)小鎮(zhèn)的安寧。
第二天清晨芒炼，從郎木寺鎮(zhèn)走到郎木寺（哈哈瘫怜，有點(diǎn)繞），發(fā)現(xiàn)整個(gè)郎木寺鎮(zhèn)還是籠罩在輕霧中本刽，有點(diǎn)迷幻鲸湃。說(shuō)是霧吧，空氣里是干爽的子寓，沒(méi)有霧氣的沉悶暗挑，說(shuō)是煙吧，卻沒(méi)有煙塵的氣味斜友，當(dāng)然不會(huì)是云了炸裆，但是感覺(jué)就是像云，整個(gè)郎木寺就像是被云托起來(lái)一般鲜屏，輕盈烹看、靜謐。
我們把整個(gè)寺院都叫做郎木寺洛史，實(shí)際上是甘肅的賽赤寺和四川的格爾底寺組成惯殊。甘肅的賽赤寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去金光耀眼也殖，寺院的每一座大殿的頂都是名副其實(shí)的金頂土思，在這個(gè)灰色調(diào)為主的山洼小鎮(zhèn)上，顯得莊嚴(yán)毕源、奪目浪漠。
穿行在大殿之間，贊嘆著大殿的莊嚴(yán)霎褐、雄偉，這個(gè)時(shí)候寺院的小喇嘛告訴我們该镣，對(duì)面的格爾底寺的五世格爾登活佛肉身殿供奉著圓寂后幾百年都不腐壞的活佛肉身冻璃，應(yīng)該去禮拜，會(huì)有很大的功德损合。我們不懂功德是什么省艳，但是好奇心驅(qū)使著我們抬腳就又回到了四川。
兩個(gè)寺院就隔著一條五米寬的馬路嫁审，馬路是甘肅和四川的省界跋炕。頑皮的我們就在馬路的兩邊跑來(lái)跑去地體驗(yàn)著電話(huà)漫游還是不漫游的無(wú)聊游戲，似乎我們是中國(guó)移動(dòng)的測(cè)試員一樣律适，把這樣一個(gè)無(wú)聊的辐烂、與我們沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)意義的事情遏插，討論了個(gè)天翻地覆（那個(gè)時(shí)候省際之間漫游費(fèi)用很高，所以大家都很計(jì)較）纠修。
等到我們討論完了胳嘲，對(duì)面的或否肉身殿也停止了參觀(guān)、禮拜扣草。那個(gè)時(shí)候的我們也不懂什么是遺憾了牛，因?yàn)閷?duì)我們來(lái)說(shuō)，郎木寺的風(fēng)景我們已經(jīng)看到了辰妙，活佛對(duì)我們這些沒(méi)有睡醒的人來(lái)說(shuō)鹰祸，就是神話(huà)故事！（現(xiàn)在想起來(lái)都肝疼啊密浑，多好的機(jī)會(huì)蛙婴，被我們無(wú)知地?fù)]霍了）。
我們就是這樣自以為事地做著抉擇肴掷，本來(lái)計(jì)劃在郎木寺可以停留到正月十三敬锐，可以參加一年一度的曬佛節(jié)的佛教盛事〈粽埃可是在小鎮(zhèn)上呆了兩天的我們台夺，就覺(jué)得可以離開(kāi)了，風(fēng)景就是那個(gè)風(fēng)景痴脾，很多的不懂其實(shí)也只是一個(gè)個(gè)一閃而過(guò)的念頭颤介，很容易就放過(guò)了。
加上假期快要結(jié)束了赞赖，越臨近歸途滚朵，就有越多的世俗誘惑吸引著我們，于是放棄等待曬佛節(jié)前域，就成了我們一致的選擇辕近，一群呆瓜，背起背包自以為是地走上了回家的路匿垄。
回家移宅，家在哪里？阿彌陀佛椿疗！
